長沙市新移民的語言現(xiàn)狀調(diào)查及思考

尹姿云

關(guān)鍵詞：長沙新移民;語言現(xiàn)狀;身份認(rèn)同

中圖分類號(hào)：H08

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城市建設(shè)速度逐步加快，隨之而來的是城市化進(jìn)程中，各地區(qū)間的各種層次和各行業(yè)的從業(yè)人員大量涌入，形成了一個(gè)新的群體——城市新移民。所謂城市新移民，指的是改革開放以來，通過正式或非正式途徑實(shí)現(xiàn)自我或家庭的區(qū)域性遷移，已在移居城市中獲得相當(dāng)穩(wěn)定的工作和住所，并具有定居意愿的流動(dòng)群體[1]。這些新移民群體來自全國各地，進(jìn)入城市之前就已經(jīng)形成了固定的語言交流方式，這種語言交流方式融入了他們的家鄉(xiāng)文化和生活習(xí)慣。而城市這種“大雜居”的現(xiàn)實(shí)情況，必然會(huì)使新移民語言與普通話、當(dāng)?shù)卣Z言之間產(chǎn)生一定的沖擊，如何尋求它們之間的融合是我們需要思考的問題。為此，我們以湖南長沙市為例，對(duì)長沙市新移民的語言現(xiàn)狀進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。

一、長沙市新移民的語言現(xiàn)狀調(diào)查

1.長沙市新移民語言現(xiàn)狀調(diào)查的主要方法

為保證數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確有效性，調(diào)研方式采用實(shí)地記錄采訪、問卷調(diào)查、不同層次和結(jié)構(gòu)群體的分布式調(diào)查多種方法同時(shí)進(jìn)行。調(diào)查過程中我們從社會(huì)語言學(xué)角度出發(fā)，對(duì)新移民的語言情況以及對(duì)當(dāng)?shù)卣Z言和普通話的態(tài)度等方面綜合調(diào)查，并將其語言背景納入整體的數(shù)據(jù)框架之中。

在調(diào)查時(shí)間上，我們將時(shí)間跨度加大，具體設(shè)置在2017年6月到9月這三個(gè)月時(shí)間，在期間的不同時(shí)期進(jìn)行綜合數(shù)據(jù)調(diào)研。在問卷調(diào)查中，一共下發(fā)280份問卷，實(shí)際收回問卷為220份。根據(jù)不同的新移民類別將其平均分發(fā)，其中農(nóng)民工和高素質(zhì)管理人才占據(jù)調(diào)查人數(shù)的絕大多數(shù)。

2.長沙市新移民語言現(xiàn)狀調(diào)查的數(shù)據(jù)

在數(shù)據(jù)的收集中，我們將調(diào)查過程分為三個(gè)部分執(zhí)行。第一部分將被調(diào)查人的具體生活和工作環(huán)境放入整體數(shù)據(jù)中進(jìn)行考察，即以問答和問卷選擇題的方式獲取其在家庭中、工作單位中、朋友之間等對(duì)語言的使用方法和對(duì)語言的具體態(tài)度等（見表1）。第二部分對(duì)長沙市新移民調(diào)查對(duì)象進(jìn)行分類，并匯總調(diào)查具體每個(gè)人的年齡、性別、家鄉(xiāng)、在長沙居住時(shí)間、學(xué)歷、從業(yè)情況等，由此得出了一組詳細(xì)的被測(cè)人數(shù)據(jù)（表2）。第三部分主要是通過現(xiàn)場(chǎng)記錄和測(cè)試，綜合評(píng)估被測(cè)試人的普通話的使用情況，以及記錄被測(cè)試人對(duì)長沙本地語言的認(rèn)可程度等情況（見表3）。

從本次對(duì)長沙市新移民的語言使用調(diào)查結(jié)果可知，無論是普通新移民還是高素質(zhì)的管理層，都以普通話為主要語言形式。表2說明，各個(gè)調(diào)查的對(duì)象涵蓋了事業(yè)單位、建筑業(yè)、零售業(yè)、服務(wù)業(yè)等基本的社會(huì)行業(yè)，年齡構(gòu)成上以41歲以上新移民為主要群體，學(xué)歷和居住時(shí)間也涵蓋了各個(gè)層級(jí)。從表3可以看出，在公共場(chǎng)合、工作單位和與陌生人交流時(shí)普通話使用占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。而在對(duì)普通新移民和高素質(zhì)新移民的語言使用數(shù)據(jù)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，具有高素質(zhì)新移民在任何場(chǎng)合都是以普通話為主要交流方式，而普通階層的新移民則更多是根據(jù)不同的場(chǎng)合使用家鄉(xiāng)話或者普通話。

二、長沙市新移民的語言現(xiàn)狀思考

1.存在的主要問題

第一，在對(duì)長沙新移民的調(diào)查中，對(duì)不同學(xué)歷和層次的新移民的實(shí)地采訪和記錄中發(fā)現(xiàn)，那些不常使用普通話的新移民，大多數(shù)是文化程度較低的從業(yè)者，其自身的普通話水平非常有限。因此在實(shí)際交流中，這部分人使用更多的是家鄉(xiāng)話和普通話夾雜的方式進(jìn)行。此外，此類人群對(duì)當(dāng)?shù)卣Z言的排斥性較強(qiáng)，對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的認(rèn)同感較低。

第二，是語言使用的復(fù)雜化。從表3可以清晰地看出，普通話、家鄉(xiāng)話、非標(biāo)準(zhǔn)的是其他夾雜語言類，并且在不同的場(chǎng)合有著不同的語言習(xí)慣。如在實(shí)際采訪中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)普通新移民居住非常集中，在回到居住地時(shí)和家人、老鄉(xiāng)等都使用家鄉(xiāng)話，而在和周圍的長沙鄰居交流使用的是非標(biāo)準(zhǔn)的普通話，有極少數(shù)人嘗試用長沙本地話進(jìn)行交流。

從社會(huì)角度而言，新移民所生活的社會(huì)環(huán)境與語言方式密切相關(guān)，如在相對(duì)自由和非正式的語言交流中，他們認(rèn)為用家鄉(xiāng)話交流更為親切隨和，而那些基本不使用普通話的新移民的現(xiàn)場(chǎng)訪談中發(fā)現(xiàn)，他們經(jīng)濟(jì)收入較低、自我存在感較弱、自我思想相對(duì)較為封閉，對(duì)當(dāng)?shù)卣Z言和社會(huì)存在排斥心理較為明顯[2]。由此可見，年齡、性別、經(jīng)濟(jì)收入等方面的不同，導(dǎo)致其對(duì)語言的使用有著不同的方式，并且存在較強(qiáng)選擇性;根據(jù)對(duì)語言使用方式的不同，其對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的態(tài)度、對(duì)普通話和長沙話的態(tài)度也呈現(xiàn)復(fù)雜化的趨勢(shì)。

2.解決問題的對(duì)策

針對(duì)上述問題，我們從社會(huì)學(xué)的角度，將新移民語言使用情況納入整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之中。并結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，提出合理有效地解決方案，從而促進(jìn)新移民語言與當(dāng)?shù)卣Z言及普通話之間的融合。

首先，營造多語言學(xué)習(xí)環(huán)境。面對(duì)大量的普通新移民的涌入，其普通話使用次數(shù)少、普通話水平低的問題，相關(guān)部門可以采取社區(qū)宣傳和公益課堂的方式進(jìn)行普通話宣講教學(xué)，并定期舉行相關(guān)的普通話交流活動(dòng)，促進(jìn)新移民之間的相互交流，增強(qiáng)不同地區(qū)的新移民之間的交流，最終增強(qiáng)社會(huì)和諧度。

其次，加大政府的扶持力度。早在2014年7月30日，國務(wù)院公布《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)戶籍制度改革的意見》，明確了建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶口登記制度。這標(biāo)志著我國實(shí)行了半個(gè)多世紀(jì)的“農(nóng)業(yè)”和“非農(nóng)業(yè)”二元戶籍管理模式退出了歷史舞臺(tái)。在戶籍上實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)的一體化的大背景下，政府應(yīng)對(duì)相關(guān)的福利、保險(xiǎn)等方面予以平等化和均衡化，減少新移民與當(dāng)?shù)鼐用竦捏w制沖突等。同時(shí)為新移民的子女教育提供相應(yīng)的政策支持，盡可能從社會(huì)文化宣傳、公益活動(dòng)方面來營造一個(gè)和諧自由的生活環(huán)境。

最后，新移民群體需加強(qiáng)自身語言修養(yǎng)。新移民群體需要加強(qiáng)理解和適當(dāng)使用當(dāng)?shù)卣Z言，從當(dāng)?shù)卣Z言文化中學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化知識(shí)。新移民群體可以在平時(shí)的生活和工作中，根據(jù)不同的環(huán)境情況適當(dāng)使用普通話或當(dāng)?shù)卣Z言，積極融入當(dāng)?shù)卣Z言文化環(huán)境，想方設(shè)法提高自身語言修養(yǎng)。并通過語言同化進(jìn)行自我包裝，嘗試克服社會(huì)流動(dòng)中遇到的文化隔閡，這是新移民實(shí)現(xiàn)與遷入地城市文化融合的重要渠道之一[3]。

綜上所述，通過調(diào)查、統(tǒng)計(jì)和分析長沙市新移民的語言使用情況的相關(guān)數(shù)據(jù)，我們看到當(dāng)前新移民語言與當(dāng)?shù)卣Z言之間還需要長時(shí)間的磨合。特別是部分務(wù)工人員對(duì)城市的認(rèn)同感普遍不高，一些人群對(duì)家鄉(xiāng)語言產(chǎn)生了排斥心理，另一些人群對(duì)當(dāng)?shù)卣Z言產(chǎn)生排斥心理等現(xiàn)象明顯，這些都對(duì)人們的交流和文化的融合產(chǎn)生了負(fù)面影響。移民的語言使用問題不僅僅是他們的個(gè)人選擇，也對(duì)接觸中的本地人群有潛移默化的作用，從側(cè)面反映著整個(gè)城市的語言面貌[4]。因此，我們對(duì)這種現(xiàn)象應(yīng)予以重視，加快促進(jìn)新移民語言與當(dāng)?shù)卣Z言文化的融合，增強(qiáng)新移民的身份認(rèn)同感。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]葛俊麗. 城市新移民語言研究的現(xiàn)狀及問題[J]. 浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2016（3）：355-360.

[3]黎 ?紅. 語言同化與城市新移民的社會(huì)融入[J]. 中共福建省委黨校學(xué)報(bào)，2014（2）：91.

[4]雷紅波. 上海新移民的語言社會(huì)學(xué)調(diào)查[D]. 上海：復(fù)旦大學(xué)，2008.