如何在歷史教學中滲透德育教育

馬利

摘要：初中歷史教學中的道德教育是整個歷史教學中的一個組成部分。當前初中學生在道德情操方面存在著缺乏規(guī)范意識、自我管控意識和責任意識，需要在歷史教學中加強道德教育，應該運用明確德育目標，講述德育故事；確立科學歷史觀，提高德育認識高度；扮演歷史人物，升華德育情感；開展交流辯論，擦出思想火花四種教學策略來提高歷史教學中道德教育的實效性。

關(guān)鍵詞：中職；歷史教學；德育；施教策略

初中歷史學科是一門向?qū)W生講授歷史知識，培養(yǎng)他們熱愛自己的民族和國家，傳承歷史文化知識，不斷增強自我認同的基礎(chǔ)性教育科目。在歷史教學中，德育是非常重要的一個方面，通過講授歷史知識，引導學生確立正確的“三觀”，樹立科學合理的職業(yè)觀和團隊合作精神，進而提高他們的綜合素質(zhì)。但是，由于初中學生知識和道德水平的參差不齊，給歷史教學中開展德育工作帶來了很多問題，如何做好他們的道德教育工作是我們長期以來面臨的問題，需要加以認真地分析和研究。

一、初中歷史教學中存在的德育問題

1.初中歷史教材德育內(nèi)容不足

教材是教學活動展開的基本遵循，教學質(zhì)量的高低很大程度上取決于教材質(zhì)量的高低。目前初中歷史教材在德育方面有明顯的缺陷，表現(xiàn)在內(nèi)容龐雜，結(jié)構(gòu)不夠嚴謹，主要以歷史事件為編寫教材的邏輯順序，缺乏對歷史人物的分析和點評，把鮮活的歷史人物概念化了，那些本來可以作為很好德育素材的歷史事件和人物被淹沒在概念當中去了，極大地限制了學生認識歷史、學習歷史的主觀性和能動性，從而也就不能夠起到德育的作用了。

2.初中學生道德情操存在的突出問題

總體而言，初中學生道德情操的主流是好的，絕大部分學生能夠遵守基本的道德規(guī)范，能夠用道德來約束和指導自己的行為。但據(jù)我們在日常教學中的觀察，有相當一部分學生存在道德情操問題，極大地影響了他們的學業(yè)和身心發(fā)展，主要表現(xiàn)在：第一，缺乏規(guī)范意識。對于在校學生來講，必須遵守學校的各項規(guī)章制度，唯有如此才能保證學習和生活的有序開展。而有些初中學生并不是這樣認為的，他們覺得學校的各種規(guī)章制度只是寫在紙面上的東西，并不值得重視，所以不時地會出現(xiàn)遲到早退、謾罵攻擊同學和老師、早戀等不良道德行為，這些固然與青春期的心理狀態(tài)有關(guān)，但更多的是學生規(guī)范意識不強，道德教育工作不力造成的。第二，缺乏自我管理和控制意識。初中學生是未滿18周歲的未成年人，他們的自我管理和控制能力明顯不足。進入初中學校以后，許多學生認為自己學習很差，將來也不會有太好的出路，從而自暴自棄，意志消沉，產(chǎn)生了厭學、焦慮、空虛甚至是放縱的想法，不能夠理性地自我管理和控制，極個別發(fā)展為心理疾病，這給學校德育工作帶來了很大的問題。第三，缺乏責任意識。初中學校的學生將來有的要進入到各種各樣的企業(yè)當中從事技術(shù)性生產(chǎn)工作，如果沒有強烈的責任意識，技術(shù)的研發(fā)就不可能開展，產(chǎn)品的質(zhì)量也無法保證。我們在學校看到情況是，有些學生極端地自私自利，根本不顧及道德規(guī)則和他人的感受，為所欲為，特別是在手機等網(wǎng)絡設(shè)備日益發(fā)達的今天，許多學生長期沉溺于網(wǎng)絡游戲之中，很少與現(xiàn)實生活中的同學、老師和家長交流和合作，更談不上關(guān)愛他人，對自己、家人乃至學校的責任意識降到了最低點，這對學生和社會都是有害的。

二、初中歷史教學中德育的施教策略

1.扮演歷史人物，升華德育情感

歷史情境教學法是一種重要的德育教學策略，通過教師模擬性的創(chuàng)設(shè)歷史教學場景，讓學生扮演歷史人物，并且演繹歷史故事，親身感受歷史人物的思想感情，從而達到德育的目的。比如在學習《戊戌變法》一節(jié)時，學生扮演譚嗣同這個歷史人物，通過他的語言和表情，體會出變法維新人士的膽量和才干，他們那種甘愿為國家和民族獻身的精神極大地感染和教育了學生，培養(yǎng)了他們的愛國主義情操。通過情景教學，激發(fā)了學生學習歷史的積極性和主動性，也加深了他們對某一歷史事件的認識，對于樹立他們的意志品質(zhì)起到了很大的教育作用。

2.以轉(zhuǎn)變教學方式為出發(fā)點，構(gòu)建模塊化主題化德育課程體系

初中德育課課程要緊緊圍繞學生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)這一目標，把轉(zhuǎn)變教師教學方式和學生學習方式作為課程框架體系構(gòu)建的出發(fā)點，每一門課程在框架體系上采用模塊的形式設(shè)計教學內(nèi)容。“模塊化和主題化”的課程框架是課程內(nèi)容的知識要素與學生學習情境相整合而形成的新的課程形態(tài)。每一模塊和主題包含核心知識、目標、情境、問題、方法和評價等要素，具有綜合性、開放性、靈活性和生本化的特點。如哲學與人生課程設(shè)計理論教學和實踐教學兩大系列，理論教學部分分“世界是什么”、“社會是什么”和“人生是什么”三個模塊，包括物質(zhì)的世界、意識的世界、聯(lián)系的世界、發(fā)展的世界、矛盾的世界、社會發(fā)展的規(guī)律、社會歷史的主體、實踐與人生、奉獻與人生、社會與人生、職場與人生等主題單元。同時，結(jié)合理論教學，有重點有針對性地設(shè)計若干個實踐教學項目，每個項目有明確的主題、目標、課時、學分和要求，有利于促進教師教學方式和學生學習方式的轉(zhuǎn)變。

3.確立科學歷史觀，提高德育認識高度

歷史觀是歷史學習的根本觀點，有什么樣的歷史觀就會有什么樣的歷史教育。我們要求學生樹立唯物主義歷史觀，就是讓學生能夠用歷史的、辯證的觀點看待歷史事件和歷史人物，要用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光分析和評價歷史事件和歷史人物。歷史的學習不是僅僅知道一些人名和地名，而是要在一定歷史觀的指導下探究歷史、追尋歷史，從歷史中汲取經(jīng)驗和教訓。中職學校歷史教學中德育工作的開展應當建立在唯物主義歷史觀之上，只有這樣，才能把一個個零散的歷史事件串聯(lián)起來，進而形成學生的道德意識，宏大的歷史道德意識一旦形成，道德觀的確立也就順理成章了。

三、結(jié)語

總之，教師通過多種教學手段和策略，在歷史教學中對中職學生進行道德教育，不僅能夠提高教學質(zhì)量，而且能夠培養(yǎng)他們的健全人格，意義是重大的。