鄉(xiāng)村復(fù)興與文創(chuàng)力量：傳統(tǒng)文化的保護(hù)與利用

裘伊寧 屠潔瑩 戴青青

摘要：本文旨在分析浙江舟山南洞藝谷的發(fā)展現(xiàn)狀，提出推動(dòng)其鄉(xiāng)村復(fù)興的文創(chuàng)策略，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村“農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富”目標(biāo)。通過(guò)現(xiàn)代文化創(chuàng)意的力量推進(jìn)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的保護(hù)利用，創(chuàng)新性地提出“鄉(xiāng)村復(fù)興四步走模式”，依托文化建設(shè)促進(jìn)新農(nóng)村復(fù)興，以提高農(nóng)村的自我發(fā)展能力，并為今后我國(guó)其他地區(qū)的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供借鑒。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村復(fù)興；文化創(chuàng)意；傳統(tǒng)文化；南洞藝谷

一.浙江舟山南洞藝谷發(fā)展現(xiàn)狀

南洞藝谷位于浙江省舟山市定海區(qū)干覽鎮(zhèn)新建社區(qū)，三面環(huán)山，一面臨海，原本只是一個(gè)不起眼的海島農(nóng)村。正是這個(gè)地處偏僻、無(wú)區(qū)位優(yōu)勢(shì)的山村，在新建社區(qū)黨支部書(shū)記余金紅的帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)多年的積淀，將自己的劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)——南洞藝谷旅游發(fā)展始于2009年，至今已擁有一定品牌口碑。2015年5月25日習(xí)近平總書(shū)記視察后，迅速成為旅游熱點(diǎn)地區(qū)。

浙江舟山南洞基地?fù)碛凶匀坏纳鷳B(tài)野趣和鄉(xiāng)村農(nóng)趣，以及海島特有的民俗、民情、民風(fēng)，發(fā)展生態(tài)休閑產(chǎn)業(yè)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，旅游資源豐富。習(xí)近平總書(shū)記來(lái)舟山定海南洞藝谷考察調(diào)研，使南洞藝谷受到中央關(guān)注，獲得省、市、區(qū)的大力支持。黨的十七大代表、社區(qū)書(shū)記余金紅和班子成員選擇以社區(qū)既有的自然條件為依托，形成了以文化融入社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思路。同時(shí)，經(jīng)專(zhuān)家學(xué)者的研究論證，太陽(yáng)谷的發(fā)展藍(lán)圖趨于完善和明晰，其后成立的舟山南洞海洋旅游文化發(fā)展有限公司確定建設(shè)一批文化產(chǎn)業(yè)基地，即中國(guó)戲劇谷（中國(guó)戲劇創(chuàng)演基地）。當(dāng)前，戲劇基地的初步規(guī)劃已經(jīng)出爐，規(guī)劃面積達(dá)1.6平方公里，這里將是一個(gè)集合美術(shù)、音樂(lè)、話(huà)劇、歌劇、行為藝術(shù)等眾多藝術(shù)形式形態(tài)的文化平臺(tái)，是全國(guó)乃至世界各個(gè)檔次的表演藝術(shù)家、劇作家生活、創(chuàng)作、交流、表演的文化聚集地，發(fā)展目標(biāo)直指中國(guó)戲劇文化勝地和旅游天堂。

此外，民清老街作為標(biāo)志性建筑，如一座橋梁聯(lián)系著現(xiàn)代與民清的徽派建筑；農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的“農(nóng)耕文化”展現(xiàn)舟山海洋作業(yè)，漁區(qū)生活的“海洋文化”呈現(xiàn)“漁文化”。習(xí)近平總書(shū)記在這里考察時(shí)曾說(shuō)：“這里是個(gè)天然氧吧，是美麗經(jīng)濟(jì)，印證了綠水青山就是金山銀山的道理”。各種旅游設(shè)施的建設(shè)，也為南洞藝谷提供了必要的建設(shè)基礎(chǔ)：即將被建設(shè)為國(guó)內(nèi)第一家蒙古特色音樂(lè)餐廳、火車(chē)影院、火車(chē)青旅、藝術(shù)工廠(chǎng)的功勛號(hào)列車(chē)公園以及國(guó)際壁畫(huà)村等。2014 年，南洞藝谷社區(qū)經(jīng)濟(jì)總收入達(dá) 3500 余萬(wàn)元，村民人均收入達(dá) 22000 余元，旅游總?cè)藬?shù)突破 20 萬(wàn)人次?！爸袊?guó)戲劇基地”的落戶(hù)以及主題壁畫(huà)的引入，使得南洞藝谷這個(gè)村落文藝范大增，由此也成為了省內(nèi)有一定知名度的具文化藝術(shù)內(nèi)涵的生態(tài)休閑村。

但經(jīng)實(shí)地考察后，項(xiàng)目組發(fā)現(xiàn)南洞藝谷發(fā)展存在一定的問(wèn)題。首先是傳統(tǒng)文化管理缺失、不到位，對(duì)南洞藝谷的追捧流于形式主義。自從習(xí)近平總書(shū)記到地考察調(diào)研的新聞播出后，南洞藝谷聲名鵲起。前來(lái)游玩的游客會(huì)重走習(xí)總書(shū)記走過(guò)的路線(xiàn)，但群眾并不能真正領(lǐng)略其中的文化意義，使其成為具有持久歷史吸引力的地區(qū)。其次是景觀景致缺乏特色，且分布零散突兀。綠皮火車(chē)作為文藝青年勝地，適合年輕人，內(nèi)部的咖啡店氛圍好、觀賞性高、適合攝影，但車(chē)廂建設(shè)忽略了散熱和空間拓展性，實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)容較少，缺乏歷史文化意義。因此在長(zhǎng)期發(fā)展、拓展規(guī)模、文化內(nèi)涵方面還需斟酌。再如徽派建筑群，人跡罕至，暫未開(kāi)放出適合歇腳休閑，只類(lèi)似野外山村，還待進(jìn)一步了解有關(guān)部門(mén)的規(guī)劃。最后，南洞藝谷的目前發(fā)展形式流于文化消費(fèi)表面，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)性經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃。且就開(kāi)發(fā)風(fēng)險(xiǎn)而言，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可能導(dǎo)致嚴(yán)重商業(yè)化，破壞原農(nóng)村民俗與文化氛圍，大力開(kāi)發(fā)旅游景點(diǎn)，超負(fù)荷承載旅游人數(shù)，也可能導(dǎo)致南洞原生態(tài)環(huán)境的破壞。

二.改善南洞藝谷發(fā)展困境的策略

鄉(xiāng)村復(fù)興四步走發(fā)展模式是基于舟山市南洞藝谷的個(gè)性及以上考察基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。其策略旨在歸納分析出發(fā)展農(nóng)村的共性戰(zhàn)略計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村多元價(jià)值的合理利用。

1、加強(qiáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)品輸出，實(shí)現(xiàn)“走出去”

如今，從農(nóng)產(chǎn)品的種植和加工，到農(nóng)業(yè)品牌的設(shè)計(jì)和推廣，文化創(chuàng)意在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的運(yùn)用愈發(fā)廣泛，為了讓農(nóng)產(chǎn)品更好地走出農(nóng)村，鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品應(yīng)緊跟時(shí)代，隨游客的需求不斷升級(jí)。

首先，可利用電商平臺(tái)拓寬鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售渠道。對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品上行要加強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品的品牌化營(yíng)銷(xiāo)。每種成功的農(nóng)產(chǎn)品文創(chuàng)案例的背后，都有核心品牌的支撐，比如掌生谷粒的包裝會(huì)選用牛皮紙搭配紙?zhí)?、綿紙加以樸實(shí)的書(shū)法，賦予其更高的文化價(jià)值。賣(mài)產(chǎn)品更要賣(mài)文化，賦予農(nóng)產(chǎn)品以故事和文化內(nèi)涵，增加其歷史厚重感，也是重要營(yíng)銷(xiāo)的策略之一。所以農(nóng)產(chǎn)品的文創(chuàng)化不應(yīng)僅僅是賣(mài)產(chǎn)品，更是賣(mài)產(chǎn)品背后的故事和理念，販賣(mài)農(nóng)村人更健康、更質(zhì)樸、更溫暖的生活方式。此外，電商平臺(tái)要多運(yùn)用新媒體，如微信、微博等進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)，宣傳鄉(xiāng)村產(chǎn)品生鮮健康綠色、發(fā)展環(huán)?？沙掷m(xù)等文化理念，加強(qiáng)關(guān)注黏度，促進(jìn)固定消費(fèi)群的形成。

總之，鄉(xiāng)村的文創(chuàng)開(kāi)發(fā)需要以農(nóng)產(chǎn)品為原點(diǎn)，以創(chuàng)意為核心，借助文創(chuàng)力量，實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)轉(zhuǎn)型，有效銜接各層次的產(chǎn)業(yè)，才能形成產(chǎn)業(yè)整合聯(lián)動(dòng)的品牌體系，從而整合提升整個(gè)產(chǎn)業(yè)價(jià)值。

2、吸引游客到地消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)“引進(jìn)來(lái)”

首先確定鄉(xiāng)村特色品牌。突出南洞藝谷的歷史記憶、地域特點(diǎn)、民族風(fēng)情等特色。再通過(guò)電視廣告的投放，微電影的拍攝以及公眾號(hào)等新媒體的宣傳，進(jìn)行鄉(xiāng)村的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，同時(shí)加強(qiáng)本地產(chǎn)品多元化建設(shè)。將各個(gè)已有特色據(jù)點(diǎn)根據(jù)整體氛圍進(jìn)行改良升級(jí)，發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。發(fā)展旅游業(yè)的第一步是劃分區(qū)域，化零為整。鑒于當(dāng)前南洞藝谷各特色景觀較為零散，略顯突兀，可根據(jù)上述兩類(lèi)文化特色，將整個(gè)區(qū)域劃分為“農(nóng)耕文化旅游區(qū)”和“漁民文化旅游區(qū)?！?/p>

其次是分別建設(shè)，強(qiáng)化特色?！稗r(nóng)耕文化旅游區(qū)”以江南手工藝和農(nóng)業(yè)園為主。其中江南手工業(yè)的體現(xiàn)以觀賞各類(lèi)手工藝品，向當(dāng)?shù)鼐用駥W(xué)習(xí)手工藝品的制作為主要活動(dòng)，加之參觀民情老街的徽派建筑，感受現(xiàn)代與明清的文化碰撞。而農(nóng)業(yè)文化則是以務(wù)農(nóng)樂(lè)園為載體，將從農(nóng)民手中集體租用的土地，經(jīng)過(guò)包裝，小塊租給城市里的親子活動(dòng)組織，讓游客親子從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，感受農(nóng)耕樂(lè)趣。“漁民文化旅游區(qū)”，一是可將現(xiàn)已有的木質(zhì)漁船博物館、海盜城、漁人碼頭和群島美術(shù)館合并，一同展覽漁民文化；二是民俗壁畫(huà)村可與美院展開(kāi)長(zhǎng)期合作，每年重新粉刷墻壁，再由新一批學(xué)生結(jié)合漁民特色重新繪圖。既體現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕呐c時(shí)俱進(jìn)，又不斷更新加強(qiáng)壁畫(huà)村的吸引力。南洞藝谷的旅游業(yè)在起點(diǎn)和終點(diǎn)都要定位于市場(chǎng)上，融入情趣與休閑的內(nèi)涵，拓寬其市場(chǎng)。

社區(qū)形成整體文化氛圍后，進(jìn)入文化再發(fā)展階段：承辦壁畫(huà)節(jié)、戲劇節(jié)等相關(guān)國(guó)內(nèi)、國(guó)際賽事，打出名聲，做出南洞藝谷品牌。鑒于政府已出臺(tái)相關(guān)文件計(jì)劃將南洞藝谷建設(shè)為舟山最大規(guī)模的民俗壁畫(huà)村，除了將村民墻壁租給美院以外還可以邀請(qǐng)更多藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)、文化協(xié)會(huì)到南洞來(lái)，舉辦壁畫(huà)交流會(huì)和壁畫(huà)比賽，擴(kuò)大知名度。此外，舟山南洞海洋旅游文化發(fā)展有限公司確定將南洞藝谷打造為中國(guó)戲劇谷。在政府的大力扶持和支持下，可以首先建造劇院，邀請(qǐng)優(yōu)秀話(huà)劇團(tuán)隊(duì)到此地演出。其次可以引進(jìn)優(yōu)秀人才，建設(shè)戲劇研究與培訓(xùn)基地。逐漸將戲劇與壁畫(huà)作為自己的又一大品牌特色，在民俗文化之外，通過(guò)藝術(shù)文化提高整個(gè)社區(qū)的文化品格，在優(yōu)化加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和培育當(dāng)?shù)孛癖姷奈幕摒B(yǎng)的基礎(chǔ)上，承辦壁畫(huà)節(jié)與戲劇節(jié)。

總之，文化創(chuàng)意的集中采用，是鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)造高品位高效益產(chǎn)品的必備條件。鄉(xiāng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)綜合體發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重文創(chuàng)，有意識(shí)的創(chuàng)造品牌，而不是復(fù)制文創(chuàng)，在文創(chuàng)的基礎(chǔ)上，組建專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)整合創(chuàng)新，從而提升生態(tài)的消費(fèi)價(jià)值。在打造生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)過(guò)程中，加強(qiáng)生態(tài)利用，凸顯生態(tài)特征，提升生態(tài)價(jià)值，創(chuàng)新生態(tài)產(chǎn)業(yè)，讓消費(fèi)者感受到純正的文化感。

3、進(jìn)行本地文化資源的挖掘與保護(hù)，加強(qiáng)傳統(tǒng)建設(shè)

實(shí)地考察，追溯傳統(tǒng)，確定整體文化氛圍，保留與傳承傳統(tǒng)文化。

南洞藝谷所在的新建社區(qū)耕地1157畝，勞動(dòng)力大多以外出打工、做手藝為主，因此南洞的整體文化以舟山的農(nóng)耕文化、海洋文化與漁業(yè)文化為主。“近年來(lái)，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，對(duì)古村落歷史文脈的保護(hù)慢慢被忽略了，”在2015年重慶市兩會(huì)上，市人大代表盧云建議，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村古村落和傳統(tǒng)老建筑的保護(hù)。保留傳承農(nóng)耕文化，首先需要修繕南洞藝谷的原始徽派建筑，保護(hù)、學(xué)習(xí)和發(fā)展幾近失傳的手工藝制作技術(shù)。在此目標(biāo)下應(yīng)首要加強(qiáng)對(duì)古村落及傳統(tǒng)老建筑保護(hù)的宣傳教育。再者可重新開(kāi)發(fā)利用社區(qū)大片閑置土地，和農(nóng)民一起將其建設(shè)為新型創(chuàng)意農(nóng)業(yè)區(qū)。保留傳承海洋文化與漁業(yè)文化，要保護(hù)好海洋環(huán)境，合理利用海洋資源，鑒于外出捕魚(yú)作業(yè)的減少，還可以投入建設(shè)博物館，陳列與之相關(guān)的木質(zhì)漁船以及漁民畫(huà)等充滿(mǎn)海島風(fēng)情的展覽品。鼓勵(lì)社會(huì)公眾、社會(huì)組織或企業(yè)，以“認(rèn)領(lǐng)、認(rèn)養(yǎng)、認(rèn)?！被蜃庥?、購(gòu)買(mǎi)等方式參與保護(hù)和合理利用傳統(tǒng)文化。

4、加強(qiáng)村民文化意識(shí)

在南洞藝谷發(fā)展“走出去”、“引進(jìn)來(lái)”的同時(shí)，本地文化資源的保護(hù)和居民素養(yǎng)的提升也是題中之義。提升當(dāng)?shù)鼐用竦貐^(qū)認(rèn)同感以及生活幸福指數(shù)，同樣是當(dāng)?shù)卣幕ㄔO(shè)、民生建設(shè)的關(guān)鍵一環(huán)。建議地方政府加強(qiáng)硬件建設(shè)，加快建設(shè)并維護(hù)好一些公共文化場(chǎng)所和設(shè)施，如完善農(nóng)家書(shū)屋、健身場(chǎng)地和器材、電影放映廳等。同時(shí)立足全區(qū)農(nóng)村特色傳統(tǒng)文化，努力形成“一鎮(zhèn)一項(xiàng)目”、“一鎮(zhèn)一特色”，全面放大壁畫(huà)、漁業(yè)、戲劇等傳統(tǒng)特色文化活動(dòng)。區(qū)相關(guān)部門(mén)也要重視對(duì)農(nóng)民的文化教育，盡可能組織社會(huì)力量多開(kāi)展一些 “送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)，針對(duì)農(nóng)民的實(shí)際需求，不斷豐富“送文化下鄉(xiāng)”的形式和內(nèi)容；創(chuàng)造條件恢復(fù)健康的農(nóng)村傳統(tǒng)文化形式，對(duì)能正常開(kāi)展活動(dòng)、創(chuàng)作藝術(shù)作品的文藝團(tuán)體和文化能人給予獎(jiǎng)勵(lì)。

通過(guò)社區(qū)居民大會(huì)、政府人員走訪(fǎng)、相關(guān)宣傳活動(dòng)的舉辦增強(qiáng)南洞藝谷居民的“主人翁”意識(shí)和認(rèn)同感，通過(guò)完善當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施、夯實(shí)民生服務(wù)工作、普及文化教育工作，提升當(dāng)?shù)鼐用裆钚腋８?；管理機(jī)構(gòu)也要建立一套高效的人才機(jī)制，有計(jì)劃、有組織地吸引、挖掘、培訓(xùn)本地人才，使高素質(zhì)人才打心里想留在農(nóng)村，為文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)做貢獻(xiàn)。

三.結(jié)語(yǔ)

2018年初改革開(kāi)放以來(lái)第20個(gè)、新世紀(jì)以來(lái)第15個(gè)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的中央一號(hào)文件《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》，提出對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行了全面部署。鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村復(fù)興又一次被提上重要日程。在本次項(xiàng)目中，我們通過(guò)文獻(xiàn)查詢(xún)、實(shí)地考察等方式，以浙江舟山南洞藝谷鄉(xiāng)村發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)其發(fā)展歷程和現(xiàn)狀做了基本調(diào)查和分析，并針對(duì)現(xiàn)存問(wèn)題提出對(duì)應(yīng)的解決方案，旨在利用文創(chuàng)力量挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化再生力，轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)活力，推動(dòng)鄉(xiāng)村復(fù)興，為政府部門(mén)的相關(guān)工作給予建議。

通過(guò)對(duì)南洞藝谷的實(shí)地考察，我們對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)狀有了切實(shí)的認(rèn)識(shí)：傳統(tǒng)文化管理的不足、流于形式的發(fā)展動(dòng)力不足、景觀景致缺乏特色、分布零散等現(xiàn)實(shí)發(fā)展瓶頸，指引我們深入思考如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展策略。傳統(tǒng)文化作為一種特有的文化資源，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)具有巨大的促進(jìn)作用，它可為文化產(chǎn)業(yè)提供素材、創(chuàng)造新業(yè)態(tài)、塑造特色品牌，有力促進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)乃至經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)的全面發(fā)展。而運(yùn)用文創(chuàng)力量推進(jìn)傳統(tǒng)文化保護(hù)利用，能推進(jìn)舟山南洞藝谷的鄉(xiāng)村復(fù)興，不僅表現(xiàn)在通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)吸引游客，發(fā)展當(dāng)?shù)氐谌a(chǎn)業(yè)。還能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村自身傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化共同發(fā)展，用現(xiàn)代化的文化推動(dòng)傳統(tǒng)文化的革新。因此項(xiàng)目組考察調(diào)研分析制定出“鄉(xiāng)村復(fù)興四步走模式”可以延伸推廣至浙江新農(nóng)村建設(shè)，乃至長(zhǎng)三角新農(nóng)村發(fā)展建設(shè)。改變傳統(tǒng)農(nóng)村自己摸索的發(fā)展模式，以可持續(xù)地、科學(xué)地理論導(dǎo)向，引導(dǎo)農(nóng)村多元化發(fā)展。

項(xiàng)目基金：2017年浙江省新苗人才項(xiàng)目《鄉(xiāng)村復(fù)興與文創(chuàng)力量：傳統(tǒng)文化的保護(hù)與利用——以南洞藝谷為例》（2017R423007）