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潘玉良是我國(guó)近現(xiàn)代著名的女性畫家,一生坎坷流離卻創(chuàng)作頗豐,她的繪畫集中西繪畫之所長(zhǎng),色彩明麗,人物造型具有憂郁氣質(zhì),為世人展開了一幅幅具有時(shí)代特征與女性意識(shí)覺(jué)醒的美麗畫卷。苦難的生活雖然不幸,卻也造就了許多藝術(shù)家,潘玉良就是這樣一位生于苦難,把苦難化作強(qiáng)烈的藝術(shù)精神的畫家。
潘玉良,原名陳秀清,后改為張玉良,1895年生于揚(yáng)州,父母均早逝,于是跟隨舅父生活,13歲時(shí),舅父為了償還賭資,把她賣到安徽蕪湖一家妓館,被迫賣藝,4年之后,偶遇時(shí)任安徽蕪湖的海關(guān)監(jiān)督潘贊化,潘贊化被她坎坷的身世所打動(dòng),幫助她贖身,并結(jié)為夫妻,為了表達(dá)對(duì)于丈夫的恩情,潘玉良在當(dāng)時(shí)于是改姓潘。在隨丈夫在上海居住期間,與時(shí)任上海美術(shù)專科學(xué)校的教授洪野為鄰,開始展現(xiàn)對(duì)于繪畫的興趣,于是跟隨洪野教授學(xué)習(xí)繪畫,由此走上了藝術(shù)之路。由于對(duì)于繪畫的興趣與天資聰穎,只在家務(wù)之余學(xué)習(xí)繪畫的潘玉良于1918年考入上海美專,1921年公費(fèi)留學(xué)歐洲繼續(xù)學(xué)習(xí)深造,在1928年回國(guó),先后在上海美專、南京中央大學(xué)擔(dān)任美術(shù)教師,1937年再赴巴黎。
潘玉良生活在一個(gè)新舊文化交替的時(shí)代,也是女性意識(shí)覺(jué)醒的時(shí)代,是在那個(gè)時(shí)代少有的女性畫家,因此她的畫作不僅在技法上、創(chuàng)作精神上有著極高的藝術(shù)成就,也蘊(yùn)含著時(shí)代人文精神。潘玉良的是中國(guó)向西方學(xué)習(xí)油畫的第一批開拓者,又因?yàn)樗┎芍形骼L畫之所長(zhǎng),而被世人廣泛關(guān)注與推崇。潘玉良一方面有多年在歐洲學(xué)習(xí)繪畫的經(jīng)歷,一方面又是一位旅法畫家,長(zhǎng)期在法國(guó)生活與創(chuàng)作,她的畫作在歐洲具有極高的聲譽(yù),先后獲得法國(guó)國(guó)家金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆⒁獯罄_馬國(guó)際藝術(shù)金獎(jiǎng)等二十余個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),得到歐洲藝術(shù)界極大的肯定與推崇。在我國(guó),由于時(shí)局動(dòng)蕩,潘玉良又長(zhǎng)期旅法,她的藝術(shù)并未引起廣泛關(guān)注,直到改革開放之后,她的畫作才重新引起國(guó)內(nèi)藝術(shù)界的注意,她獨(dú)具匠心,把中西繪畫相結(jié)合,她屢遭磨難,把藝術(shù)與美發(fā)揮到極致,是一位具有開拓精神與堅(jiān)韌不屈的女性畫家。
潘玉良的藝術(shù)成就是她的扎實(shí)繪畫基礎(chǔ)與勤于探索創(chuàng)造所得到的。她在上海美專與在歐洲留學(xué)期間,先后受到中西繪畫大師的指導(dǎo),勤學(xué)苦練,因此為今后的繪畫創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在吸收了西方大師繪畫的精髓之后,她提出了“合中西于一體”的繪畫觀念,她是首位用中國(guó)畫的技法繪畫女性人體的畫家,既有西方油畫注重透視、精確把握造型的特點(diǎn),也有中國(guó)畫注重線條,造型柔美簡(jiǎn)約的特點(diǎn),是個(gè)人藝術(shù)精神的探索與追求,具有極高的研究?jī)r(jià)值與獨(dú)特的審美情趣。
潘玉良一生創(chuàng)作了豐富多彩的畫作,油畫、中國(guó)畫、彩墨畫都是她所創(chuàng)作的類型,繪畫對(duì)象多為靜物、自畫像、女人體等等。但總的來(lái)說(shuō),她的畫作在她藝術(shù)生涯的黃金時(shí)期,已經(jīng)形成了極富個(gè)人特色的繪畫特點(diǎn)與審美特征,經(jīng)賞析后總結(jié)如下:
潘玉良畫作有一個(gè)明顯的特點(diǎn)就是畫面的線條流暢、簡(jiǎn)潔、靈動(dòng),頗具中國(guó)畫的線描畫的意味。這正是潘玉良扎實(shí)基本功的體現(xiàn),在上海美專學(xué)習(xí)繪畫的幾年,受到劉海粟、王濟(jì)遠(yuǎn)等大師的指導(dǎo),系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了素描、速寫等繪畫基礎(chǔ)。在留學(xué)歐洲之后,師從達(dá)仰·布弗萊教授、西蒙教授,使繪畫塑造能力更加堅(jiān)實(shí),并受到了西方印象派等畫作的熏陶。

圖1 《沉思》紙本設(shè)色1962
在二十世紀(jì)三十年代,潘玉良又受到徐悲鴻等大師的指點(diǎn),開始學(xué)習(xí)中國(guó)畫,選取了流傳至今的中國(guó)畫的佳作開始臨摹,積累了一定的中國(guó)畫線描基礎(chǔ),因此在隨后幾十年,潘玉良創(chuàng)作出了獨(dú)具線條美感的畫作。潘玉良1953年創(chuàng)作的《背坐女體》是一幅描繪女人體的彩墨畫。畫面中,構(gòu)圖飽滿,一位女子背對(duì)著畫面,側(cè)臥在白色毯子上,女子動(dòng)作慵懶、衣物退至臀下,黑發(fā)束在背后,似準(zhǔn)備入睡的場(chǎng)景。人體的線條流暢、剛勁,寥寥幾筆便勾勒出了女子慵懶的神態(tài),并且造型準(zhǔn)確,充滿了沉靜與典雅的氣息。1962年創(chuàng)作的《沉思》(圖1),女子身著長(zhǎng)袍,頭挽發(fā)髻,一手托腮坐在凳子上,似在沉思之態(tài),畫面中女子的形態(tài)、衣著同樣用長(zhǎng)線勾勒,把女子的神情、衣著描繪的別具意味,筆簡(jiǎn)意深,婉轉(zhuǎn)有致,具有很強(qiáng)的裝飾意趣與審美意味。潘玉良筆下的線條流暢簡(jiǎn)單,但她通過(guò)線條的粗細(xì)與轉(zhuǎn)折凸顯一定的立體感,同時(shí)也用線條勾勒出東方女性的溫和柔美。
潘玉良的畫作具有強(qiáng)烈的女性氣息,這不僅是因?yàn)樗酁榕浴⒅参餅槔L畫對(duì)象,也因?yàn)樗漠嬅嫔柿聋悺⒓兌容^高,充滿了靈動(dòng)與女性特有的審美。在潘玉良留學(xué)歐洲期間,受到了西方畫派印象派、野獸派等畫派的影響,畫面色彩豐富,多用光影與色塊表現(xiàn)造型的體積感與立體感,在吸收了西方繪畫的一些精華之后,她創(chuàng)作出了一些具有個(gè)人色彩感覺(jué)的作品。
在1945年創(chuàng)作的《紅衣自畫像》中,畫面中潘玉良本人身著紅衣,手捧花瓶、坐在窗前,神情嚴(yán)肅沉靜,與人物表情所不同的是畫面色彩的熱烈與鮮艷,首先臉部紅唇、黛眉,對(duì)比強(qiáng)烈,人物衣著為鮮艷的大紅色,身前的花朵為亮麗的紫紅色,窗外的建筑與風(fēng)景同樣也是用純度較高的色彩鋪就,整體畫面熱烈而活潑,濃郁的色塊幾乎充滿了畫面,具有一種稚拙與熱情的美。1947年創(chuàng)作的《白郁金香》,是一幅靜物油畫作品。畫面中雙耳瓶中插滿了白色的郁
金香,花瓶旁臥著兩只白貓?jiān)谒X(jué),雖然畫面中的主體郁金香、白貓都是白色的,但是畫面的色彩依然濃郁與艷麗。白郁金香有著黃色的花蕊,翠綠的枝葉,襯托出郁金香的純白無(wú)瑕,背景雖然整體色調(diào)較暗,卻也是用紅棕色、紫色調(diào)和而成,沉穩(wěn)典雅、層次豐富,桌布的花紋是亮黃色,使畫面的色彩更為鮮艷明亮。
潘玉良畫作的色彩鮮艷、明快,這不僅是受到了西方畫派的影響,也有著強(qiáng)烈的個(gè)人審美特征,具有裝飾意趣與感染人心的力量。
畫家自身生活的苦難與女性的敏感多愁造就了潘玉良繪畫中的憂郁美。情感是藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉。潘玉良的畫作中幾乎都貫穿著強(qiáng)烈的個(gè)人情感,潘玉良少年時(shí)期流落妓館,雖被贖身也受到了良好的藝術(shù)教育,但是這仍然不能抹滅遭受的一系列苦難。在上海美專學(xué)習(xí)期間,因?yàn)樵缒炅髀浼嗽旱纳模艿搅烁鞣N流言的攻擊,一些學(xué)生甚至因不愿與她同學(xué)而退學(xué);與潘贊華結(jié)婚之后,雖有身孕卻流產(chǎn),因此把希望為人母的情感傾注到潘贊化與原配的兒子身上;在旅法期間,獨(dú)自一人創(chuàng)作生活,清貧而孤單,這些對(duì)于一位女子來(lái)說(shuō)都是一次次巨大的苦難,她把這種憂愁的情感轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的動(dòng)力,因此許多畫作都難掩憂愁、壓抑的氛圍。
在潘玉良1939年創(chuàng)作的《執(zhí)扇自畫像》中,畫面中畫家本人倚在窗前,身著黑色旗袍,手執(zhí)白色扇子,神情肅穆而帶有憂愁之色,色彩為黑、白為主色,更顯嚴(yán)肅與憂郁。在潘玉良的很多自畫像和人物像中,通過(guò)人物的造型、神態(tài)以及色彩中都可以感受到淡淡的隱愁,一方面是畫家自身境遇的體現(xiàn),一方面也是在新舊文化交替時(shí)代,男權(quán)社會(huì)中女性意識(shí)覺(jué)醒所受到的壓迫而難以反抗的愁緒,這種憂郁是畫家個(gè)人的審美,也是具有時(shí)代意義的。
潘玉良是一位屢遭不幸卻又堅(jiān)韌不屈的偉大女性,她的畫作也是她受到肯定與推崇的最重要的原因,在命運(yùn)的不公之下,她沒(méi)有就此沉淪,而是通過(guò)畫筆來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情緒與精神。有人說(shuō)她幸運(yùn),是因?yàn)樗艿搅嗽S多大師的提攜與指點(diǎn),但是她緊緊地握住了命運(yùn)伸出的橄欖枝,把握住了可以學(xué)習(xí)、深造的機(jī)會(huì),才能取得如此之大的藝術(shù)成就。她以女人體為對(duì)象作畫,在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代受到了眾多的質(zhì)疑與侮辱,但她仍然堅(jiān)持作畫,以頑強(qiáng)的精神繼續(xù)自己的藝術(shù)之路。
潘玉良畫作的審美價(jià)值也是毋庸置疑的,不僅是因?yàn)樗脑煨汀⑸实鹊染哂忻栏信c特色,更因?yàn)樗昂现形饔谝惑w”的繪畫觀,在所處時(shí)代具有很強(qiáng)的開拓精神,在當(dāng)今時(shí)代也具有借鑒意義,值得我們?nèi)バ蕾p與探討。