基于大數(shù)據(jù)時(shí)代下高校意識(shí)形態(tài)教育的日常生活化

段鈞韜

摘 要在現(xiàn)代社會(huì)中，高校意識(shí)形態(tài)教育教學(xué)面向原始的生活化方向發(fā)展已經(jīng)成為一種潮流，伴隨著信息技術(shù)水平的提升，時(shí)代大數(shù)據(jù)的收集、整理、預(yù)測(cè)以及分析等諸多的功能也極大程度的提升了高校意識(shí)形態(tài)的教學(xué)水平。在這一基礎(chǔ)上，作為高校教育管理者，將日常狀態(tài)下的意識(shí)形態(tài)教育進(jìn)行更具生活化的研究，是高校符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的重要教育教學(xué)方式。與此同時(shí)，高校做好大數(shù)據(jù)下的意識(shí)形態(tài)分析，不僅能夠有效總結(jié)出學(xué)生日常的生活狀態(tài)及與他人交往共性特點(diǎn)，更加有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】大數(shù)據(jù)時(shí)代 高校管理 意識(shí)形態(tài)教育

伴隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，大數(shù)據(jù)已經(jīng)對(duì)國(guó)民的日常生活產(chǎn)生了重大的影響。在高校教育教學(xué)過(guò)程中，大數(shù)據(jù)分析技術(shù)得到了極大的發(fā)展空間，作為高校管理者，應(yīng)該利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行學(xué)生的意識(shí)形態(tài)教育教學(xué)，重塑大學(xué)生對(duì)生活、工作思考的思維方式，提升院校對(duì)學(xué)生群體的生活、學(xué)習(xí)方式掌握度，進(jìn)而根據(jù)學(xué)生群體的學(xué)習(xí)特點(diǎn)為其創(chuàng)造更完善的學(xué)習(xí)環(huán)境?；诖?，筆者將會(huì)在下文中針對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代下高校意識(shí)形態(tài)教育的日常生活化這一課題展開(kāi)深入研究。

1 將數(shù)據(jù)作為大學(xué)生日常生活消費(fèi)活動(dòng)意識(shí)形態(tài)教育的切入點(diǎn)

1.1 為學(xué)生樹(shù)立可持續(xù)消費(fèi)的消費(fèi)觀點(diǎn)

通常情況下，實(shí)現(xiàn)高校意識(shí)形態(tài)教育就是在教學(xué)的過(guò)程中將觀念意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)化入學(xué)生的生活領(lǐng)域中，可以得出，意識(shí)形態(tài)在人類生活中的呈現(xiàn)還可以表示為消費(fèi)的形式。在傳統(tǒng)社會(huì)中，國(guó)民普遍將消費(fèi)關(guān)注重點(diǎn)集中在了以價(jià)格為標(biāo)準(zhǔn)的商品價(jià)值衡量方面上，使得該種消費(fèi)的方式發(fā)展成為一種身份認(rèn)同的消費(fèi)觀念。但是，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，“價(jià)值”已經(jīng)不再是國(guó)民消費(fèi)的核心觀點(diǎn)，而是被更多的賦予了心理學(xué)層面的意義。在這一基礎(chǔ)上，利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行大學(xué)生消費(fèi)分析，幫助其樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，積極引導(dǎo)其進(jìn)行健康消費(fèi)，不僅是對(duì)我國(guó)推行的馬克思社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的倡導(dǎo)，同時(shí)也是完成個(gè)性化特征明顯的高校學(xué)生面向可持續(xù)發(fā)展觀養(yǎng)成教育工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

1.2 培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成適度消費(fèi)的良好行為

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)的今天，商品的種類得到了極大的豐富和充實(shí)，進(jìn)一步將人類的物質(zhì)欲望進(jìn)行了提升。此時(shí)，由于大學(xué)生群體的人生觀還在塑造過(guò)程，就會(huì)對(duì)于該種物質(zhì)欲望的抵抗力十分低下。作為高校管理者，必須將培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成適度消費(fèi)的良好習(xí)慣設(shè)定為項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容。首先，應(yīng)該積極將大數(shù)據(jù)分析技術(shù)運(yùn)用起來(lái)，搜集學(xué)生的日常消費(fèi)行為并總結(jié)出相應(yīng)的規(guī)律，為現(xiàn)階段學(xué)生群體的消費(fèi)行為做出理性的預(yù)期。然后，按照預(yù)期總結(jié)成果潛移默化的引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行理性、適度的消費(fèi)。最后一點(diǎn)就是通過(guò)主張培養(yǎng)大學(xué)生適度消費(fèi)教育方法的實(shí)施，改變大學(xué)生群體現(xiàn)有的價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)消費(fèi)的社會(huì)主義價(jià)值觀培養(yǎng)目標(biāo)。

2 將數(shù)據(jù)作為大學(xué)生日常交往活動(dòng)意識(shí)形態(tài)教育的著力點(diǎn)

2.1 加大對(duì)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交層面的數(shù)據(jù)分析力度

在大數(shù)據(jù)時(shí)代中，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展功不可沒(méi)，同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也為大學(xué)生提供了極大的社會(huì)交往空間，既豐富了大學(xué)生的生活形式，也在一定程度上將便利的宣傳途徑提供給了非社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。在此基礎(chǔ)上，作為高校管理者，一方面需要加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè)投資，提升學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交層面的數(shù)據(jù)分析力度。另一方面，高校社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè)，也能夠?yàn)閷W(xué)生提供一個(gè)更加真實(shí)可靠的社交平臺(tái)，通過(guò)對(duì)以上兩種網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)來(lái)源的分析，高校管理者能夠從其中預(yù)測(cè)分析到本校學(xué)生的情緒狀態(tài)，通過(guò)對(duì)所有學(xué)生情緒的出現(xiàn)規(guī)律總結(jié)，得出大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育開(kāi)的數(shù)據(jù)展基礎(chǔ)，繼而提升教育水平。

2.2 擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的影響力

一般情況下，社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的形成，主要取自于對(duì)當(dāng)前階段社會(huì)發(fā)展的需要，換言之，即和諧社會(huì)的構(gòu)建需要。中國(guó)作為世界的禮儀之邦，十分注重人與人之間的交往禮儀，此時(shí)，高校為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序以及倫理關(guān)系的外部呈現(xiàn)，就一定要將社會(huì)發(fā)展的需求融入其中，通過(guò)大數(shù)據(jù)完成“禮”的可操作化。另一方面，高校還應(yīng)該不斷的沉淀和升華此類活動(dòng)儀式，進(jìn)行傳統(tǒng)道德數(shù)據(jù)工程的建設(shè)，最終擴(kuò)大傳統(tǒng)文化對(duì)于社會(huì)主義發(fā)展的正面影響力。

3 將數(shù)據(jù)作為大學(xué)生日常生活觀念意識(shí)形態(tài)教育的突破口

為了能夠?qū)?shù)據(jù)作為大學(xué)生日常生活觀念意識(shí)形態(tài)教育的突破口，需要從兩個(gè)方面著手。一方面，應(yīng)該積極為學(xué)生滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過(guò)利用大數(shù)據(jù)的思維特點(diǎn)，針對(duì)非線性關(guān)系以及非因果關(guān)系兩者之間關(guān)聯(lián)性進(jìn)行關(guān)注，進(jìn)而總結(jié)出之前并未發(fā)現(xiàn)的新關(guān)系，通過(guò)新關(guān)系的構(gòu)建預(yù)測(cè)大學(xué)生日常生活觀念及活動(dòng)的開(kāi)展規(guī)律，最終在大學(xué)生群體中滲透社會(huì)主義價(jià)值觀念。另一方面，是指提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在教育教學(xué)過(guò)程中的作用。傳統(tǒng)狀況下的大數(shù)據(jù)分析通常集中在大概率事件發(fā)生的預(yù)測(cè)方向上，進(jìn)而得出人群中大概率事件的發(fā)生率并進(jìn)行預(yù)防，此種方法能夠在一定程度上提升高校意識(shí)形態(tài)教育的可執(zhí)行性。與此同時(shí)，該種執(zhí)行性的提升，也在某種角度上凸顯出了高校意識(shí)形態(tài)教育的時(shí)代性特征。

4 總結(jié)

綜上所述，伴隨著時(shí)代的發(fā)展，高校教學(xué)在進(jìn)行轉(zhuǎn)變大學(xué)生固有的不良行為與習(xí)慣時(shí)，大數(shù)據(jù)分析方法是一項(xiàng)十分有效的方法。在進(jìn)行大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育分析時(shí)，文中從大學(xué)生群體自身的觀念形成、社交管理以及生活觀念三項(xiàng)日常生活化角度進(jìn)行了研究，通過(guò)研究能夠發(fā)現(xiàn)，大數(shù)據(jù)不僅能夠在日常教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的生活、消費(fèi)、社交習(xí)慣，對(duì)于高校本身能夠更加貼合社會(huì)意識(shí)形態(tài)發(fā)展也起到了重要的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)

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作者單位

太原市第十二中學(xué)校 山西省太原市 030001