女性的成長與自我救贖

摘 要：遲子建的小說主題豐富，描繪了很多東北地區典型的民間人物，尤其對女性給予更多的關注。她在《晚安玫瑰》中著重描寫了三名女性的成長歷程，她們分別在不同男性的影響下，選擇了不同的成長方式。在內心復雜情感的糾纏下，吉蓮娜和趙小娥最終選擇了弒父，而黃薇娜走向了戀父。小說通過對女性成熟歷程的表述，探討了女性如何進行自我救贖的問題。

關鍵詞：女性 成長 救贖

縱觀當代文壇，遲子建一直以獨特的筆觸書寫著社會及人生。在漫長的創作過程中，她從未放棄對女性命運的關注。作家善于在平和的敘述中直擊靈魂深處，引發人們對人生的思考。《晚安玫瑰》致力于描寫以哈爾濱為生活背景的女性成長歷程，三名都市女性雖然性格迥異、成長差異明顯，但神奇的命運紐帶將她們緊緊聯系在一起，來自男性的“壓力”始終推動著“玫瑰們”的成長、成熟，最終使她們走向自我救贖的道路。

一

女性命運始終是遲子建小說創作的重要敘述內容，只不過，與其他女作家不同的是，她更傾向于展示兩性關系中的美好一面，即使觸及對抗與沖突，她也會將苦難轉化為充滿憂傷色彩的情感追憶。在以往的敘述中，鄉村女性總是成長在男性的壓迫之下，如《舊時代的磨房》中所有的女性都在男性的陰影下生存，四太太一心認為老爺是因為被自己撞見偷情感到愧疚而自殺，所以一直守著付家過日子；二太太為了生下一個健全的孩子跪下來哀求自家的短工與之結合；朱秀由于和老爺睡了一次，就被程四兩折磨得半人半鬼。《晚安玫瑰》中同樣來自鄉村的女性趙小娥與她們不同，與舊時代女性相比，她生長在女性意識覺醒的浪潮中，懂得與命運斗爭，敢于為自己的生命尋找新的出路。

趙小娥來自鄉村，她出生在克山附近的一座小村，一場意外打破了她原本安寧的生活。她從姑姑嘴里知道自己不是父親的親生孩子，而是母親與強奸犯生的“鬼孩子”，所以“父親對我動輒打罵，但是對哥哥，卻是百般疼愛，從不碰他一指頭，好吃的好穿的都留給他”。即使這樣生活在所有的白眼中，趙小娥也沒有屈服，她憑借知識的力量改變了自己的命運，考入都市的大學，完成了從鄉村到城市的華麗轉變，從此隱藏自己的身份，開始新的都市生活。

二

小說中的三名主人公有一個共同特點，就是三個人的名字中都有女字旁，三名女性在成長過程中有不同的人生體驗，經歷了不同的成長之路，但總體來說，都是在男性的刺激和影響下逐步走向成熟。

首先，在趙小娥的成長過程中，男性始終扮演著極其重要的角色，在墳頭強奸母親的親生父親就給未出生的她在身世上蒙上了一層神秘的面紗。在一次小小的意外中，父親發現趙小娥不是自己的親生女兒，就對她十分刻薄，動輒打罵。父親一般都是女性近距離接觸到的第一位男性，而在趙小娥的兒童成長階段，可以說父親是缺席的，她沒有享受到來自親生父親的關愛，甚至不知道誰是自己的親生父親，更沒有得到來自養父給予的溫暖。在他人的冷眼旁觀中成長，使得趙小娥由此萌生了弒父的情結。弗洛伊德認為“弒父是人類的，也是個人的一種基本的和原始的罪惡”。弒父行為發生的心理根源在于“俄狄浦斯情結”。“俄狄浦斯情結”是兒童經驗的一種心理延續。在這種情結的支配下，兒子對父親有一種矛盾的心理，既依戀父親，又仇視父親。“俄狄浦斯情結”主要針對的是男性的心理構成，而遲子建在《晚安玫瑰》中，卻描述了女性的弒父行為。這種女性的弒父行為我們可以從厄勒克特拉情結的角度進行闡釋，厄勒克特拉情結也是戀父情結。弗洛伊德指出，女性在兒童時期，有一種戀父情結的存在。“人類具有最豐富多彩的本能傾向，其最終的發展過程取決于兒童早期的經驗。”趙小娥從兒童時期開始，“父親”的位置就處于空缺狀態，她一直不知道自己的親生父親是誰，開始從尋找父親的角度進一步演繹厄勒克特拉情結與人的關系。當尋找到父親的時候，她的內心是復雜的，強奸犯父親帶給她的屈辱一齊涌上心頭，在一系列復雜的內心活動后，她完成了弒父的“壯舉”，從而得以從童年的陰霾中解脫，進入一個新的成長階段。

在此過程中，三任男友也在不同程度上加速了趙小娥的成長步伐。初戀男友陳二蛋木訥，說話實在，心地純潔。他來自南方的農村，父母將傳宗接代看得十分重要，認為照片中的趙小娥“小臉盤，沒福相，胯骨小，恐怕生育上有問題”。因此，趙小娥與初戀男友和平分手。雖然沒有了男朋友，但是趙小娥順利通過考試，應聘到一個不錯的市民報，初戀的失敗對趙小娥并沒有構成沉重的打擊，她看清了這種人“窩囊”的本性，再也不會為這樣的男人回頭。在網上認識的第二任男朋友宋相奎“圓臉，小眼睛，小鼻子，厚嘴唇，初看是個忠厚的人”，最后卻因為房子的問題與趙小娥的房東——聾啞人柳琴結婚。宋相奎因為“生活所迫”另娶她人的行為讓趙小娥在失戀后再一次清醒，內心也更加堅強。本打算不再交男朋友，命運卻安排她與齊德銘相遇，這個出差帶著壽衣的“怪人”讓她再一次墜入愛河，可惜好景不長，齊德銘突發心肌梗死，突如其來的打擊讓趙小娥無力承受。這樣三名男性，在愛情的道路上給予趙小娥快樂和痛苦的回憶，這些都加速了這名女性的成長步伐，在無數次的得到與失去中，學會了堅強，學會了成長。

其次，在吉蓮娜的生命歷程中，父親的位置同樣是缺席的。在童年時期，父親就死于俄羅斯的反猶太暴行中，十歲時，繼父走進了她的生活，但是繼父沒有給她溫暖的關懷，卻策劃了一場把她送給日本人的陰謀。在失去親生父親后，又遭受繼父帶給她的心靈創傷，吉蓮娜的內心一直渴望父親的存在，直到她認識了一位蘇聯的外交官，“這人高貴儒雅，比她大十多歲，喜歡音樂和畫畫”。這位外交官的形象符合吉蓮娜對父親形象的內心期盼，但這種幸福的感覺終究是短暫的。在三名“父親”男性的刺激下，吉蓮娜最終選擇了獨自一個人生活，這既是對男性不信任的表現，也是追尋新生活的表現，在往事的磨礪下，她的內心一步步走向成熟。

三

在《晚安玫瑰》中，遲子建用溫情的力量給每一位女性都尋找到了新生的出路，使她們各自得到心靈的救贖，讓每一朵“玫瑰”都華麗綻放。吉蓮娜和趙小娥盡管時代不同，遭遇不同，選擇的方式不同，但都是真實的弒父者。吉蓮娜在繼父死后，主動意識到了自己的罪惡，用一生的信仰來洗清自己的罪。亞瑟·叔本華說過：“宗教如螢火蟲，為了發亮，非要有黑暗不可。”一個人要想真正實現自己靈魂的救贖，就必須徹底而虔誠地認識到自己的罪惡，在此過程中，要經受住靈魂的拷問。吉蓮娜一生孤苦，高貴優雅的外表下始終隱藏著一顆懺悔的心，她用音樂、宗教和對美好愛情的向往使靈魂得到升華。“她每天早午晚禱告三次，低聲誦讀經書。除了這個習慣，向晚時分，她會在客廳壁爐的鋼琴旁，彈奏幾首鋼琴小品。”吉蓮娜的信仰讓她在孤寂中尋找到了生命的曙光，在信仰面前，她可以忘卻現實的寂寞和苦痛，為自己的人生打開新的通道，彌補之前犯下的過錯。音樂是高雅的，優美的音符、跳躍的旋律會為她增添一份高貴的氣質。吉蓮娜一生孤獨，但她的心中有信仰，有音樂，有愛。三者結合起來，洗滌了吉蓮娜的靈魂，幫助她完成了自我救贖。

趙小娥與吉蓮娜不同，她對父親的仇恨非常深，從得知穆長寬是自己的親生父親后，就一直計劃著弒父行動，她想過“干掉穆師傅的種種方法”。做好了一系列的準備工作后，她將穆師傅約到江邊，實施自己的殺人計劃。即使穆師傅在生命的最后時刻懺悔自己的過錯，請求她的原諒，她也沒有給他生的機會。在趙小娥的精神救贖中，吉蓮娜扮演了一個重要的引導者的角色。趙小娥終究抵不過內心的煎熬，向吉蓮娜吐露弒父的真相。遲子建特意安排了吉蓮娜這個引導者，她認為自己救贖的方式多種多樣，采取什么樣的形式并不重要，重要的是知道什么是愛，如何愛，怎樣才能讓自己的靈魂得到升華。

參考文獻：

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[3] 弗洛伊德.弗洛伊德論美文選[M].北京：知識出版社，1987.

[4] 弗洛伊德.一個幻覺的未來[M].長春：長春出版社，2004.

作 者：遲曉旭，沈陽師范大學文學院在讀碩士研究生，研究方向：中國現當代文學。

編 輯：趙 斌 E-mail：948746558@qq.com