從老中青三代的農具詞使用情況看農村生活變遷

■王桂品/新疆師范大學

社會變遷無處不在，而詞匯，作為語言要素的基本成分之一，正是反映社會變遷最敏感的部分。馬克思說勞動工具是社會發展與社會生產的尺度，當下農村生活的變遷，農業的發展，農民的變化，從人們對農具詞的使用中可見一斑。

一、概念界定

所謂農具，就是農業生產勞動所用的工具。“農業生產勞動工具是處于農業勞動者——農民和農業生產勞動對象——土地或農作物之間，并對土地或農作物進行加工的具體器物”①。由此可知，農具的范圍是極其廣的。農具詞即是農具的符號名稱，本文所涉及的農具詞屬于傳統農業的范疇。

二、調查對象及調查方法

筆者調查的村落人家居住在河南省固始縣，該縣位于河南省東南端，處于豫皖兩省交界，秦嶺—淮河分界線穿境而過，稻麥均可種植。具體而言，這是河南省固始縣汪棚鎮郭崗村尹廟組一戶王姓人家。

筆者根據調查對象所處的現實情境，在眾多傳統農具詞中篩選出村子中曾經常用以及現在在用的農具及其代表詞十個，分別為犁、耙、耖、石磙、連枷、谷杷、刨鋤（镢）、鋤頭（鋤）、鐮刀、板鍬，并以這十個農具詞為基礎，按照青年人、中年人、老年人的順序，對家族中的三代人依次進行訪談。在訪談中通過實地探尋十類農具以及家族成員的回憶和描述重構人們對農具詞的認識、了解和使用，并由此追尋農村生活變遷。

三、農具詞在三代人中的隱現

由上文可知，王姓人家每兩代人之間的代際年齡差在二十歲以上，這一缺口為進行三代間農具詞隱現調查提供了條件。

（一）青年人的“淺嘗輒止”

這家的兩個男孩都在上初中。14歲男孩隨外出打工的父母在異地就學，鄉音全改，在家說普通話；17歲男孩則跟務農的父母在本地就學。面對問詢，他們的反映如下：

“犁，耕犁，知道嗎？牛拉著犁——什么，牛拉著你？”

“板鍬見過嗎？——我只見過板磚，板鍬什么鬼？”

“鐮刀？——見過，《收割者》（一款游戲）……我知道，割韭菜。”

從他們的語言中可知，出生在2000年之后的他們是緊跟時代潮流的，流行語脫口而出，對陌生的傳統農具采取調侃的方式進行解讀。對一些自己知道的農具，則在功能上弱化了認識，轉而使用農具進行其他無關的事情。

家里的兩個女孩，出生在九十年代中后期，現在都在讀大學。她們表示，上述十種傳統農具，大部分都見過。女孩用如下的話表述了自己對傳統農具的認識：“那些年，不就是累嘞。再說的話，就是繁瑣。”“雖然現在耕地機，收割機，手扶拖拉機……也繁瑣，但機器總要比人工快。”這句話道出了傳統生產和現代生產的最大不同。在中年人的講述中，我們還會討論這個問題。

（二）中年人的“農思泉涌”

相對于青年人描述的寥寥幾句，他們的父輩卻是站在傳統和現代的分水嶺上，對傳統農具及勞作有著不一樣的認識。

外出打工的這對夫婦，女主人44歲，男主人45歲，兩人都是小學文化程度。說到傳統農具詞，兩人說的最多的一句話是“現在大部分都不用了，誰還說它呢”。

通過他們的言語，我們可以摸索出傳統農具隱退和現代機械取而帶之的痕跡。隨著道路的疏通和村莊的遷移，“稻場”這樣一塊地方已經不復存在，依靠其生存的農具也就慢慢退出歷史舞臺，成為活在人們言語和記憶中的東西。而現在仍在使用的農具大多由大田作業進入了“小田”——菜園。在人工逐漸退出大田的過程中，菜園似乎成了人們記憶中傳統農具能夠棲身的唯一之地。菜園面積小，基本保持在農家自給自足的狀態，因而沒有必要消耗資金、動用機械，只需人工耕耘就好。

不同農具的不同使用場合和使用方法，顯示了傳統農耕的精耕細作，也印證了上文青年人口中的“繁瑣”。機械化之后，原本繁重的農活開始改變，女性更多的從這些繁瑣中解放出來，男性成為操作農機的主力軍，家庭的內外分工更加明顯，家庭矛盾也有所減少。當現代化的浪潮席卷而來時，男女主人看到了比農耕更好的生計方式，因而選擇離開家鄉進入城市，成為“離土不離鄉”（“即農業勞動力長期或間斷地離開土地和耕作勞動，聚居在小城鎮從事非農業勞動，而其戶口關系、糧油關系、家庭仍然留在農村。”②）的農民工，實現動力轉移。人耕——畜耕——機耕——打工，農具的變革不僅改變了農業生產方式，也改變了人們的謀生方法和生活方式。

在家務農的中年人今年50歲，小學三年級沒上完就開始了務農的生活，“從前慢”是他對傳統農耕的深刻體會，這里不再贅述。

（三）老年人的“平淡如水”

三代人中，老年人幾乎與農具打了一輩子的交道。上文提到的犁、耙、耖，整個生產隊也就老人家里還完整地保留著。老人家專門有間屋子用來做牛棚。

“那時候，有牛家里就有“三件套”——犁，耙，耖。耙耙旱地，耖耖水田，犁既可以犁水田，又可以犁旱地。現在莊子周圍就也就俺們家有，還用著。但秋天打算把牛賣了，不養了。”

老人家并沒有更多的話要說。要賣牛，“三件套”也就再無用武之地，年紀大了，許多農事也已經力不從心。在科學技術日新月異的今天，傳統農具在時間和空間地域上的轉變正在進行并將持續下去。

（四）傳統農具詞的隱現

綜上所述，傳統農具詞在老中青三代人中的隱現情況如下表所示：

表2 傳統農具在三代人中的隱現情況

由表2可知，老年人對上述農具詞的熟識程度最高，這種熟識不僅表現在對農具名稱的深刻記憶上，而且表現在對各種農具的實際使用中。中年人的熟識度緊隨老年人之后，但一些農具詞的轉變已經映射在他們身上，如“耖”。在未與老年人交流之前，“耖”一詞始終沒有出現在與中年人的對話中，他們熟識“犁”、“耙”等農具詞，但卻忘記了水田里使用的“耖”，直到老年人提及，才回想起來。此外，許多農具中年人已不再使用，如犁、耙、耖、石磙、連枷。相比老年人和中年人，青年人的熟識度呈“滑坡”狀態，農具詞在他們面前更加模糊，尤其是“耙”、“耖”這類農具詞，極少接觸也不再使用、記起。而這種“滑坡”狀態又因兩種情況而異：從小在鄉和從小離鄉。從小在鄉的青年人現階段雖不再使用上述大部分農具，但或曾經使用過，或有所耳濡目染，認識淺顯卻也不失大概；從小離鄉的青年人則沒有機會去更多的認識和了解上述農具，因而大部分農具詞及其代表的具體形象在他們那里急速隱退、不復存在。

從農具的使用情況來看，石磙已完全被棄置，該詞匯雖仍為人們熟識，但不會主動出現在生活之中；以犁、耙、耖為代表的重型畜力農具正在并將逐漸淡出人們的視野，其符號象征“犁”、“耙”、“耖”等詞也將逐漸隱退、消失；以“連枷”、“谷杷”為代表的輕巧木、竹質農具一部分已經棄用，一部分仍在小范圍使用，這類詞處于若隱若現的狀態；以“刨鋤”、“鋤頭”、“鐮刀”、“板鍬”為代表的較為實用的農具使用范圍縮小、功能及用途也出現一定變化，但其生命力仍很頑強，這類詞語在一定空間范圍內將長期存在，變動緩慢。

四、當下農村生活變遷的原因

從傳統農具詞在三代人中的隱現情況我們可以窺見當代農村生活的變遷。究其原因，主要有以下三點：

首先是農村生產方式變革，主要表現在大機器生產取代傳統的人力、畜力生產。在機械化時代，傳統農具及其詞匯逐漸發生轉變，正如前人研究所顯示的那樣：“農具變遷導致傳統的農具詞匯、傳統農業生產用語的使用頻率開始減少，甚至有消失的危險。”③而農具的變遷正是農業生產方式變革的真實寫照。

其次是城市化進程的推動。“傳統的農村里，人口流動性很低，宗族勢力和社區的傳統規范對農民的生活有很大影晌。相比之下，城市人口有較高的流動性，對外聯系較多，便于吸收外部文化和進行經濟交流，個人有更多的發展機會。”④城市化進程有力增加了農村人口的流動性，使其不再拘泥于祖祖輩輩生活的土地，與外界產生更多的聯系，思想和生活觀念的轉變也隨著而來。

最后是政府的引導。“三農”問題始終是政府重點關注的問題。通過農業普查、技術下鄉等活動，政府有力引導和支持農民轉變觀念，掌握科學技術，科學種田；并采取措施，疏導在機械化的帶動下解放出來的剩余勞動力，使其向城市及其周邊遷移、發展，從事其他非農產業工作。

五、結語

通過實地調查，圍繞著犁、耙、耖、石磙、連枷、杷、镢、鋤、鐮、板鍬等十大傳統農具，本文追述了傳統農具的使用和變化。三代人通過自己的言語構建出農具、農村生活的形態和變遷，也讓我們看到了老中青三代不同的農具認知：青年人的疏離，中年人的遷移及老年人的不舍。

這一系列變化勾勒出農村生產方式、生活方式的變革，展現了機械化、現代化的深遠影響。憑借語言的構建功能，農具詞由舊到新、農村生產生活由傳統到現代的變化軌跡得以記錄和展現，由此我們將獲得更多前進的動力和經驗。

最后，在初次調查中，文章側重于描寫和分析傳統農具詞，而忽視了對現代化農業機械詞的探究。期待在后續的調查研究中填補這一缺失。

注釋：

①周昕.中國農具通史［M］.濟南:山東科學技術出版社，2010.

②③馬戎.小城鎮的發展與中國的現 代 化［J］.中 國 社 會 科 學，1990（4）:131~146.

④龔世揚.從牛耕到機耕:一個壯族村屯的農具變遷及其影響［D］.南寧:廣西民族大學，2012.

［1］周昕.中國農具通史［M］.濟南:山東科學技術出版社，2010.

［2］龔世揚.從牛耕到機耕:一個壯族村屯的農具變遷及其影響［D］.南寧:廣西民族大學，2012.

［3］張宏婧.改革開放以來中國農村社會轉型研究［D］.太原:山西大學，2010.

［4］馬戎.小城鎮的發展與中國的現 代 化［J］.中 國 社 會 科 學，1990（4）:131~146.

［5］肖懷國，文建萍.我國農具發展史簡述［J］.農業考古，2012（4）: 104~107.