出師一表真名世 千載誰堪伯仲間
——《出師表》的思想內容和寫作特點分析

殷子清

駐馬店高級中學 河南駐馬店 463000

公元227年，諸葛亮向后主劉禪呈交《出師表》，準備北征曹魏。蜀漢丞相諸葛亮于《出師表》中對現階段蜀漢軍事形勢、政治形勢、經濟形勢進行分析，追憶先帝劉備恩情，表達了與先帝間的關系，表明出師原因。同時也對蜀漢人事問題進行交待，并設置相應人事安排，文中對后主劉禪的規誡貫穿始終。除展現了諸葛亮忠君思想外，也表達了對后主的擔憂。本文表述自然、結構完整，也為著名散文篇章。

一、《出師表》思想內容分析

首先為興復漢室，從《出師表》中便可看出諸葛亮一心興復漢室的忠肝義膽，此文中將對光復漢室志慮忠純，且于朝中占據重要地位之人予以列舉，如郭攸之、董允及費祎等人，不僅表現了對他人的評價，同時也表明了自身心跡。中國步入封建社會后，愛國情懷、忠君思想通常為融合在一起的。我國歷史進程中，并不缺乏忠君愛國人士，但如劉備、諸葛亮此類的君臣關系尤為少見。其次為德威昭顯、儒法相容，春秋戰國時期法家、儒家各成一派，自秦漢起兩者互相雜揉且相輔相成。董仲舒曾于西漢武帝時提出“罷黜百家，獨尊儒術”思想并得到君主支持，而于實際用人方面則重用法學思想、儒學思想相融合人才。劉備于臨死前曾向劉禪表明你同丞相辦事時，需向對待父親一樣給予侍奉，劉禪同諸葛亮雖為君臣關系，可實則又加入父子關系，此類關系如何得以完美處理尤為重要。諸葛亮如何于嚴格遵守君臣關系時，又不失長輩職責。于《出師表》中不僅對劉禪予以諄諄教誨，又未提出狂傲之言對后主產生威脅。此外，諸葛亮對法治予以高度重視，注重“不宜偏私，使內外異法也”，主張法治并予以落實，如公元221年，蜀軍首次北伐時，街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖。于執法時，并未受大夫約束，具備于法律面前人人平等思想，使得受罰者死而不怨。如馬謖如臨死時所言，吾雖死卻并未為含恨而終。如廖立及李嚴等均自愿負罪，并未產生怨氣，可見諸葛亮為以德治本并法威治標，德威并施，形成區域之內，百姓對諸葛亮雖有畏懼卻也深受百姓擁戴。

二、寫作特點分析

（一）以理抒情，寓理于敘

《出師表》可將抒情、說理及敘事融于一體，以語句敘事，以語句抒情，并借此表述道理。如以《出師表》中“然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也”。雖目前國內正處于生存的危難之際，但大臣、侍衛尚未松懈，忠誠且存有志向的將士仍于前線戰場中舍生忘死，均為追念先帝所給出的優待，想要將此恩情回報給陛下。此語句不僅將國家當前所面臨的存亡危機向君主劉禪予以表述，也將現階段國內形勢向君主予以匯報，同時也將將士訴求從側面向君主予以敘述，并以此為鋪墊建議君主應廣開言路將，將先帝留下的美德予以發揚光大，激勵君主并鼓舞士氣。

（二）語言簡練、內涵豐富

一篇文章是否具有較高水平，精簡詞語則為其中最為重要的環節，不僅可使文章語意鮮明，又可避免語句啰嗦，借助最為簡潔明了的語句將豐富內容予以展現，此也要求文章作者須具備較強文字功底。《出師表》中于文章開始處便提出：“先帝創業未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。”短短二十幾字，便將如今國家動蕩不安、政權割裂的危急景象予以生動描述。此中所使用“秋”字，便為文字精心提煉結果，無法借助其它字、詞予以完整替換。此處所用“秋”寓意尤為豐富，僅從字面予以剖析，為季節表述詞，秋即為萬物成熟、收獲季節，于此處同“危急存亡”相連，構成偏正式詞組，借此喻國家政權危機。從全文角度而言，“秋”字用于此處，也帶有一定動態性，秋季結束后便為嚴寒冬季，若此時仍為采取任何措施則預示著枯萎及凋零。此字不僅將作者希望予以充分展現，同時也將作者擔憂心理予以展現，也體現出作者語言基本功尤為扎實。

《出師表》一文將所處時代特征同獨創精神相結合，于吸收前人成果基礎上又可有所革新，此文對后世散文產生一定影響，也可將此文視為我國文學史上具有較高價值的文章。本文對《出師表》思想內容、寫作特點予以分析，望以此將《出師表》中所蘊含的文學價值予以一定程度展現，提升后世文學素養。