論意大利早期的馬克思主義與實(shí)踐哲學(xué)
——一種交織的思想史

黃 璐

19世紀(jì)末的意大利，馬克思主義漸成為當(dāng)時(shí)思想界的重要潮流之一，但它更成為各位理論家闡釋的爭(zhēng)論場(chǎng)。除去頗具群眾基礎(chǔ)的實(shí)證主義，還有工團(tuán)主義、修正主義、達(dá)爾文主義、新黑格爾主義等思潮都熱衷于介入對(duì)馬克思主義的闡釋。其中代表人物包括無(wú)政府主義者卡洛·卡菲耶羅(Carlo Cafiero，1846～1892年)、實(shí)證主義者阿基爾·洛里亞(Achille Loria，1857～1943年)、恩里科·費(fèi)里(Enrico Ferri，1856～1929年)以及修正主義者菲利波·屠拉蒂(Filippo Turati，1857～1932年)。被稱(chēng)為進(jìn)行著“開(kāi)放的正統(tǒng)派嘗試”的安東尼奧·拉布里奧拉(Antonio Labriola，1843～1904年)與恩格斯有著長(zhǎng)期通信，他的學(xué)說(shuō)顯得尤為不同。①?gòu)恼Z(yǔ)文學(xué)與歷史哲學(xué)的角度，他申明了馬克思主義的“實(shí)踐”本質(zhì)。拉布里奧拉的學(xué)說(shuō)雖對(duì)當(dāng)時(shí)的意大利社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)助益無(wú)多，但在隨后，這種思想啟發(fā)了后輩學(xué)者貝內(nèi)戴托·克羅齊(Benedetto Croce，1866～1952年)、喬瓦尼·真蒂萊(Giovanni Gentile，1875～1944年)以及更年輕的安東尼奧·葛蘭西(Antonio Gramsci，1891～1937年)等。在這一思想脈絡(luò)中，“實(shí)踐哲學(xué)”成為他們討論的共同焦點(diǎn)。在下文中，筆者將首先回顧拉布里奧拉與其“實(shí)踐哲學(xué)”的提出，之后考察“實(shí)踐哲學(xué)”所引發(fā)的克羅齊與真蒂萊的討論。由于三人并非純粹的理論哲學(xué)家，他們關(guān)于理論哲學(xué)的討論與實(shí)際歷史聯(lián)系十分密切。

拉布里奧拉與“實(shí)踐哲學(xué)”的提出

1843年7月2日，安東尼奧·拉布里奧拉出生于意大利中部小城撒里那(Sarina)。父親愛(ài)好考古，是一名支持復(fù)興運(yùn)動(dòng)的自由派愛(ài)國(guó)者，與那不勒斯哲學(xué)家貝爾特蘭多·斯帕文塔(Bertrando Spaventa，1817～1883年，以下稱(chēng)為“大斯帕文塔”)是好朋友。1861年秋，拉布里奧拉完成高中學(xué)業(yè)后前往那不勒斯大學(xué)深造。……