實踐活動課對高中思想政治教學(xué)的意義

白亞妮

勉縣武侯中學(xué) 陜西漢中 724200

高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)明確強調(diào)，本課程的實施要具有實踐性和開放性，要引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識社會，適應(yīng)社會，融入社會的實踐活動中，感受經(jīng)濟，政治，文化各個領(lǐng)域應(yīng)用知識的價值和理性思考的意義，但受傳統(tǒng)教育方式、應(yīng)試教育制度、教學(xué)條件等因素的影響，政治教學(xué)中總是存在這樣的問題：作為中學(xué)課程必修課的實踐活動課總是出現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)不是講課就是做題、社區(qū)服務(wù)幾乎沒有，社會實踐活動樂于開展的學(xué)校更是寥寥無幾這樣尷尬的現(xiàn)象；某些教師即使在遇到貼近學(xué)生生活實際的教學(xué)內(nèi)容，仍只重視學(xué)生對結(jié)論的掌握，很少去創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生通過實踐去探究出正確的結(jié)論，即重結(jié)論輕過程……在這些問題的影響下學(xué)生的探索和創(chuàng)新意識難以培養(yǎng)，綜合運用政治知識的能力得不到提高，理論聯(lián)系實際的能力難以增強，學(xué)生的社會責(zé)任感比較淡漠，使得思想政治課和實踐活動課的目標(biāo)都難以充分實現(xiàn)，如果在政治課中教師能夠做到適時的增設(shè)一節(jié)實踐活動課，那么政治教學(xué)中的問題也就迎刃而解，也能夠促使實踐動課真正成為一門必修課。

新課程改革要求教師要從教會學(xué)生知識，向教會學(xué)生學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。但在政治教學(xué)中有很大一部分老師只重視使學(xué)生掌握正確的結(jié)論，即使在遇到貼近學(xué)生實際生活的內(nèi)容時，也是通過課堂教給學(xué)生正確的結(jié)論，卻不設(shè)法創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生通過實踐自己探究出正確的結(jié)論，長此下去在這樣的教育方式下培養(yǎng)出來的學(xué)生必然是缺乏探究創(chuàng)造意識缺乏理論聯(lián)系實際能力的學(xué)生，這與我們的育人目標(biāo)是背道而馳的。當(dāng)遇到貼近學(xué)生生活實際的課程時，我們完全可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一節(jié)可以自主調(diào)查、比較、分析和綜合讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識的實踐活動課。

盡管新課程改革下教材更加注重聯(lián)系生活，關(guān)注學(xué)生的個體經(jīng)驗，但不可避免的學(xué)生依然要了解一些離實際生活較遠(yuǎn)的政治知識，對于這類知識教師如果依然只是簡單地灌輸給學(xué)生，那課堂必將變成了一潭死水，毫無生機，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和學(xué)習(xí)興趣都會被扼殺，長期以往甚至?xí)鹚麄冏杂X或不自覺地抵制和抗拒政治課。對于這種課我們亦可采用實踐活動課來打破生活和理論的壁壘，比如對人民代表大會和人大代表的學(xué)習(xí)，教師可以提前創(chuàng)設(shè)情景劇，指導(dǎo)學(xué)生在課堂進(jìn)行表演，在角色扮演和觀看表演中討論探究出人民是如何當(dāng)家做主的、使學(xué)生真正領(lǐng)悟到人大是行使國家權(quán)力的機關(guān)，它是怎么行使這一權(quán)力的，人大和人大代表的職權(quán)是什么，體味人大代表肩負(fù)的責(zé)任，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和求知欲必然會提高。

衡量一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)中除了要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性外，還有一個非常重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是教學(xué)目標(biāo)是否明確，是否得以實現(xiàn)。目前幾乎所有教師在撰寫教案時，都能清楚的羅列出要完成三維教學(xué)目標(biāo)，但在實際的課堂中卻總是出現(xiàn)過去以學(xué)科為本，重認(rèn)知輕能力、輕情感的現(xiàn)象，只完成了知識目標(biāo)，但卻忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)，也無法激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，引起積極的態(tài)度體驗，形成正確的價值觀，甚至有些老師根本不知道如何才能從理論性和抽象性都較強的政治課堂實現(xiàn)既重認(rèn)知又兼顧能力和情感這三大目標(biāo)，如在學(xué)習(xí)《文化生活》第九課建設(shè)社會主義文化強國時，大多數(shù)教師都是單純依靠體系化的教材通過說教，讓學(xué)生知道建設(shè)社會主義文化建國關(guān)鍵是要增強全民族的創(chuàng)造活力，需要人民樹立高度的文化自信和文化自覺，但高度的文化自信從哪里來？學(xué)生只知道要樹立文化自信，可是他們真的有自信嗎？依靠這種方式建立起來的自信必然是是缺乏感情認(rèn)同的自信，但如果可以增設(shè)貼近學(xué)生自身生活的實踐活動課，帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校，走進(jìn)社會，在開放的時空中運用已有的知識經(jīng)驗，發(fā)揮自己的潛能，通過自主自覺的觀察、體驗、探索來挖掘身邊豐富優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化，區(qū)域文化，甚至可以鼓勵有條件的孩子走出去，去深入了解我們的源遠(yuǎn)流長博大精深的中華文化，這樣不僅能夠提高了學(xué)生的觀察能力，思辨能力，探究意識，也能夠深化學(xué)生對民族文化的根基意識，建立起真正的來自于內(nèi)心認(rèn)同的文化自信，進(jìn)而自覺地繼承傳統(tǒng)、發(fā)展民族文化和維護(hù)民族文化的尊嚴(yán)。所謂“成長無法替代”“只有自己學(xué)會的，沒有被動教會的”就是這個道理。

實踐活動課是開放型的課程，這就要求教師要成為開放型的教師，教師的角色也應(yīng)該不僅僅局限于課堂和學(xué)校，必須從學(xué)校走出去特別注重挖掘和利用社區(qū)資源、鄉(xiāng)土資源、社會資源等來豐富學(xué)校教育的內(nèi)容和意義，在實踐活動的設(shè)計上必須創(chuàng)設(shè)出能夠讓學(xué)生充分思考、體驗、探究的課堂，在實踐過程中如何處理突發(fā)狀況，這都需要教師必須具有較高的教育能力素養(yǎng)和研究素養(yǎng)，也非常考察教師的教育機智，因此實踐活動課不僅有助于解決政治教學(xué)中存在的問題，也能夠促進(jìn)師生的共同發(fā)展。