聚焦課堂 致力傳承

杜松楠

《普通高中語文課程標準（2017年版）》“學習任務群”8中明確指出了中華傳統文化經典研習任務：“通過閱讀中國傳統文化經典作品，積累文言閱讀經驗，培養民族審美趣味……提升對中華民族傳統文化的認同感、自豪感，更好地繼承和弘揚中華民族傳統文化。”

在此次實踐研討會上，黑龍江省教育學院語文研培部為全省高中語文骨干教師精心安排了四節傳統文化方向的研討課，分別是哈爾濱師范大學附屬中學姜洋老師講授的《離騷》，綏化市第一中學李尊志老師講授的《優美的漢字》，佳木斯市第一中學孫秀萍老師講授的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》與哈爾濱師范大學附屬中學陳雪蓮老師講授的《蘭亭集序》。四位教師以清新的教學思路、新穎的教學模式、獨特的教學方法、形象的教學設計，從傳統文化中發掘語文學科的核心素養，體現了教師的文化素養和強烈的專業追求。四節研討課，意在貼近新課標和核心教學思想，從骨干教師抓起，完善傳統文化教育，兼收并蓄，進一步提升高中骨干教師弘揚中華優秀傳統文化的自覺性和堅定性。

四節展示課將語文學科素養落實在教學行為中，著力提升學生的語文素養，主要表現在以下幾個方面。

1.聚焦傳統文化，致力文化傳承。《優美的漢字》屬于梳理探究模塊，專家點評時說：“很多年沒有看到教師將漢字文化作為公開課的形式拿出來展示。”漢字文化是語文教育的重要內容，是語文的基礎。這節課從漢字起源講起，延伸到漢字文化的層面就是突破，是非常有價值的課程。

2.把握文體特點，通過語言文字來解讀文本。三篇古文《離騷》《蘭亭集序》《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》均是高中語文教材中的較難篇目，難在傳統篇目如何不脫離文本而講出新意。《離騷》中，教師帶領學生對屈原的悲劇命運進行深刻分析，后面加入《漁夫》作為佐證，是非常必要的。可見，教師在準備環節中做了大量的功課，課外延伸運用得當。《蘭亭集序》這節課，教師將悲憫的情懷把握得很準確，把魏晉玄學引申進來，在加大對知識的拓展同時，沒有脫離文本而進行教學，這是課堂教學本質的回歸。古詩文閱讀的障礙通常表現在兩個方面，一是不懂古詩文的字詞句，二是不懂古代的文化常識。顯然，三位授課教師基本功扎實，點撥精準到位。教學中有追問鏈條，有課堂生成，顯示了教師的個性風格，體現了教師智慧。

3.抓住關鍵語句， 提煉具體內容核心來逐層分析。文言詩文的理解與分析，是在作品所展現的世界里與古代作者進行交流，從意義上說，是借讀者的眼光去看，借讀者的耳朵去聽，借作者的心靈去感受，從而使自己獲得理解。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課，孫秀萍老師抓住一哂一嘆兩個核心詞，鼓勵學生運用審辯思維進行文本深讀，效果顯著，課堂上智慧火花四射，令觀摩教師贊嘆。我們說，教育是要用智慧叩擊智慧，追求高尚情趣，提高道德修養，三節古詩文教學都達到了傳統文化教學示范的效力。

2018年高考考綱中指出：“在文言文閱讀上，增加了中華優秀傳統文化的內容，尤其是如何運用現代觀念審視古代作品，注意挖掘古代作品中的當代價值與意義。” 語文教學必須超越實用主義的局限，從人格精神拓展、傳統文化發展的高度去把握，讓學生既學習大量精華古文，又學做人，使其真正成為“塑造國民靈魂的教育”。因此，在語文教學中我們應注重傳統文化熏陶感染，與教師人文素養相通，拓展傳統文化的寬度、深度和精度，從而達到提升語文教師專業素養與人文素養的作用。未來的教研應采取多種途徑提高語文教師的國學修養，全面提高語文教學水平，將教師的學養有效轉化成學生的語文能力。語文教師既可以治學著書、反思自我，也可以立足于每一堂文言詩文，讓國學和風細雨地進課堂，助推教師專業素養的提升。