淺述當代玉雕作品中的佛教藝術

摘要：隨著社會的快速發展，中國玉雕藝術領域在新時代社會發展環境下取得了很好的發展，然而當代玉雕藝術作品的創作過程不單單需要考慮到先前的中國玉雕藝術文化，與此同時還需要考慮到當代玉雕作品中的現代化元素。佛教藝術是中國幾千年來流傳下來的一門宗教信仰，當代我國很多人們都十分信仰佛教，對于佛教有著一種十分崇尚尊重的信念。因此當代玉雕藝術作品創作過程中可以借助佛教藝術的特色，為當代人們創作出更多具有佛教藝術色彩的玉雕作品。考慮到當前我國玉雕作品創作過程中的實際問題，將佛教藝術中的好的藝術元素應用到當代玉雕藝術作品創作過程中，只有這樣才能夠創造出更多優秀的佛教藝術玉雕作品，推動我國玉雕作品創作的進一步發展。

關鍵詞：當代玉雕作品；佛教藝術

前言：佛教藝術是中國幾千年來留下來的宗教藝術文化，為了更好地傳承佛教藝術文化，讓更多信仰佛教的人們更加深入地體驗到佛教的宗教信仰，那么就可以在玉雕藝術作品創作過程中，對于佛教中好的信仰融入進來。另外還需要關注在佛教藝術傳承過程中，玉雕作品的創作需要根據當代人們對于佛教信仰的方面進行有力的刻畫，讓更多喜歡玉雕作品的人們了解更多關于佛教藝術的知識。在佛教藝術應用玉雕作品過程中，更需要注重玉雕作品的現代化設計原理，利用現代化先進的工藝手段來更好的在玉雕作品創作過程中的佛教藝術美。

一、新時代下我國玉雕作品創作過程中的主要問題分析

我國現代化建設步伐不斷推進，社會上出現了各型各色的企業，很多人都關注到社會發展環境下的現代化元素，并且抓住時代的發展趨勢和發展潮流創造出巨大的經濟價值。對于藝術領域而言，越來越多的人放棄了藝術行業的發展，在我國玉雕藝術作品創作過程中缺乏更多優秀的玉雕藝術創作人才，并且我國玉雕領域的發展仍然處于發展中階段，很多問題不能解決直接影響到中國玉雕行業的發展。玉雕作品的創作過程需要借助先前中國玉雕藝術文化的創作特點和文化精神，在此基礎之上通過現代化的操作手段和工藝流程來整體上提高玉雕作品的創作水平。然而由于我國在玉雕領域方面缺乏相應的管理人才，并且對于玉雕作品的創作工作沒有高度關注起來，這導致當前很多玉雕作品都沒有真正發揮出玉雕創作的文化精神，不能夠為人們提供更多優秀的玉雕作品。因此，就需要對我國當前玉雕作品創作過程存在的問題進行深入的分析，找到阻礙玉雕作品創作的影響因素，能夠根據社會新時代發展的總體趨勢，以及對玉雕作品的要求，利用現代化的設計元素以及玉雕作品的設計方式為社會創造出更多的經濟價值和歷史研究價值。今天的玉雕作品創作已經和我們的傳統工藝有著天壤之別了，不再是簡單的雕琢，而是結合石料、造型、色彩、層次、寓意、圖釋、表象、技法等等文化因素與內涵，成為綜合性藝術品創作門類，要想更好的詮釋理解這門具有悠久歷史文化的古老藝術，就必須要了解我國玉雕作品所包含深厚的文化底蘊。

二、為了更好地在我國玉雕作品創作過程中融入佛教的藝術思想，那么需要對玉雕作品的創作展開思考

（一）在我國玉雕作品創作過程中融入現代化的設計理念來不斷的提升佛教藝術的應用水平

佛教在我國歷史發展過程中有著幾千年的發展歷史，佛教藝術文化對于社會的發展有著很積極的影響，所以說，為了更好地傳承我國優秀的佛教藝術文化，那么就需要關注到在玉雕作品創作過程中，合理的注入佛教的藝術思想，通過對玉雕作品的設計來實現對佛教藝術的尊重和崇陽。當前我國在玉雕作品創作過程中并不具有新的創新理念，只是沿用著先前的玉雕作品創作方式，沒有根據現代化玉雕作品的設計要求來對作品進行創作。所以說，就需要玉雕創作領域能夠改變先前的創新模式和創新理念，能夠在新形勢下適應社會發展的趨勢，對于我國玉雕作品的創作進行創新，融入佛教藝術色彩，增添玉雕作品的文化底蘊，這對于我國玉雕作品的創作提供了更多新的創作思路和設計思路。因此，在玉雕作品創作過程中融入現代化的設計理念，從而不斷的提升佛教藝術色彩的應用水平，人們設計出更多具有歷史文化色彩和現代文化特色的玉雕藝術作品。

（二）根據當代人對佛教藝術的理解來制作出更多優秀的玉雕藝術作品

不同歷史時期對佛教的理解往往不同，過于對佛教藝術文化盲目的崇拜往往是不正確的，我們需要遵循佛教藝術的發展規律，根據現代化社會發展的要求以及對佛教藝術積極元素的合理應用，需要在玉雕藝術作品創作過程中，能夠將佛教藝術的優點進行有利的借鑒。另外，當代人對佛教藝術的理解和之前相比往往存在著很大的差異，那么就需要端正對佛教藝術的態度，根據佛教藝術文化發展的精髓和文化精神，在玉雕作品設計過程中有所體現。另外，根據當代人對于玉雕藝術作品的審美需求和價值要求，能夠在玉雕藝術作品創作過程中充分發揮出佛教藝術文化特色，讓更多的人在了解玉雕藝術作品的同時對佛教藝術有更深刻的認識和理解。因此，佛教藝術在玉雕藝術作品創作過程中，需要應用佛教藝術文化中的有利元素，在玉雕作品創作過程為人們提供更多具有現代化佛教藝術色彩的玉雕作品。

（三）在玉雕作品創作過程中需要將佛教藝術和玉雕藝術文化有效的融合到一起

佛教藝術文化往往體現到人們日常生活中的很多事情，要求遵循佛教的思想，對待一切事物都應當以善相對，以寬容的態度對待別人和自己，這才是佛教藝術的精髓。佛教藝術文化在玉雕中也有美好的寓意，如：好運，福氣，祥和，平安，快樂等。在玉雕創作中，他們將釋迦牟尼、彌勒佛作為手把件等表達形式為更多消費者帶去安穩，給他們帶來思想上的寄托，情感上的交流。玉雕藝術文化在不同歷史時期具有不同的文化色彩，然而不同歷史時期要求人們對于生活也需要一種積極向上、以善相報的態度，所以說將玉雕藝術文化和佛教藝術色彩有效的融合到一起，充分發揮出佛教藝術色彩的優勢，給玉雕藝術作品的創作提供更多的創作思路和創作靈魂。在玉雕作品創作過程中找到佛教藝術文化和玉雕藝術文化能夠交融的元素，挖掘新的設計理念和設計思路，將佛教藝術文化的優勢充分發揮出來，給現代人提供更多的具有佛教藝術色彩的玉雕藝術作品，讓人們對玉雕藝術作品背后的文化特色有更深入的理解，這對于提升玉雕作品的價值有著很重要的作用。

結束語

佛教藝術是我國幾千年來留下的悠久的歷史文化，我國現在很多人們對于佛教宗教信仰都十分尊重，為了更好的將佛教藝術文化傳承下去，那么就可以在玉雕藝術作品創作過程中借助佛教藝術的文化色彩，為后人創造出更多有深刻內涵的玉雕作品。現代的玉雕設計中不同程度的運用著佛教題材，它已經和我們的日常生活融為一體，是中華文化不斷地取其精華，去其糟粕，而獲得的最寶貴的財富。我們可以看到一代又一代的玉雕設計者，將佛教題材融入他們的玉雕作品之中，讓玉雕作品有了新的靈魂，如何更大程度地運用佛教題材，是作為新一代的玉雕創作者的責任，玉雕作品在創作過程中不單單需要考慮到傳統的藝術文化色彩，同時還需要根據當代社會的發展狀況以及發展形勢，注入現代化的科技設計工藝，遵循現代化的設計理念，能夠將玉雕藝術文化的精神和現代工藝融入到一起，同時融入佛教的藝術文化色彩，為人們設計出更多具有藝術美感的佛教色彩玉雕藝術作品。

參考文獻：

[1] 劉靜一，周驍. 談玉雕藝術發展的危機和機遇[J]. 東方藏品. 2018（01）

[2] 劉暢. 傳承與創新：中國玉雕藝術的當代表達[J]. 南陽師范學院學報. 2016（04）

[3] 袁學濤；玉意·吉祥藏—藏傳佛教吉祥紋樣在玉雕設計中的應用研究[D]；云南藝術學院；2016

[4] 陳曉燕；；淺談中國傳統吉祥紋樣在現代設計中的解構與創新[J]；新課程（教育學術）；2011（12）

作者簡介：陳景，1989年2月，河南人，女，本科，湖南工藝美術職業學院工作，助教，研究方向：雕塑、玉雕。