晉商文化在晉地高校思想政治教育中的研究

朱斌杰 朱穎原

摘 要：晉商在浩浩蕩蕩的歷史長河中走過了五百余年的歷程，在這漫長的歲月中它不僅為山西孕育了優(yōu)秀的晉商文化，同時還為晉地凝聚了豐富的思想政治教育資源。以晉商文化為載體來發(fā)展晉地高校的思想政治教育有利于三晉學(xué)子了解晉商文化的精髓，同時有助于提升晉商文化在晉地的影響力。本文立足于山西極具特色的地域文化——晉商文化，首先介紹了晉商文化的精髓；其次闡述了晉商文化在晉地高校思想政治教育中的路徑選擇；最后總結(jié)晉商文化對晉地高校思想政治教育的意義。

關(guān)鍵詞：晉商文化；晉地高校；思想政治教育

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2017）08-0243-02

晉商文化作為山西一種極具特色的地域文化，在500余年的歷史傳承中，積淀了豐富的內(nèi)涵和價值。它所包含的優(yōu)秀品質(zhì)和價值追求是值得我們當(dāng)代大學(xué)生深入理解和思考的。利用區(qū)域歷史文化資源—─晉商文化來進(jìn)行思想政治教育，可以促使大學(xué)生正確認(rèn)識晉商文化的思想，同時將這種思想內(nèi)化到大學(xué)生的日常行為習(xí)慣中，進(jìn)而達(dá)到豐富高校思想政治教育內(nèi)容、提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)的目的。

一、晉商文化的精髓

1.誠實守信

君子愛財，取之有道。誠實守信是晉商的做人之本，更是晉商人從一窮二白走向飛黃騰達(dá)的天梯。晉商將信譽(yù)視為其命根，無論在做人還是經(jīng)商方面，始終將信譽(yù)擺在第一位。山西之所以能晉商輩出，財富源源不斷地涌入，根本原因在于其以商立業(yè)，誠實守信的人生觀。晉商人在經(jīng)商的過程中，嚴(yán)厲禁止缺斤短兩、假冒偽劣、投機(jī)取巧等現(xiàn)象的發(fā)生，寧愿自己承擔(dān)虧損的風(fēng)險，也堅決不允許做有違良心、欺騙百姓、玷污招牌的事。在晉商的秤桿上可以看到每個秤星都是一個小小的“壽”字，這是因為晉商將誠信看作是自己的壽命，始終告誡自己要誠信經(jīng)營。

2.以義制利

山西商人深受孔孟思想的影響，崇尚道義，他們除了非常注重樹立和維護(hù)自己的誠信形象外，在義利問題上，也有自己獨到的見解和行為規(guī)范。時刻將“先義后利，舍利取義”的思想作為自己的商業(yè)準(zhǔn)則。從歷史的記載中我們可以發(fā)現(xiàn)，在晉商激烈的商場上，各個商家不是為了利益而互相仇視，相互排擠，相反他們相互關(guān)照，相互扶持，突破利益的外殼追求光明道義。比如以“相與”相稱的天亨玉和大盛魁兩家商號，當(dāng)天亨玉身處破產(chǎn)之際時，大盛魁慷慨解囊伸出援助之手，解救天亨玉于危難之中，并將其商號改為天亨永后輔助其持續(xù)經(jīng)營。隨后當(dāng)大盛魁經(jīng)營不善，遇到困難時，天亨永也不忘感恩，極力扶持。以此可見，晉商“以義制利”的商業(yè)品德，為其日后的商業(yè)發(fā)展樹立了良好的形象。

3.勤儉奮斗

在人類歷史的長河中，勤儉奮斗是我們的祖先為我們后人留下的人生信條。今天我們所享受的這些充沛的物質(zhì)財富和精神財富，都是先輩們用他們勤儉奮斗的精神品質(zhì)換來的。晉商不僅在創(chuàng)業(yè)時堅守勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，在事業(yè)輝煌、家財萬貫之后仍將這一品質(zhì)繼續(xù)傳承。同時，他們還將這一品質(zhì)傳承給后代，讓他們牢記歷史，不忘根本，始終將勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承下去。晉商的崛起除了堅持勤儉節(jié)約之外，還在于其勇于艱苦奮斗的精神。由于山西地處黃土高原，氣候條件十分惡劣。他們?yōu)榱饲笊妫谑潜汶x開故土，開始了長途跋涉的商路征程。在經(jīng)商的過程中他們?nèi)淌苤鴩?yán)寒酷暑，路途遙遠(yuǎn)、土匪搶劫等種種磨難，雖然條件十分艱苦，但他們依然艱苦奮斗著。晉商正是憑著這種勤儉奮斗的精神，才能在歷史的長河中馳騁500余年。

4.重商重儒

隨著晉商事業(yè)的不斷繁榮壯大，晉商人開始意識到儒家思想對其事業(yè)的成功有著極其寶貴的借鑒意義。他們不光追求物質(zhì)上的榮華富貴，而且還通過飽讀儒家經(jīng)典來不斷補(bǔ)充著自己的精神食糧。例如晉商在積累了豐富的物質(zhì)財富后，開始大力興辦私塾、學(xué)堂。不光讓自己的子孫后代飽讀詩書，經(jīng)受優(yōu)秀文化思想的熏陶，同時也鼓勵周圍的貧苦孩子來免費讀書學(xué)習(xí)。晉商從一開始就將儒家的“仁、義、禮、智、信”思想貫穿于他們的日常生活中，以至于后人將晉商堪稱儒商中的典范和榜樣。

5.創(chuàng)新圖變

勇于革新、善于圖變的精神是晉商能在歷史長河中延續(xù)五百余載，取得輝煌成就的重要原因。晉商在經(jīng)營的過程中不斷與時俱進(jìn)，不光改進(jìn)自己制度、體制，同時還不斷擴(kuò)寬自己的經(jīng)營范圍。例如晉商在各商號都立下了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶栆?guī)來進(jìn)一步規(guī)范從業(yè)人員的行為；晉商立足于自身的實際情況，與時俱進(jìn)地創(chuàng)新出掌柜負(fù)責(zé)制、人身頂股制以達(dá)到激勵員工積極向上的目的；同時他們?yōu)榱藬U(kuò)寬自己的經(jīng)營領(lǐng)域，審時度勢地創(chuàng)辦了印子錢、賬局、票號三個中國金融史上全新的行業(yè)[1]。

二、晉商文化在高校思想政治教育中的路徑選擇

1.以晉商文化為內(nèi)容，完善學(xué)科建設(shè)

隨著時代的日益進(jìn)步、社會的持續(xù)發(fā)展以及教育水平的逐步提高，完善學(xué)科建設(shè)已成為當(dāng)前亟待解決的重要問題之一。晉商文化作為山西的一種特色地域文化，作為晉地高校思想政治教育的重要資源，理應(yīng)發(fā)揮它的存在價值。當(dāng)前山西高校對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育主要集中于一些公共基礎(chǔ)性的課程，這些課程往往存在理論性強(qiáng)、不貼近實際生活的缺陷，而且它沒有靈活地將本地域的晉商文化融入其中。但是在晉商文化中我們可以發(fā)現(xiàn)，晉商文化中的許多思想與大學(xué)思想政治理論課的部分內(nèi)容具有聯(lián)系性。因此，在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時，可以有選擇性地將晉商文化融入課程教學(xué)中，或者開設(shè)關(guān)于晉商文化的公共基礎(chǔ)課、選修課，要把晉商文化教育放在整體辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)的大背景下來實施[2]。

2.以晉商文化為理念，積極進(jìn)行社會實踐

知行合一是高校進(jìn)行思想政治教育的根本目的，晉商文化不光要在課堂中隱性化地展現(xiàn)它的價值，最為關(guān)鍵的是讓大學(xué)生通過生活實踐，身體力行地踐行晉商文化。社會實踐是大學(xué)生將理論知識充分地理解、消化，轉(zhuǎn)化為自身行為習(xí)慣的根本環(huán)節(jié)。教育者在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中要以晉商文化為理念，有目的地引導(dǎo)大學(xué)生“樂聽”“樂學(xué)”“樂知”晉商文化，更重要的是應(yīng)該創(chuàng)造條件，讓大學(xué)生在實踐活動中做到“樂用”“樂做”“樂行”晉商文化。作為晉商發(fā)源地的山西，至今保存多處晉商遺址，這些遺址是山西旅游文化的重要資源，是不可再生的文化資源，是全國乃至世界各地了解山西、認(rèn)識山西的重要窗口[3]。教育者可以充分利用地域優(yōu)勢，定期組織學(xué)生去實地參觀晉商遺址，讓學(xué)生在實地感受晉商先輩們在創(chuàng)造的物質(zhì)財富的同時親身領(lǐng)略晉商文化的優(yōu)秀內(nèi)涵。

3.以晉商文化為背景，加強(qiáng)校園文化建設(shè)

文化是民族的血脈，是社會的靈魂，是人們的精神家園[4]。校園作為每一個大學(xué)生實現(xiàn)夢想的象牙塔，給予我們太多的希望和期盼。然而校園文化作為大學(xué)生成長成才的一種軟環(huán)境，時刻給予我們熏陶和感染。山西各地高校可以依托晉商文化，以舉辦晉商文化節(jié)的形式加強(qiáng)校園文化建設(shè)，使學(xué)生在耳濡目染的環(huán)境中自覺接受晉商文化的洗禮。舉辦晉商文化節(jié)的形式有很多，比如關(guān)于晉商文化的知識競賽、演講比賽、板報展覽、話劇表演、學(xué)術(shù)研究討論等。晉商文化節(jié)內(nèi)涵豐富，只要學(xué)校能加強(qiáng)引導(dǎo)，增大力度，豐富形式，學(xué)生主動參與的積極性一定會大大提高。除此之外，高校還可以引進(jìn)關(guān)于晉商研究的學(xué)者、專家，通過開設(shè)人文大講壇或開展關(guān)于晉商文化的講座等形式，為那些對晉商文化感興趣的學(xué)生提供更廣闊的平臺。

三、晉商文化對高校思想政治教育的意義

1.有利于傳承晉地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

晉商文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族精神財富的瑰寶[5]。晉商前輩們用他們的血淚史為我們釀造的優(yōu)秀晉商文化資源，值得我們當(dāng)代大學(xué)生去深入挖掘它的內(nèi)在價值，同時這對大學(xué)生日后的成長成才有著深刻的影響。因此將晉商文化融入晉地高校思想政治教育中，不僅可以提高本省高校學(xué)生的綜合素質(zhì)，更可以借助本土有利優(yōu)勢，全面提升晉地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位。

2.有利于豐富晉地高校的思想政治教育內(nèi)容

晉商文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一枝獨秀，不僅在當(dāng)時創(chuàng)造了金融史上的奇跡，同時也為我們今天的后人留下了深厚的文化底蘊(yùn)。山西高校應(yīng)借助有利的地緣優(yōu)勢、歷史優(yōu)勢、榜樣優(yōu)勢，帶領(lǐng)一批優(yōu)秀的教育者去挖掘晉商先輩們留下的寶貴晉商文化資源，并將這些資源進(jìn)行有效的整合和歸納，有選擇性地融入高校的思想政治教育內(nèi)容中，不僅要做到在橫向上擴(kuò)寬思想政治教育內(nèi)容的外延，而且在縱向上更要深化思想政治教育內(nèi)容的內(nèi)涵，進(jìn)而從根本上達(dá)到豐富晉地高校的思想政治教育內(nèi)容的效果。

3.有利于弘揚社會主義核心價值觀

愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀在道德準(zhǔn)則上對個人的規(guī)定，是公民基本道德規(guī)范的核心要求[6]。而這些道德準(zhǔn)則和晉商文化在內(nèi)涵上具有異曲同工之處。例如晉商文化中著重提倡了“艱苦奮斗、重義輕利”的價值追求，在一定程度上可以有效抵制享樂主義、拜金主義、本位主義等腐朽觀念在大學(xué)生思想中的滋長。晉商文化中還提出“同舟共濟(jì)的群體精神”，倡導(dǎo)以社會群體為根本。這種以民族為重的群體主義思想能夠讓學(xué)生清醒地認(rèn)識到自己的價值標(biāo)準(zhǔn)，從而使我們的國家形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力。

參考文獻(xiàn)：

[1]段欽.多視角下的晉商精神[J].滄桑，2007（3）.

[2]盧超，羊依東.依托晉商精神發(fā)展區(qū)域特色的高校人文教育[J].中共太原市委黨校學(xué)報，2011（1）：68-70.

[3]許繼榮.山西高校晉商精神教育研究[D].太谷：山西農(nóng)業(yè)大學(xué)，2013.

[4]晏振宇.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑研究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2015（12）：100-101.

[5]張文娟.晉商文化對山西地方大學(xué)課程的影響研究[D].太原：山西大學(xué)，2015.

[6]蘇娜.新時期社會主義核心價值觀的理性思考——對“三個倡導(dǎo)”的理解[J].寧夏黨校學(xué)報，2013（2）：37-40.