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書法家曹曉彬 采得百花自成家

2018-03-23 07:53:42曹雋平
文藝生活·上旬刊 2018年9期
關(guān)鍵詞:墓志書法

曹雋平

曹曉彬,湖南耒陽人,中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、耒陽市書法家協(xié)會(huì)主席、中國文化管理協(xié)會(huì)書畫工作委員會(huì)理事、衡陽市第十二屆人大代表、耒陽市第十六屆人大代表、耒陽市第十屆政協(xié)委員。書法作品入展第十一屆中國藝術(shù)節(jié)書法篆刻展,多次在中書協(xié)主辦的全國書法大賽中入展;獲“探索與發(fā)現(xiàn)”全國青年書法家協(xié)會(huì)聯(lián)盟首屆雙年展三等獎(jiǎng)、湖南省首屆中青年書法展優(yōu)秀獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng))、紀(jì)念少林寺建寺1520周年書畫作品展二等獎(jiǎng)、書法報(bào)首屆《道德經(jīng)》全國書法現(xiàn)場大賽展二等獎(jiǎng)、“正山堂杯”全國第三屆茶文化書畫大賽“金駿獎(jiǎng)”。

2015年11月,我策劃了“守正――全國首屆百家楷書展”,高手云集,當(dāng)中來自湖南耒陽的家門曉彬,以其含蓄蘊(yùn)籍與體態(tài)多姿的完美結(jié)合,引起了我的注意。

當(dāng)代書壇,很多書友認(rèn)為楷書很難寫出個(gè)性,僅僅是基本功,甚至認(rèn)為學(xué)楷書沒有出路,曉彬的創(chuàng)作對(duì)此做出了有力的辯駁。

曉彬的書作近幾年頻繁入選國家級(jí)書展,并多次斬獲大獎(jiǎng)。

他學(xué)書走的是一條深入傳統(tǒng)、回歸經(jīng)典的路子,早年在唐楷上下過很深的工夫,歐陽詢的端莊嚴(yán)謹(jǐn)、顏真卿的雄渾大氣、柳公權(quán)的剛勁犀利、虞世南的虛和圓融,一一體悟;又深得褚遂良“雖瘦而實(shí)腴,似癯而實(shí)清”,兼收唐人寫經(jīng)之妙;宋四家、趙孟頫、吳中三家等亦用功臨習(xí)。后又上溯魏晉,于鐘、王小楷極慮專精,《樂毅論》《洛神賦十三行》《宣示表》《薦季直表》等,皆能得其神理。近年來又鐘情北碑墓志,除了傳統(tǒng)的《張猛龍碑》《張玄墓志》,還悉心研習(xí)新出土的東魏《王茂墓志》。正是這種兼收并蓄的學(xué)書道路,使得他的書法自成面目而又涵包萬有。

曉斌兄諸體皆擅,尤以楷書出類拔萃。雖任職于體制之內(nèi),而在工作之余,將高雅情懷發(fā)于筆端,為當(dāng)代書壇注入一股清新脫俗之風(fēng)。大楷如斗方《唯善是寶》,中楷如《半山亭記》等,結(jié)體寬扁,重心下沉,點(diǎn)畫厚重而不失流暢瀟灑,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)不失飄逸灑脫,用筆方圓兼施,墨色光潔潤澤,通篇醇厚典雅、氣韻沉雄。康氏言魏碑有“十美”:“一曰魄力雄強(qiáng),二曰氣象渾穆,三曰筆法跳躍,四曰點(diǎn)畫俊厚,五曰意態(tài)奇異,六曰精神飛動(dòng),七曰興趣酣足,八曰骨法洞達(dá),九曰結(jié)構(gòu)天成,十曰血肉豐美。”曉彬可謂得之矣。

在曉彬的書法中,最令人印象深刻的,莫過于如滿天繁星般耀眼閃爍的小楷,那種撲面而來的古樸典雅氣息,每每讓人思接千載,發(fā)懷古之幽情。他臨寫的《張黑女墓志》,末尾以朱砂跋曰:“此志刻于北魏泰普元年十月,楷書二十四行,每行二十字。其書法精美遒勁,峻宕樸茂。結(jié)體扁方疏朗,內(nèi)緊外松,多出隸意。此墓志雖為正書,行筆卻不拘一格,風(fēng)骨內(nèi)斂,自然高雅,銘文中鋒與側(cè)鋒并用,方圓兼施,以求剛?cè)嵯酀?jì),生動(dòng)飄逸……”這用來形容曉彬的小楷,又何嘗不是恰如其分呢?跋語最后又引清何紹基評(píng)語云:“化篆分入楷,遂爾無種不妙,無妙不臻,然遒厚精古,未有可比肩黑女者。”雖是擬古之作,卻不拘形似,用筆之老辣、撇捺之舒展、結(jié)體之疏朗,通篇飄逸灑脫,多有自出機(jī)杼處。其余小楷如《岳麓書院記》《顏氏家訓(xùn)之教子篇》《小楷源流敘節(jié)錄》《佛為海龍王說法印經(jīng)》等等,均能代表曉彬的主體風(fēng)貌。其線條厚重處不失靈動(dòng),妍美處不乏剛勁,長撇舒展,長捺含蓄,結(jié)體疏朗而寬綽有余,古樸典雅中暗含二王的秀美,巧妙實(shí)現(xiàn)了碑帖融合,其取精用弘,可見一斑。這與清代碑學(xué)運(yùn)動(dòng)之精神實(shí)質(zhì),是一脈相承的。觀曉彬諸多的題跋和書學(xué)散論,足見曉彬?qū)W養(yǎng)之富、眼界之高、讀書之精、思考之深,這些正是支撐他書法高度的基石。

魏晉以來,大凡官方文案、佛道典籍、科考試卷多由小楷寫成,小楷作為一種實(shí)用書體,成為文人從政、治學(xué)的基本工具,更因其獨(dú)特的美學(xué)內(nèi)涵,為歷代書家所鐘愛。故鐘王之后,書家多能小楷。以小楷名世的大家,代不乏人。明清館閣體的盛行,使小楷得到了長足的發(fā)展。清代錢泳甚至說:“工書者不精小楷,不能稱書家。”

當(dāng)前社會(huì),隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興,有志于書道者日益增多,且書寫水平越來越高,但以小楷名世者寥寥。曉彬兄不為時(shí)風(fēng)所裹挾,工作之余,游覽名山大川,遍訪時(shí)賢,廣搜博取,數(shù)十年以小楷強(qiáng)功力、積學(xué)養(yǎng),以小楷抒發(fā)胸中抱負(fù)。品味曉彬兄的小楷,盡管其點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、謀篇布局、節(jié)奏韻律都有主次,有正斜,有張弛,有虛實(shí),有快慢,盡管其風(fēng)格或沉著內(nèi)斂、或扎實(shí)勁健、或溫潤細(xì)膩、或剛健流美、或雍容大度,盡管其方寸之間,趣味各有側(cè)重,然那種似曾相識(shí)而又莫知所出的感覺,除了給人一見如故的親切之外,還給人以胸中所有而筆下所無的驚喜,可謂靈性穎出、創(chuàng)變有成。

“蘭亭已矣,梓澤丘墟。”當(dāng)今社會(huì),紅塵滾滾,物欲橫流,而曉彬以高度的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,傾情翰墨,砥礪前行,書寫著屬于自己的壯麗人生!在我們感嘆時(shí)風(fēng)浮躁、六朝人文難續(xù)的時(shí)候,是不是也該考慮自己要做點(diǎn)什么才能不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代?

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