談傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透

郭薇

摘 要 中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)歷了我國千年的歷史演變所形成的文化精髓，充分反映了我國各民族的特色與風(fēng)貌，是我國各組文化的重要體現(xiàn)形式。世界上每個民族與國家都擁有其獨特的文化，作為中華兒女，我們有責(zé)任將我們千百年遺留下來的文化銘記于心，將我國千年文化傳承下去。語文作為滲透傳統(tǒng)文化的一個重要載體，我們必須要在教學(xué)的過程中不斷滲透傳統(tǒng)文化，在提高學(xué)生語文能力的同時激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱情。以下筆者結(jié)合實際教學(xué)經(jīng)驗，就如何將傳統(tǒng)文化滲透于初中語文教學(xué)的策略進行分析。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化;初中語文;教學(xué)

中圖分類號：G632????????????????????????????????????????????????????? 文獻標(biāo)識碼：A????????????????????????????????????????????????? 文章編號：1002-7661（2018）20-0088-01

一、創(chuàng)新語文課堂教學(xué)模式

我們所學(xué)習(xí)的古代詩歌、孔孟之道以及史實傳記等內(nèi)容都蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化。在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)基于傳統(tǒng)的授課方式之上，采用更多的創(chuàng)新形式，如電影片段、投影儀等技術(shù)來展開對所學(xué)內(nèi)容更詳細(xì)的介紹。這樣不但可以將學(xué)生的注意力集中起來，還可以更好地進行課本延伸。

我國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年演變，其中的很多內(nèi)容，無論是社會環(huán)境還是思想觀念，都與我們現(xiàn)處的時代都存在較大差異，在學(xué)習(xí)的過程中，由于這些差異，學(xué)生理解上也難免存在很多困難。因此，我們在教學(xué)的過程中應(yīng)借助先進的現(xiàn)代技術(shù)，運用學(xué)生所喜歡的方式將歷史“還原”，電影教學(xué)便是一種十分高效的方法，并且可以通過寓教于樂的方式，將影片與傳統(tǒng)文化完美結(jié)合。電影當(dāng)中，演員生動的表達(dá)形式以及故事情節(jié)可以將學(xué)生的情緒充分帶動起來，集中課堂注意力。比如說在學(xué)習(xí)《論語》時，我們就可以通過多媒體課件給學(xué)生播放電影《孔子》，學(xué)生們在觀看的同時可以了解到孔子的時代背景以及思想習(xí)性。這樣的方式可以讓學(xué)生印象深刻，遠(yuǎn)比做習(xí)題來得更加輕松。并且在播放的過程中，還可以通過暫停、后退等控制功能，讓學(xué)生反復(fù)學(xué)習(xí)，更好地了解電影片段當(dāng)中的知識點。通過創(chuàng)新課堂提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，實現(xiàn)多樣化教學(xué)。

二、將教材當(dāng)中所蘊含的傳統(tǒng)文化充分挖掘出來

初中語文教材當(dāng)中蘊含了豐富的傳統(tǒng)文化，在教學(xué)的過程中，我們需要將其中的傳統(tǒng)文化充分挖掘出來，滲透在課堂當(dāng)中，這對于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。初中階段的語文教材當(dāng)中蘊含著很多傳統(tǒng)文化與美德。要想將這些文化得以傳承，就必須要在原有力量的基礎(chǔ)上找尋更多的驅(qū)動力平臺。這就需要現(xiàn)代教師在教學(xué)的過程中將教材當(dāng)中的知識點融入到實際生活當(dāng)中，加深學(xué)生對文化作品內(nèi)涵的解讀。因此在學(xué)習(xí)古詩詞、文言文等蘊含著大量歷史文化的內(nèi)容時，首先就應(yīng)當(dāng)結(jié)合其歷史背景，之后進一步的宣傳優(yōu)秀的歷史文化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受到我國傳統(tǒng)文化的魅力，并受其影響，逐漸形成正確的人生觀與價值觀。

三、引導(dǎo)學(xué)生增加文學(xué)經(jīng)典的閱讀量，積累文化底蘊

經(jīng)典文學(xué)之所以可以成為經(jīng)典，必有其獨特的文化魅力。我們所接觸到的很多文學(xué)知識當(dāng)中不但蘊含著豐富的文學(xué)知識，還包含了深厚的歷史文化底蘊。實際上導(dǎo)致學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化知之甚少的一個主要原因就是他們的古文功底較弱，也就是接觸到的相關(guān)古典文獻過少。事實上，古詩文作為我國文化的精髓，是學(xué)生們學(xué)習(xí)以及成長過程中所必須接觸的一種經(jīng)典文學(xué)作品。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生更多地進行文學(xué)經(jīng)典賞析，有意識地培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。

在日常教學(xué)過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生更多的閱讀相關(guān)文學(xué)書籍，但在此過程中不必強制性要求學(xué)生閱讀的內(nèi)容以及數(shù)量，而是要讓學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，給他們推薦一些有用的書籍與文學(xué)名家，讓學(xué)生自主選擇，在充分考慮自己閱讀能力的基礎(chǔ)上選擇讀書的數(shù)量與深度，形成“自助”讀書模式。課堂上老師也可以要求學(xué)生背誦一些自己比較喜歡的詩詞歌賦，豐富他們的知識庫，這也有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。并且，還可以在語文教研室展開一些校園誦讀活動，讓學(xué)生通過廣播或直播的方式進行詩詞以及散文的朗誦，提高學(xué)生的參與度以及重視程度。

四、借助語文教學(xué)中的民俗文化開闊傳統(tǒng)文化視野

民俗文化即民間人們的民俗生活文化，也泛指一個國家國地區(qū)人們在發(fā)展過程中所形成的創(chuàng)造、貢獻以及傳承等風(fēng)俗習(xí)慣。通常包括傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)節(jié)日等等。我國的傳統(tǒng)節(jié)日就像一幅珍藏的畫卷，其中的內(nèi)容也是包羅萬象，有每年最熱鬧的春節(jié)、闔家團圓的中秋節(jié)等等。節(jié)日及時我們對美好生活的向往與憧憬，同時也是傳統(tǒng)文化的傳承與延續(xù)。但如今伴隨著世界文化的多樣化，很多外國的節(jié)日也在國內(nèi)逐漸興起，圣誕節(jié)、情人節(jié)等成為了很多年輕人所重視的節(jié)日，但卻對我國的傳統(tǒng)節(jié)日由來不甚了解。很多同學(xué)都認(rèn)為，中秋節(jié)就是吃月餅，對節(jié)日的由來卻未曾深入了解。實際上，民俗文化的影響力是十分大的，是我們民族精神凝聚力的重要支撐。在教學(xué)的過程中我們也必須重視傳統(tǒng)文化的，相關(guān)介紹。

在實際教學(xué)過程中，我們可以結(jié)合教材當(dāng)中的相關(guān)內(nèi)容，給學(xué)生創(chuàng)造一個學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民俗的平臺，將我國的優(yōu)秀文化充分展現(xiàn)出來。例如八年級下冊第四單元的作為訓(xùn)練，其研究的主題就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。那么在教學(xué)時就可以通過這一章節(jié)來給學(xué)生講解一些我國傳統(tǒng)文化的大背景與方向，在細(xì)化到各個節(jié)日時刻讓學(xué)生通過小組討論的方式進行引導(dǎo)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生逐漸認(rèn)識到傳統(tǒng)文化就在我們身邊。

五、結(jié)語

總而言之，在語文教學(xué)的過程中，有必要將我國傳統(tǒng)文化深入其中，在加深學(xué)生對歷史文化的了解的同時提高他們的民族自豪感，增加民族凝聚力，將我國傳統(tǒng)文化弘揚下去。

參考文獻：

[1]許吉仁.淺析初中語文傳統(tǒng)文化教育——以初中古詩文教學(xué)為例[A].教育理論研究（第三輯）[C].重慶市鼎耘文化傳播有限公司，2018：1.