心遠地自偏
——論《邊城》之主體精神

梁建先

(暨南大學 文學院，廣東 廣州 510632 )

《邊城》作為沈從文書寫“湘西神話”的代表之作，歷來是研究者所關注的焦點。長期以來，學界贊譽《邊城》是“田園牧歌”，是知識分子的“精神家園”；也有人從都市與鄉村的對比視野中，認為《邊城》“屬于沈從文獨有的湘西”①趙園：《沈從文構筑的“湘西世界”》，《趙園自選集》，桂林：廣西師范大學出版社，1999年版，第78頁。，它“體現沈從文主體或精髓的湘西世界”②高玉：《論都市“病相”對沈從文“湘西世界”的建構意義》，《文學評論》，2007年第2期。，是“沈從文建造的文學世界整體構架的基本完成”③凌宇：《沈從文傳》，北京：十月文藝出版社，1988年版，第341頁。。毫無疑問，正確地解讀小說《邊城》，是我們理解沈從文個體精神與主體思想的關鍵所在。從20世紀二三十年代開始，沈從文就一直在致力于構筑自己獨特的“湘西神話”世界。他試圖脫離地域、文化與政治等時代背景因素，去重新建構自我和獲得身份認同，這需要具有超越自身困境的文化資本與生存能力，但是對于“鄉下人”沈從文而言，知識儲備不足等客觀因素的思想制約性，使他不可能以西方人文精神為參照系去思考問題，而只能是以他所熟悉的傳統文化價值觀去建構自己的主體意識。在現代文明不可逆轉的大形勢下，沈從文執著地以烏托邦的社會理想，去頑強地與動態的時間相抗衡，因此《邊城》作為沈從文堅守自我的一聲嘆息，以最唯美的表現形式吟唱著一曲最悲傷的精神挽歌。不錯，《邊城》帶有十分強烈的悲劇意識，它將沈從文的理性推向了極致，同時也將沈從文的絕望與痛苦推向了極致。……