鐘聯(lián)英
(古田縣第一小學(xué),福建 古田 352200)
“文包詩(shī)”是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中一種獨(dú)創(chuàng)的文章形式,“文包詩(shī)”,顧名思義,即“文章包著詩(shī)” 。蘇教版教材中的“文包詩(shī)”顯然有特定的含義:“文”是對(duì)“詩(shī)”的意思、背景或情感的描述;“詩(shī)”是對(duì)“文”的凝結(jié)和升華。[1]蘇教版第九冊(cè)教材中的《黃鶴樓送別》是以“文包詩(shī)”的形式再現(xiàn)了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)的創(chuàng)作情景。教學(xué)此類課文要有別于其它的課文,最好的方式是“詩(shī)文互照、情景同現(xiàn)”?,F(xiàn)筆者擷取幾個(gè)教學(xué)片段來談?wù)務(wù)n堂中采取的有效的教學(xué)策略,以此建構(gòu)“文包詩(shī)”這種特殊形式的課堂教學(xué)模式。
詩(shī)歌是中華民族精神文化的重要載體,詩(shī)歌本身也是一種獨(dú)特的民族文化。詩(shī)歌教學(xué),最重要的是把握詩(shī)性,在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上入情入境。在課堂教學(xué)中,教師一次次讓詩(shī)文互照,很好地突破詩(shī)歌教學(xué)的難題。例如:在教學(xué)第1、2自然段時(shí),引導(dǎo)學(xué)生邊讀“暮春三月、煙霧迷蒙、繁花似錦”邊想象這是一幅怎樣的畫面。學(xué)生交流后教師小結(jié):這么美的景象在李白的眼里就是——“煙花三月”,然后讓學(xué)生欣賞“煙花三月”的美景。在學(xué)生把詞語(yǔ)變成畫面時(shí),教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生讀文(第1自然段),并且引讀“面對(duì)此時(shí)此景,李白不禁詩(shī)興大發(fā),他會(huì)吟出哪兩句詩(shī)?”學(xué)生自由讀出“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”。兩次分組讀,一二組讀文,三四五組讀詩(shī)。在唱喝聲中與詩(shī)文邂逅,學(xué)生就在教師的無痕引導(dǎo)下進(jìn)入詩(shī)歌描述的優(yōu)美意境。如:第2自然段的教學(xué)中,學(xué)生在自由讀文時(shí)想象“這對(duì)好朋友如何辭別,心情如何?”生交流后,教師再次指名讀文(第2自然段),再此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行兩次引讀—— 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。就在這詩(shī)文回旋復(fù)沓中,學(xué)生進(jìn)入作者的內(nèi)心,體會(huì)到詩(shī)人 “藏”在詩(shī)中的依依惜別之情。
小學(xué)生的天性是愛想象。而古詩(shī)的語(yǔ)言精練,留給學(xué)生充分想象的空間,這樣可以通過讓學(xué)生適當(dāng)補(bǔ)白,做到和詩(shī)人溝通情感。[2]《黃鶴樓送別》這篇文包詩(shī)中描寫的年代與學(xué)生有一定的距離,而且兩位大詩(shī)人的情感豐富。在教學(xué)中,教師緊扣抓住文本的“空白”,讓學(xué)生通過想象進(jìn)行補(bǔ)白,進(jìn)入詩(shī)的意境,還原詩(shī)歌描繪的形象畫面。如:教學(xué)第2自然段時(shí),引導(dǎo)學(xué)生想象“李白和孟浩然仰望藍(lán)天白云、遠(yuǎn)眺江上景色時(shí),他們想些什么呢?”學(xué)生用心體會(huì),李白那孤寂而傷感的背影清晰可見,李白會(huì)想:孟夫子快要走了,我和他相處的時(shí)光只有這一點(diǎn)點(diǎn)了。又學(xué)生通過想象衍生豐富的情感世界,和文本、和詩(shī)人產(chǎn)生了共鳴。
如何讓學(xué)生在情感上進(jìn)一步與李白產(chǎn)生共鳴,對(duì)孟浩然充滿著那份敬仰之情?這是教學(xué)中不太容易的問題。于是教師適度地把資料鏈接到課堂,進(jìn)一步豐富學(xué)生的情感,讓古詩(shī)教學(xué)的課堂更加豐厚起來。如:在教學(xué)第三版塊“品對(duì)話,深層理解深情厚誼”時(shí),為了讓學(xué)生進(jìn)一步理解詩(shī)中的“下”的意思,筆者鏈接了一份簡(jiǎn)易地圖,深情地講述著:“請(qǐng)看,這是位于長(zhǎng)江上游的黃鶴樓,這是位于長(zhǎng)江下游的揚(yáng)州,這里隔著長(zhǎng)長(zhǎng)的600多千米路程,現(xiàn)在只要短短的兩三個(gè)小時(shí)動(dòng)車就可以到達(dá),可是在交通不便的古代,這是怎樣漫長(zhǎng)的路途!這一別也許是幾個(gè)月,也許是幾年,也許是一輩子再也不能相見??!終于,這所有的深情再也藏不住了。于是他們舉起了酒杯話別?!弊匀坏剡^渡到第三自然段,當(dāng)學(xué)生在情感上無法與李白產(chǎn)生共鳴——對(duì)孟浩然充滿敬仰之情并稱孟浩然為“兄長(zhǎng)和老師”時(shí),教師相機(jī)進(jìn)行了補(bǔ)充了李白與孟浩然第一次相見就是李白生活在安陸的時(shí)候,當(dāng)時(shí)他們的年齡相差12歲。李白當(dāng)時(shí)名聲不大,而孟浩然早已名聲在外。孟浩然在詩(shī)歌創(chuàng)作上給了名聲不大的李白很多悉心的指導(dǎo),他們生活上相互照顧,感情深厚,所以李白稱孟浩然為兄長(zhǎng)和老師。當(dāng)交流到“詩(shī)篇譽(yù)滿天下”時(shí),教師又通過讓學(xué)生背誦幾首孟浩然的詩(shī)篇來進(jìn)行理解。
當(dāng)交流到“人品令人敬仰”時(shí),還回憶了李白五年后與孟浩然第二次見面時(shí)曾寫下《贈(zèng)孟浩然》的詩(shī)。通過李白對(duì)孟浩然年輕時(shí)拋棄榮華富貴,遠(yuǎn)離官場(chǎng),不羨權(quán)貴,有了成就后卻歸隱山林,遠(yuǎn)離世俗,淡泊名利的高尚品質(zhì)的高度贊譽(yù),使學(xué)生了解到孟浩然究竟有什么值得李白敬仰的地方,豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)。
“文包詩(shī)”這種獨(dú)特的文章形式,同樣也是提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的很好的例子。教師在執(zhí)教“吟詩(shī)句,抒發(fā)離別情誼”這一板塊時(shí),引導(dǎo)學(xué)生交流學(xué)過哪些送別詩(shī),然后引出“一首詩(shī)的創(chuàng)作,往往有著一個(gè)感人的故事,接著讓學(xué)生回憶故事與詩(shī)文巧妙對(duì)應(yīng)的課文有哪些?在教師和孩子看似隨意的交談中,讓學(xué)生感受“文包詩(shī)”文章的特點(diǎn),關(guān)注文本的表達(dá)。最后,水到渠成地布置學(xué)生完成如下作業(yè):課后查閱資料模仿課文文包詩(shī)的形式,寫一篇“文包詩(shī)”的文章。上述教學(xué)可以看出教師創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子們寫作,為他們搭建寫作的舞臺(tái),巧妙地做到了“以讀促寫、讀寫遷移”。孩子們今后與詩(shī)歌對(duì)話中,就可以通過創(chuàng)作文包詩(shī)來體會(huì)古詩(shī)的意境和神韻,陶冶性情,逐步提高語(yǔ)文素養(yǎng)。“文包詩(shī)”教學(xué)不但降低了詩(shī)歌直接教學(xué)的學(xué)習(xí)難度,同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
教學(xué)“文包詩(shī)”此類課文時(shí)應(yīng)注意的問題:首先,以“詩(shī)”為重。在教學(xué)“文包詩(shī)”這類文章時(shí),要凸顯“詩(shī)”,“文”的分量應(yīng)該弱化。其 “文”畢竟為編者所撰,不是名家名篇,缺乏權(quán)威性。 其次,反復(fù)朗讀。古詩(shī)教學(xué)離不開朗讀,教學(xué)中應(yīng)抓住古詩(shī)與文中相關(guān)的詩(shī)句進(jìn)行反復(fù)朗讀、感悟、體驗(yàn),在此基礎(chǔ)上再現(xiàn)詩(shī)中畫面,體會(huì)詩(shī)人的情感。再次,了解詩(shī)人創(chuàng)作的背景。詩(shī)人創(chuàng)作的古詩(shī)大多與詩(shī)人的經(jīng)當(dāng)時(shí)生活背景和社會(huì)經(jīng)歷有聯(lián)系,如有的詩(shī)遭遇不平、仕途不順、喜出望外時(shí)而有感而發(fā),所以教師可引導(dǎo)學(xué)生搜集詩(shī)人的詳細(xì)資料,對(duì)學(xué)生理解古詩(shī)大有益處。
福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)2018年11期