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從群體傳播視角淺析電影《浪潮》的集體狂熱

2018-03-27 15:29:20
傳播力研究 2018年10期
關鍵詞:心理

電影《浪潮》又譯《白恤暴潮》,根據真實事件改編,影片講述了發生在加利福尼亞州一所高中的駭人事件。在一次活動周的課堂上,老師文格爾先生為了讓學生們更加深刻地認識到法西斯專政的恐怖,與學生們共同參與一場名為“浪潮”的活動,此浪潮集團在短短五天時間從成立到壯大,發展到無法控制的局面。這場浩劫使我們深刻意識到集體無意識形態下的災難性狂熱異常驚駭。

一、群體意識的覺醒

物以類聚,人以群分,我們每個人都生活在一定的群體之中。法國心理學家古斯塔夫·勒龐認為,“自覺的個性的消失,以及感情和思想轉向一個不同的方向,是變成組織化群體的人所表現出的首要特征。”[1]在“浪潮”這一臨時集合的“烏合之眾”里,教師文格爾也正是利用此來逐步進行他的實驗,把一群在自由世界長大的學生變成了自己的狂熱信徒,這一切都離不開群體意識的形成。

首先,樹立起強大的、自主的群體意識離不開群體規范的約束。群體意識是在群體信息傳播和互動過程中形成的。無論是班級的小群體還是國家及地區的大集體,群體規范深刻影響成員的個人行為,進而加深群體傳播的效果。《浪潮》中,賴納老師建立了一系列群體規范:座次重新洗牌、稱呼賴納為“文格爾先生”、發表觀點須舉手起立等。學生們開始熱愛這個組織,群體凝聚力也隨之增強。

隨后,群體意識再次強化,群體符號化逐步形成。在班級的討論中,活動確立了名稱、標志、服飾、手勢等。群體目標深刻烙印在每個成員心上。所有人發揮各自所長,為著共同的目標而努力——讓“浪潮”席卷全社會。成員們在整個學校乃至社會進行宣傳,如發傳單、印貼紙、拉攏新成員。他們的感情與思想都在關注同一件事,而這種極為激烈的情感促動,使得原本獨立的個人形成了一個同質化意識的群體。狂熱分子“軟腳蝦”蒂姆甚至甘冒生命危險,爬到大廈頂端噴涂巨型“浪潮”標識。

最后,群體感情和歸屬意識極度強化,群體意識達到頂峰。巨大的歸屬意識讓所有人為之傾力,群體目標在一夜之間得以實現。在群體內部,“軟腳蝦”蒂姆從一個渴望被關注卻沒有朋友的懦弱男孩逐步成為感受到“浪潮”溫暖的被保護的核心骨干,因嚇跑混混而被肯定的勇者。出生在單親家庭同樣渴望被關注的馬爾科、渴望平等的麗薩等等,這些擁有共同心理的成員在“浪潮”中獲得歸屬感,集體內部產生達到通力合作的高度黏合性。直到結尾,這場反法西斯的認知活動偏離了本意而走向極端。正如邁克爾·甘布爾所說,“盡管一般來說達成一致說一個群體所追求的特征之一,但是如果走到極端,那么它也變得毫無功用甚至具有毀滅性。”[2]

二、群體壓力的助推

回首人類發展歷史,早在原始社會就存在首領,其他人就像溫順的羊群,沒有羊頭就會不知所措,就像俗語中“擒賊先擒王”一樣,“羊群效應”即是如此。

片中的老師文格爾是至高無上的代名詞,領袖發揮著左右大眾的巨大影響力,學生們自然就淪為了“羊群”。因此引發的“從眾”心理或者“沉默的螺旋”現象則不言而喻。

“浪潮”集體在確立了標志、手勢、服裝后,大多數成員出于群體壓力下的趨同心理,其行為保持高度一致性,唯一沒有穿“浪潮”制服的卡羅被班級孤立,舉手發言被老師忽略,連深愛的男朋友馬爾科也指責她“自私”。集體無意識替代了個體有意識的行為,服從集體也就意味著默認一部分自主選擇權的喪失。浪潮成員們各自心懷對社會的不滿,卻在集體中一統心志、失去個性。

三、心理機制的約束

群體傳播活動受心理因素的制約——群體模仿、群體感染、“匿名性”心理等。埃里克·霍弗在《狂熱分子——群體運動圣經》一書中定義忠實信徒為“具有狂熱信仰,隨時準備好為一件神圣偉業犧牲的人。”[3]以宣布“浪潮”結束這一敘事段落為例,“浪潮”集團的集合行為均印證了以上理論。

根據塔爾德的模仿理論,突發事件的集合行為中,人們本能地保持與大部分人步調一致的做法,模仿他人的行為以求保護。而勒龐提出的感染理論中,隨著激情程度的增加,情緒互相滲透和感染,逐漸喪失個人的理智判斷,做出更為瘋狂的行為。當馬爾科幡然醒悟想要停止“浪潮”時卻被看作集團的叛徒,其他人怒不可遏,一人高呼殺之而云集響應。那些深受群體感染的狂熱分子,處于匿名地位,責任被分散,存在法不責眾的心理,所幸在文格爾宣布結束“浪潮”時停止了狂暴行為。

四、結語

普羅大眾不孤立不封閉地在現實環境生產和生活,不可避免地要參與社會化活動。以蒂姆之死為代表的狂熱者下場,正是集體無意識行為下非理智行為的揭示。因為無意識,所以強大,個人的獨立意志在“浪潮”中淹沒。個體越弱小,就越需要強大的指引,越需要權威去維護。

這也啟迪著我們,群體的力量不容小覷。《烏合之眾》在解釋群體重要性時說,“我們要進入的時代,是一個群體的時代”。[4]群體傳播的規律性一旦被惡性利用,將是對個人社會化活動極大的干擾和約束,甚至帶來不可磨滅的負面效果。愿,吞噬生命和靈魂的“浪潮”不再,世界和平。

參考文獻:

[1][4]古斯塔夫·勒龐..烏合之眾——群體心理研究[M].杭州:浙江文藝出版社,2015.

[2][美]特里·K甘布爾,邁克爾·甘布爾.有效傳播[M].北京:清華大學出版社,2005.

[3]埃里克·霍弗.狂熱分子.群眾運動圣經[M].桂林:廣西師范大學出版社,2011.

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