浴火重生景泰藍(lán)

穆寧

景泰藍(lán)，銅胎掐絲琺瑯的簡稱，它是銅、釉料、火的結(jié)合體，多種工藝的集大成者，中華民族的藝術(shù)瑰寶，在歷史的長河中光彩奪目、熠熠生輝。2006年5月20日，景泰藍(lán)制作技藝列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

景泰藍(lán)的歷史脈絡(luò)

元代（1271～1368年）末年，掐絲琺瑯工藝由阿拉伯地區(qū)傳入我國。由于其材質(zhì)貴重、工藝繁復(fù)、技藝高難，自誕生之日起便作為御用品為皇室專享。明代景泰年間（1450～1457年），掐絲琺瑯工藝的制作技藝達(dá)到了巔峰，且以使用藍(lán)色琺瑯釉為主，故而得名“景泰藍(lán)”。

“隨著景泰藍(lán)工藝的進(jìn)步，器型做的越來越大，生產(chǎn)銅板的技術(shù)自清代傳入中國后，工匠開始利用銅板去敲打胎型，胎體越來越薄，工匠能鏨刻出很細(xì)致精美的龍鳳和瑞獸。乾隆年間，景泰藍(lán)工藝得到了空前發(fā)展。清朝以后，宮廷的工匠們流散民間，集中在北京、河北的藝人利用這門手藝?yán)^續(xù)做些小物件。民國時期的當(dāng)鋪和古玩行還有一些景泰藍(lán)的交易，這門技藝慢慢流傳下來并開始走進(jìn)大眾。”國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目景泰藍(lán)制作技藝代表性傳承人、中國工藝美術(shù)大師張同祿之子，北京工藝美術(shù)大師張旭給記者詳細(xì)的介紹了景泰藍(lán)的歷史。

民國到新中國成立前，景泰藍(lán)工藝及行業(yè)處于徘徊、低落的狀態(tài)。1956～1957年，我國逐步主動挽救瀕臨失傳的傳統(tǒng)工藝，將老藝人集中起來傳授技藝。景泰藍(lán)迎來了新的春天。

國禮景泰藍(lán)

張同祿，1942年生于河北曲陽，中國工藝美術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目景泰藍(lán)制作技藝代表性傳承人，也是唯一掌握了景泰藍(lán)全部工藝的大師，其作品多次被國家級博物館及臺北故宮博物院收藏。

近幾年，張同祿的作品多次被選為國禮，比如2013年的《鳳舞九天》、2014年的《天鵝瓶》和《一帆風(fēng)順》等。

為紀(jì)念聯(lián)合國成立70周年暨反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，我國政府決定向聯(lián)合國總部贈送一件禮物。張旭向記者講述了這件作品誕生的前前后后。他說：“2015年，外交部和北京市政府把國禮任務(wù)交給北京工美集團(tuán)來征集大師作品。我父親設(shè)計了1.6米的《和平尊》，我們團(tuán)結(jié)一致、日夜奮戰(zhàn)90天。備選的7件作品同時完成，最終《和平尊》入選。2015年9月27日，習(xí)近平主席在紐約出席中國向聯(lián)合國贈送《和平尊》的儀式。我有幸在現(xiàn)場見證了揭幕儀式，在電視上看到這個新聞后，我父親非常開心，他說：‘景泰藍(lán)站在了世界的最高舞臺，習(xí)主席給咱們景泰藍(lán)在全世界做了代言。”2016年，《和平尊》正式安放在聯(lián)合國總部，并被聯(lián)合國總部永久收藏。

2017年5月，“一帶一路”國際合作高峰論壇盛大召開，雁棲湖國際會議中心主會場中擺放著張同祿的作品《華冠萬年燈》《座龍花薰》。

景泰藍(lán)的傳承故事

張旭向記者介紹了父親的景泰藍(lán)之路，他說：“父親自小喜歡畫畫，看到什么就畫什么。1958年，他通過考試，進(jìn)入北京工藝美術(shù)廠。1959年考入北京工藝美術(shù)學(xué)校金屬工藝美術(shù)系，1962年畢業(yè)回到工藝美術(shù)廠景泰藍(lán)制胎車間工作。他利用休息時間去圖書館看了很多景泰藍(lán)作品，還通過鄰居介紹，得以到故宮臨摹，他把看到的造型、紋飾都在速寫本上畫下來，細(xì)致、近距離的了解了故宮的藏品。1964年起父親開始獨立設(shè)計產(chǎn)品。閑暇時，他就去各個車間學(xué)習(xí)景泰藍(lán)的各個工序。一般來說，一個工序需要3～5年出徒，七八道工序（設(shè)計，制胎，掐絲，焊接，點藍(lán)、燒藍(lán)，磨光，鍍金）學(xué)下來需要幾十年的時間。我父親勤奮刻苦，加上有一定的天賦，七八年之內(nèi)就掌握了全套技藝。點藍(lán)老藝人喬德富、掐絲老藝人金世權(quán)都教過他，他那時打下了非常好的基礎(chǔ)。”

1968年，張同祿根據(jù)毛澤東《蝶戀花·答李淑一》詞牌名創(chuàng)作了景泰藍(lán)作品《蝶花瓶》，該作品在1980年全國景泰藍(lán)行業(yè)評比中獲得第一名。1970年，張同祿去首鋼體驗生活，煉鋼時鋼水四濺的火熱場面激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感，由此創(chuàng)作出了《鋼花瓶》。這兩款作品都成為當(dāng)時的精品。

1971年，29歲的張同祿研創(chuàng)的《神鹿寶車樽》，使用景泰藍(lán)與玉雕、牙雕、花絲鑲嵌等多種工藝，首開景泰藍(lán)與姐妹藝術(shù)結(jié)合之先河。1972年2月，《人民中國報道》的封面刊登了這件作品。張旭向記者展示了《神鹿寶車樽》的設(shè)計圖原稿，手繪的線條非常細(xì)膩，幾乎和畫冊上的成品一模一樣，展現(xiàn)出深厚的繪畫功底和精湛的設(shè)計品質(zhì)。

1979年，張同祿被任命為工藝美術(shù)廠技術(shù)副廠長兼總工藝師，主管全廠技術(shù)創(chuàng)新。同年，他創(chuàng)作的《孔雀屏燈》《鳥杯》被評為國家珍品，由國家工藝美術(shù)珍寶館永久珍藏。

1986年，張同祿設(shè)計的多種工藝結(jié)合的作品《華冠萬年燈》獲得中國工藝美術(shù)百花獎優(yōu)秀設(shè)計一等獎。

張同祿將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合，創(chuàng)制出免焊接，又能表現(xiàn)各種藝術(shù)風(fēng)格內(nèi)容的新型工藝品“琺瑯珀晶”，1987年被國家授予發(fā)明專利，這是中國工藝美術(shù)行業(yè)第一個發(fā)明專利，具有重要的標(biāo)志意義。

《座龍花薰》出口南美后被華商以450萬元重金購回，2006年在京城拍賣會上拍出1100萬元的高價。

在張同祿琺瑯?biāo)囆g(shù)中心，張旭帶記者看了他們正在整理的張同祿的資料和圖紙，飽含年代感的微微泛黃的圖紙成卷的碼放在房間一角，滿滿的敬意和感動涌上心頭。張旭說：“在整理我父親資料的時候發(fā)現(xiàn)他有很多速寫本，不管出差還是參觀的時候，他總帶著速寫本，走到哪畫到哪，看到器型、紋樣，受到啟發(fā)他就會畫個草圖記錄下來。他還有剪報的習(xí)慣，把好的報花、門票、宣傳頁都收集起來。當(dāng)需要推出一件作品的時候，他會看很多資料，綜合考慮怎么完整地呈現(xiàn)出來。比如，2012年的作品《九龍獻(xiàn)瑞》，它的雛形是1974年我父親畫在速寫本上的，經(jīng)過近40年的構(gòu)思才得以推出。《十二生肖鼻煙壺》，是他親自從上千張鼻煙壺的圖紙中選了一張呈現(xiàn)出來的。我父親現(xiàn)在仍繼續(xù)設(shè)計作品，他隨時隨地都在構(gòu)思，因為時代在發(fā)展，他要創(chuàng)作出符合現(xiàn)代人的思維和審美，讓大家感興趣的作品。”

張同祿的女兒張穎曾經(jīng)說：“2014年，我父親拿出他沒有做成成品的近700張圖紙，鄭重的交給了哥哥和我。當(dāng)時北京工美集團(tuán)的李節(jié)董事長和很多大家還有景泰藍(lán)的大師一起見證了這個時刻。”張旭說：“這七百張圖紙是我父親精選出來的，其實數(shù)量遠(yuǎn)不止這些，每一張圖紙都要經(jīng)過考證，整體紋飾、造型全部確認(rèn)了，他認(rèn)為可以做成成品了，我們才去做。”

張穎說，父親經(jīng)常諄諄告誡徒弟們，要求徒弟們爭取也掌握全部工藝技術(shù)，同時希望后輩們在學(xué)習(xí)這門技藝時，不只是簡單重復(fù)既有的藝術(shù)風(fēng)格，而是鼓勵大家一定要有所創(chuàng)新。

鑒于張同祿從事的工藝美術(shù)創(chuàng)作已形成獨特的風(fēng)格，2009年譽(yù)名為“張氏景泰藍(lán)”。張同祿琺瑯?biāo)囆g(shù)中心的張旭、張穎、劉敬華、黃靈燕、武衛(wèi)國、王晶作為“張氏景泰藍(lán)”的傳承人正成長起來，他們也屢屢在各項賽事中獲獎。

2017年10月，張同祿潛心制作了《大國雄風(fēng)》將軍尊，作為其從藝60周年的獻(xiàn)禮，該作品集合了銅胎掐絲琺瑯、寶石鑲嵌、鏨刻、鎏金、鑄造五大技藝，整體線條流暢、飽滿圓潤。該作品榮獲2017“百花杯”中國工藝美術(shù)精品獎金獎。

張同祿對景泰藍(lán)孜孜以求六十載，對藝術(shù)兢兢業(yè)業(yè)，他循著時代的脈搏不斷前行，在傳承中呈現(xiàn)出讓你我感動的極致之美。