文化自信視域下編輯的文化擔(dān)當(dāng)

李世紅

“文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨和民眾對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的敬畏與信仰。”[1]習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨建黨95周年大會上指出：“要堅持不忘初心，繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信，理論自信，制度自信，文化自信。”[2]并闡述了“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”[2]，將“文化自信”提升到理論與實踐高度，這是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義理論的又一創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)總書記的十九大報告中指出了新時代中國特色社會主義文化發(fā)展的戰(zhàn)略方向和具體途徑，確立了文化自信在新時代的思想引領(lǐng)作用。充分說明文化自信對于中國社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略意義，也說明堅定文化自信是中國人民需要重視的問題。

當(dāng)前，在全國各行業(yè)深入學(xué)習(xí)、貫徹落實黨的十九大精神的時刻，堅定文化自信既是建立中華民族話語體系的需要，也是增強國際競爭力的需要，更是堅定中國特色社會主義建設(shè)方向的需要。深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信的重要論述，以博大精深的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為文化自信的精神泉源，以黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大斗爭中所孕育的革命文化及社會主義先進文化作為文化自信的核心支柱，以中國化的馬克思主義作為文化自信的根本。編輯活動是生產(chǎn)精神產(chǎn)品的智力勞動，編輯工作輻射了文化建設(shè)的各個方面，編輯在工作中要準(zhǔn)確把握文化自信的理論邏輯，自覺踐行實現(xiàn)文化自信的基本途徑，在堅定文化自信中自覺履行文化擔(dān)當(dāng)，提升編輯素質(zhì)，增強文化自信，促進我國文化建設(shè)的良性發(fā)展。

一、文化自信是更基礎(chǔ)更廣泛更深厚的自信

“在5000多年文明發(fā)展中，孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。”[3]習(xí)近平強調(diào)：“無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的。”[4]可見，堅定文化自信，不僅能為社會道德建設(shè)提供新的思維，還可以為人們治理國家提供有益的啟示，編輯要立足文化自信，善用優(yōu)秀文化積淀的智慧凝聚民族意志。

博大精深的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國5000多年的文明發(fā)展進程中，勤勞的中國人民在勞動中創(chuàng)造了璀璨的文明，積淀了質(zhì)樸厚重的民族精神，形成了獨具特色的思想體系，這些寶貴財富是中華文化發(fā)展的源泉。“諸如‘自強不息’的奮斗精神，‘精忠報國’的愛國情懷，‘天下興亡、匹夫有責(zé)’的擔(dān)當(dāng)意識，‘舍生取義’的犧牲精神，‘革故鼎新’的創(chuàng)新思想，‘扶危濟困’的公德意識，‘國而忘家、公而忘私’的價值理念等，一直是中華民族奮發(fā)向上的精神動力；‘天人合一’‘天下為公’的社會理想，‘以人為本’‘民為邦本’的治國理念，‘載舟覆舟’‘居安思危’的憂患意識，‘止戈為武’‘協(xié)和萬邦’的和平思想，‘與人為善’‘己所不欲，勿施于人’的處世之道，‘儒法并用’‘德刑相輔’的治理思想，‘和為貴’以及‘和而不同’的東方智慧等，千百年來一直是中華民族治國理政的思想淵源”[5]。這些歷史發(fā)展中積累下來的文化瑰寶與精神追求，跨越時空，既有當(dāng)代的現(xiàn)實價值，也有著永恒的魅力。因此，中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的文化自信必須立足于中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。新時代中國編輯的職責(zé)，就是要根據(jù)社會發(fā)展需要，將中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良基因與當(dāng)代文化相結(jié)合，推動中華文化的創(chuàng)新性發(fā)展[6]。

革命斗爭實踐中孕育的革命文化。在長期的革命斗爭實踐中，無數(shù)革命先輩不畏艱難，不怕犧牲，堅定為人民謀幸福的理想信念，進行了艱苦卓絕的斗爭，形成了“井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神”；國家社會主義建設(shè)的初級階段，億萬建設(shè)者吃苦耐勞，公而忘私，形成了“雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神”；新時代的社會建設(shè)者，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強國夢，又提煉出了“航天精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運精神”。這些極具時代特色的革命精神文化，既肇始于我國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又在新形勢下不斷升華、創(chuàng)新、發(fā)展，為推進我國新時期的文化建設(shè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。“因而，新時代文化的繁榮和文化的自信必須立足于革命文化資源，使其精神內(nèi)涵一脈相承”。[6]

社會主義先進文化。我國的社會主義先進文化繼承并發(fā)展了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命文化精神，是中國化了的馬克思主義，是具有生命力的文化。“社會主義先進文化的明顯特征是中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神以及社會主義榮辱觀。”[5]新中國60多年的社會主義建設(shè)實踐中，中國人民以偉大的奉獻精神和豪邁的建設(shè)熱情，創(chuàng)造了“中國經(jīng)驗、中國道路、中國模式、中國奇跡”，為當(dāng)今世界發(fā)展貢獻了中國智慧。

踐行文化自信，對于傳統(tǒng)文化，我們還需要學(xué)習(xí)、研究，要發(fā)掘其中的優(yōu)秀內(nèi)容，以便轉(zhuǎn)化應(yīng)用、傳承發(fā)展；對于近現(xiàn)代傳統(tǒng)，也需要進一步學(xué)習(xí)、研究，總結(jié)提煉，概括成為能傳播能推廣的經(jīng)驗，為人類文明發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻[7]。

二、編輯要做堅定文化自信的踐行者

在當(dāng)今世界多元文化格局下，文化自信體現(xiàn)了一個國家和民族對自身文化發(fā)展的深刻認(rèn)知，對自身文化價值的堅定認(rèn)同，對自身文化影響的充分認(rèn)識。對于正在努力建設(shè)文化強國的中國而言，只有樹立起絕對的文化自信，才能讓中國文化在世界綻放出具有鮮明特色的美麗“花朵”。

編輯作為傳播社會文化的重要工作者，肩負(fù)著建構(gòu)學(xué)術(shù)文化、設(shè)計人類精神生活健康發(fā)展的重任，要推動文化建設(shè)的發(fā)展，編輯文化自信的培養(yǎng)應(yīng)從三個方面著手。（1）提升文化理論自覺。圍繞習(xí)近平總書記關(guān)于文化發(fā)展重要論述的指導(dǎo)思想，深刻認(rèn)識意識形態(tài)工作的重要性，加強社會思想道德建設(shè)，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，培育社會主義核心價值觀，始終堅持文化發(fā)展的正確方向。（2）堅定文化自信。源遠(yuǎn)流長的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化千百年來一直是中華民族自強不息、傳承發(fā)展的根基；即使在飽受西方列強凌辱的近代社會，中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然是支撐中國人民奮起抗?fàn)幍木窳α浚划?dāng)代中國，黨和國家更加深刻地認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會發(fā)展中的重大現(xiàn)實價值。中華文化中那些內(nèi)涵豐富、奮發(fā)向上的革命文化精神，激勵著一代又一代的中國人民克服艱難險阻，取得了中國革命的偉大勝利和現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就。（3）推進文化自強。我國的經(jīng)濟建設(shè)經(jīng)過40多年的改革開放取得了巨大成就，“但是文化建設(shè)還相對滯后，屬于中國人自己的話語體系還沒有在國際上建立起來。”[8]落后就要挨打，失語就會挨罵，文化是一個民族生生不息發(fā)展的脈絡(luò)。所以，在推進文化自強的進程中，中國編輯更應(yīng)該身體力行堅定文化自信，堅守本民族的文化陣地，應(yīng)對來自西方價值觀的滲透，努力通過文化建設(shè)構(gòu)建屬于中國人的話語體系。

全球化時代，人們的價值取向更趨多元化，思想變動相對活躍，對文化內(nèi)容的選擇方式也逐漸增多，中國人想要樹立開放包容的文化自信，就要承認(rèn)現(xiàn)代優(yōu)秀外來文化的價值。編輯工作者要做到文化自信，就需要辯證地將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與國外優(yōu)秀文化有機結(jié)合，理性看待那些不適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展并日漸走向沒落的傳統(tǒng)文化。既要樹立起對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，也要樹立起對優(yōu)秀外國文化以及一切人類優(yōu)秀文明成果的包容借鑒的自信。

三、堅定文化自信，履行文化擔(dān)當(dāng)

（一）深刻認(rèn)識意識形態(tài)工作的重要性

意識形態(tài)決定著一個國家文化前進的方向和發(fā)展道路的選擇，因此，維護國家意識形態(tài)的安全，歷來是各個國家和政黨的核心任務(wù)。編輯出版是我國文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，文化出版業(yè)的繁榮，對中華民族的偉大復(fù)興起著巨大的推動作用，因而，正確引領(lǐng)和宣傳社會主義意識形態(tài)觀是當(dāng)代中國編輯的歷史使命和擔(dān)當(dāng)。“出版是文化陣地、思想陣地和輿論陣地，編輯必須清醒地認(rèn)識到自己肩負(fù)著弘揚先進文化、引領(lǐng)社會道德的責(zé)任，要始終堅守社會主義核心價值理念。”[9]編輯要認(rèn)真把好出版物的政治關(guān)、內(nèi)容關(guān)，積極倡導(dǎo)健康向上的出版理念，向人們傳播社會正能量。

（二）編輯工作中要發(fā)揚工匠精神

編輯應(yīng)始終堅持把社會效益放在首位，把出版物質(zhì)量放到更加重要的位置，真正在編輯出版流程中做到精心策劃、精雕細(xì)刻、精益求精，唯有如此，才能打造出人民群眾喜愛的傳世精品[10]。對編輯來說，堅定文化自信，就是要發(fā)揚工匠精神。“工匠精神是指工匠們對設(shè)計獨具匠心，對技藝不斷改進，對物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品精雕細(xì)琢、追求完美的精神，其具有對產(chǎn)品的敬畏精神、甘于平凡的奉獻精神、知行合一的實踐精神等方面內(nèi)涵。工匠精神在當(dāng)代社會具有重大價值，其意義和內(nèi)涵涵蓋各行各業(yè)。”[11]編輯出版是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的特殊行業(yè)，精神產(chǎn)品生產(chǎn)的優(yōu)劣成敗，取決于精神產(chǎn)品生產(chǎn)者的職業(yè)精神和職業(yè)風(fēng)范。對編輯來說，工匠精神是指在編輯工作中對職業(yè)的崇高信仰，包含著對文化傳承的責(zé)任意識、鍥而不舍的拼搏創(chuàng)新精神、精益求精一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)工作態(tài)度以及職業(yè)奉獻精神。

首先，編輯要有文化傳承的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)。人類社會的發(fā)展離不開對文化知識的積累和傳承。編輯工作是生產(chǎn)社會精神文化產(chǎn)品的活動，是人類社會物質(zhì)世界與精神世界聯(lián)系的橋梁。任何時代，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)都是編輯基于作者的勞動，按照一定的社會價值標(biāo)準(zhǔn)，將日常生活中具有代表性的資料，經(jīng)過選擇、分類整理、審讀、編校等環(huán)節(jié)，對文化信息進行加工，使之成為可供社會傳播的文化知識，從而形成精神文化產(chǎn)品，促進社會的健康發(fā)展。編輯在從事編輯活動時，要有堅守文化傳承的責(zé)任意識，強化社會責(zé)任意識、規(guī)則意識和奉獻意識，弘揚先進文化，引領(lǐng)社會道德；弘揚科學(xué)精神，普及科學(xué)知識，抵制腐朽落后文化，使優(yōu)秀文化得以繼承和發(fā)揚。

其次，鍥而不舍的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一切事物永葆青春活力的法寶，因而創(chuàng)新精神也是編輯活動的靈魂和生命。人類社會的生存、發(fā)展和進步，既離不開物質(zhì)生活資料的供給，也離不開精神文化產(chǎn)品的滋養(yǎng)。編輯工作基于作者勞動的創(chuàng)造性勞動，生產(chǎn)的是以物質(zhì)形態(tài)為載體的精神產(chǎn)品。編輯在工作中要善于思考，根據(jù)社會的需要，有序開展策劃、選題、組稿、審稿、加工、設(shè)計等環(huán)節(jié)的工作，以生產(chǎn)高質(zhì)量精神文化產(chǎn)品為己任，完成對文化知識的生產(chǎn)、積累、傳承與不斷創(chuàng)新。

再次，精益求精一絲不茍的工作態(tài)度。編輯作為文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者、加工者，要生產(chǎn)出傳世之作，就需要像其他行業(yè)的工匠一樣，注重細(xì)節(jié)，要舍得花費時間和精力，反復(fù)“雕琢”自己的“作品”。譬如在日常的稿件編輯加工中，要堅持做到嚴(yán)把出版物的質(zhì)量關(guān)，嚴(yán)格遵守編校流程中的“三審三校”制度；以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對作者的稿件進行選擇和審讀；對內(nèi)容要進行一絲不茍的篩選，做好內(nèi)容的把關(guān)人。在我國幾千年的編輯活動中，正是因為一代代編輯以一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工匠精神，生產(chǎn)創(chuàng)造了大批對社會有益、膾炙人口的傳世之作，才使我國豐富的文化遺產(chǎn)得以保存并世代相傳。

最后，編輯的奉獻精神。“一個崗位，一份職業(yè)，都是人們賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，同時，每個工作崗位的存在，也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是人類個體生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。”[12]可以說奉獻精神就是一種愛崗敬業(yè)的精神。編輯的工作常常被稱為“為人作嫁衣”，一方面，這體現(xiàn)了編輯工作的默默無聞和無私奉獻；另一方面，也體現(xiàn)出編輯工作的“工匠”特點。在自己的工作崗位上認(rèn)真負(fù)責(zé)，盡心盡力，遵守職業(yè)道德，就是奉獻精神。人類歷史的發(fā)展長河中，一部部傳世經(jīng)典作品的誕生，離不開一代代編輯運用自己的學(xué)識，對文化作品進行精雕細(xì)琢，其中凝結(jié)著眾多編輯勇于創(chuàng)新、精益求精的工匠精神。愛崗敬業(yè)是平凡而偉大的奉獻精神，是每個人都能做到的，編輯的工作就承載著平凡又偉大的奉獻精神。

（三）提升編輯素質(zhì)，增強文化自覺

提升編輯素質(zhì)，增強文化自信，首先要全面提高每位編輯個體的“政治、文化、業(yè)務(wù)、技術(shù)和創(chuàng)新素質(zhì)”。編輯要樹立正確的馬克思主義意識形態(tài)觀，加強責(zé)任心的培養(yǎng)；加強編輯繼續(xù)教育培訓(xùn)，增強編輯學(xué)理論學(xué)習(xí)和編排規(guī)范實踐，學(xué)習(xí)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、新媒體建設(shè)、出版新模式等新知識，適應(yīng)時代發(fā)展的新挑戰(zhàn)；加強與同行間的出版經(jīng)驗交流，善于思考，勤于思考，圍繞國家的大政方針，結(jié)合編輯實際工作，多動腦，勤動手，撰寫編輯學(xué)研究論文，提升編輯素養(yǎng)水準(zhǔn)，力爭做一名學(xué)者型編輯。

增強文化自覺，編輯要積極承擔(dān)推動文化發(fā)展繁榮的歷史責(zé)任。“廣大科技工作者要把論文寫在祖國大地上，把科技成果應(yīng)用在實現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中。”[13]習(xí)總書記的講話警示了我國科研成果大量外流的現(xiàn)象，強調(diào)要把廣大科技工作者的科研成果應(yīng)用于我國的經(jīng)濟建設(shè)與社會實踐。新時代的中國編輯，一定要深切領(lǐng)會黨和國家的文化方針政策，自覺提升編輯素質(zhì)，增強文化自信、自覺。要重視用好并不斷充實我們的話語和話語系統(tǒng)，講好中國故事、中國方案，中國理念，讓中國走向世界，讓世界了解中國，傳播好中國聲音。在國際舞臺上發(fā)揚光大民族文化；編輯有義務(wù)和責(zé)任鼓勵、引導(dǎo)科研工作者將高水平的學(xué)術(shù)成果發(fā)表在國內(nèi)出版物上，在祖國大地上開花結(jié)果，以科學(xué)研究提高國家民族綜合實力與文化科技自信，實現(xiàn)中華民族的強國夢。

四、結(jié)語

新時期的文化建設(shè)中，中國編輯肩負(fù)著時代賦予的歷史重任，不僅要自覺踐行堅定文化自信，還要肩負(fù)文化擔(dān)當(dāng)，堅定對“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化”的自信；加強學(xué)習(xí)，積極領(lǐng)悟并宣傳國家的大政方針，幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。作為中國編輯，一方面，要大力弘揚祖國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，保持民族文化個性，鼓勵人們不斷地向上向善，促進社會和諧發(fā)展；另一方面，要立足中國，借鑒國外，積極推動中外文化的交流和文明互鑒，向世界宣傳中國氣質(zhì)和中國風(fēng)骨，展示中國歷史深厚的文化底蘊；挖掘歷史，把握當(dāng)代，面向未來，創(chuàng)新發(fā)展中國文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供理論支撐；文化自信是國家繁榮強盛的根基，堅定文化自信應(yīng)該是廣泛的、彌久的、恒遠(yuǎn)的，所以，堅定文化自信任重而道遠(yuǎn)。[本文受北京工業(yè)大學(xué)人文社科基金項目資助（編號：301321546317500）]

[1]苗利明.文化自信從何而來[J].黨的生活：青海， 2016（8）：27-28.

[2]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2016-07-02（01）.

[3]習(xí)近平.習(xí)近平談文化自信[N].人民日報海外版，2016-07-13（12）.

[4]百度文庫.習(xí)主席語錄[EB/OL].（2016-10-17）[2018-02-12].https：//wenku.baidu.com/view/53d5a41c 9b89680202d8254d.html.

[5]趙銀平.文化自信——習(xí)近平提出的時代課題[J].理論導(dǎo)報，2016（8）：7-9.

[6]張城.文化自信是更基礎(chǔ)更廣泛更深厚的自信[N].學(xué)習(xí)時報，2016-07-25（003）.

[7]張茂澤.論中華優(yōu)秀文化的兩個傳統(tǒng)[J].北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2017（6）：52-58.

[8]陸衛(wèi)明，孫澤海.論習(xí)近平的文化自信思想[J].北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2017（5）：50-56.

[9]楊慧敏.新形勢下出版編輯不能忘記“文化擔(dān)當(dāng)”[J].教育教學(xué)論壇，2013（27）：147-148.

[10]周慧琳.提升編輯素質(zhì)增強文化自信[J].中國編輯，2017（12）：4-7.

[11]徐瑛.論編輯的文化擔(dān)當(dāng)和醫(yī)學(xué)編輯的工匠精神[J].出版廣角，2017（4）：18-21.

[12]百度百科.愛崗敬業(yè)[EB/OL].（2017-07-09）[2018-02-23].https：//baike.baidu.com/item/%E7%88%B1%E5%B2%97%E6%95%AC%E4%B8%9A/7846254?fr=aladdin.

[13]習(xí)近平.為建設(shè)世界科技強國而奮斗——在全國科技創(chuàng)新大會、兩院院士大會、中國科協(xié)第九次全國代表大會上的講話[N].人民日報，2016-06-01（002）.