清代宮廷如意品鑒 （三）

百寶嵌如意

清代如意制造的主要成就之一是百寶嵌工藝的應用。百寶嵌，又稱“周制”，清錢泳在《履園叢話》中記述：“周制之法，惟揚州有之。明末有周姓者，始創此法，故名周法。其法以金、銀、寶石、珍珠、珊瑚、碧玉、翡翠、水晶、瑪瑙、玳瑁、硨磲、青金、綠松、螺鈿、象牙、蜜蠟、沉香等雕成山水、人物、樹木、樓臺、花卉、翎毛，嵌于檀、梨、漆器之上。大而屏風、桌、椅、窗槅、書架，小則筆床、茶具、硯匣、書箱，五色陸離，難以形容，真古來未有之奇玩也。乾隆中有王國琛、盧映之輩，精于此技，今映之孫葵生亦能之?！逼鋵?，嵌裝飾的工藝傳統在我國非常悠久，只不過在明清時期的百寶嵌工藝中達到成熟，留下了大量優秀的作品。

用珠寶裝飾如意，早在元明時期就已經出現，清代中期之后，宮廷對如意的喜愛達到了頂峰，各種珍貴的材料與尖端的技巧都被用于如意的制作，使其逐漸成為一種集大成的工藝品類別。百寶嵌工藝由于其奇巧華麗、豐富多彩的審美格調，也被引入如意的制作。在這類如意中，用以嵌飾的材料通常包括玉石、紅藍寶石、碧璽、瑪瑙、松石、珍珠、象牙、螺鈿等，滿鑲或點嵌于玲瓏剔透的柄桿和柄首之上。所謂滿鑲裝飾，就是用珍寶層層堆砌，或在三鑲如意的玉瓦上再嵌飾寶石。點嵌則比較簡練，寶石不分層次，數量也不如滿鑲多，但色彩明艷，起到突出的裝飾作用。而用各種珍寶所組成的裝飾題材則不外乎福壽、三多、九靈、天地長春、地久天長等帶有鮮明吉祥意味的圖紋。