網(wǎng)絡民粹主義傾向值得重視

楊雅竹

摘 要：隨著社會的發(fā)展以及網(wǎng)絡技術的逐漸成熟，我們能夠通過網(wǎng)絡獲取更多知識與信息。而在社會結構逐漸復雜以及民眾意識增強的情況下，民粹主義也逐漸壯大，其也在新時代網(wǎng)絡上進行更加廣泛與深入的發(fā)展。本文就對我國網(wǎng)絡民粹主義起源和形式原因進行分析，進而對其體現(xiàn)形式和以存在不良影響進行闡述，以此體現(xiàn)出值得重視的意義所在。

關鍵詞：民粹主義；網(wǎng)絡；消極傾向

在互聯(lián)網(wǎng)的新時代中，民粹主義有了新的發(fā)展空間與基礎，其存在于網(wǎng)絡環(huán)境中，使用網(wǎng)絡技術網(wǎng)絡，使用智能手機或者是電腦，通過相關的社交軟件或者是論壇發(fā)表自己的觀點。在這個過程中，由于意見上的不和而引起的爭執(zhí)導致網(wǎng)絡上的罵戰(zhàn)，我們在網(wǎng)絡上瀏覽和交流時，自身的思想也會受到影響。因此，對其起源和形成原因進行分析，能夠幫助我們更加理智的對待問題，也讓自己的思維不容易被左右。

一、網(wǎng)絡民粹起源于形成原因

網(wǎng)絡民粹源起必定和我國的歷史進程、文化背景以及社會結構有很大的關系，尤其是最近進入21世紀以來，網(wǎng)絡技術使用更加的普及。幾乎各個階層的人都能夠在網(wǎng)絡平臺上自由發(fā)表自己的言論，在最早的幾年的“我爸是李剛”或者是大學生投毒案等等事件中，這些事件以各種形式呈現(xiàn)于網(wǎng)絡中，供以民眾進行無限討論與傳播。而最近期間的孕婦墜樓等相關的各種事件，這些都在各個方面體現(xiàn)出現(xiàn)下社會中存在的各種矛盾，其中包含女性地位、醫(yī)療制度以及生育計劃等這些有競爭性問題與矛盾，一旦這些話題因素呈現(xiàn)于社會事件中，則就必定會引起的討論。而形成這種現(xiàn)象的原因有很多，其主要是市場經(jīng)濟分配不均勻、政治發(fā)展速度慢、社會結構兩極分化嚴重，一些住房難、上學難以及就業(yè)難等相關的情況是最主要的原因，這些問題長久性的存在極易讓人們存在不滿與怨懟，所以可以說什么地方存在有不滿情緒，則那個地方就極可能有民粹主義。還有則是我國歷史發(fā)展進程中遺留下來的文化消極影響，學習歷史的我們都能夠知道，我國任何的一個時期都在和君主權貴展開斗爭，在長久壓抑中迎來了新時代的開創(chuàng)，民主大眾成為了新時代互聯(lián)網(wǎng)中的主角，這些人急于發(fā)聲，進而就引發(fā)了網(wǎng)絡人們的集體化狂歡。所以，隨著社會的發(fā)展，網(wǎng)絡民粹形成的原因就更加的復雜，其中存在的矛盾與爭執(zhí)就愈加激烈，這是社會發(fā)展的必然，也是社會發(fā)展的無奈。

二、網(wǎng)絡民粹特點與表現(xiàn)形式

（一）網(wǎng)絡民粹特點

由于網(wǎng)絡環(huán)境的無約束性與限制性，其能夠對現(xiàn)實社會進行充分的投射，能夠容納更多的網(wǎng)絡加入討論中，這些因素都讓網(wǎng)絡民粹存在著一下方面的特點：

其一是廣泛性。不管是任何身份、職業(yè)、性別以及地位的人，其都能夠進入互聯(lián)網(wǎng)平臺中，這些人能夠進行隨意的發(fā)言、聚集以及交往，網(wǎng)絡民粹主義突破了地域性的限制，更加的普遍性與廣泛性。

其二是較大的影響力。將網(wǎng)絡作為傳輸與發(fā)表的平臺，在上面發(fā)表的信息與言論具有很強的共享性與實時性，其在傳播的時候能夠通過多樣化的形式進行，使其傳播速度更快，散播范圍也更廣。比如前段時間，一個微博上的兒科護士發(fā)表了極其不具備職業(yè)素養(yǎng)的語言，而這些語言被人們口口相傳，最后激起大眾憤怒，網(wǎng)民通過該護士分享的工作信息，往護士所在醫(yī)院打了投訴電話，最后該護士被勒令辭退。這種沒有約束性語言發(fā)表形式能夠對社會和我們的生活形成很大的影響。

其三則是其破壞性與暴力性。在網(wǎng)絡環(huán)境中，很多人的身份是無法被識別的，唯一能夠重點突出的就是每個人的言論，一些吸引眼球和抓住網(wǎng)民心理的事件才能夠被重點關注，民粹主義一直存在出一種仇富、敵視知識分子等相關的情緒，這樣的情緒只能夠用極端以及偏執(zhí)甚至于暴力性的表達方式進行泄憤，然后引起大眾的注意。同時也在廣大網(wǎng)民參與的情況下形成了更加洶涌和激烈的網(wǎng)絡民粹主義，進而讓整個事件發(fā)展不均衡，出現(xiàn)了嚴重傾斜現(xiàn)象。

（二）網(wǎng)絡民粹表現(xiàn)形式

網(wǎng)絡民粹主義表現(xiàn)形式主要是依托在網(wǎng)絡平臺和新的技術上，進而產(chǎn)生了更新的表現(xiàn)形式。在當前的網(wǎng)絡環(huán)境中，網(wǎng)絡民粹通過以下兩種形式體現(xiàn)出其無比消極的傾向：

其一是大眾文化狂歡。網(wǎng)絡民粹具有簡單且先入為主的道德評判標準，這讓網(wǎng)絡民粹主義具有更強的娛樂性、盲目性與隨意性。大眾在對事件進行評判的時候，往往存在非黑即白的道德評判方式與直覺，以惡搞與雷人的方式讓話題被更多人知曉，網(wǎng)民在進行宣泄與評論時，逐漸的就構成大眾化的狂歡與盲目性遵從。

其二則是表達上的不理性。一些網(wǎng)民在遇到和自己觀點與認知不同的言論與事件時，極易進行人身攻擊或者是所謂的“道德制裁”，以此讓自己的觀點能夠得到證實，而這種形勢的長期發(fā)展極易讓網(wǎng)絡環(huán)境更加的混亂不堪。

三、結束語

經(jīng)過對網(wǎng)絡民粹主義形成原因以及表現(xiàn)形式進行分析，我們知道存在的不良影響以及思潮上的傾向發(fā)展。而我們的學習與成長需要在網(wǎng)絡上接收更多的知識與信息，這就要求我們重視對網(wǎng)絡民粹主義的分析，以更加理性的心態(tài)對待話題與事件，這樣才有利于我們思想更加健康的發(fā)展。

參考文獻

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