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傳統文化對職工道德建設及企業發展的作用

2018-03-19 19:48:03王雪萍
新西部·中旬刊 2018年2期
關鍵詞:傳統文化

王雪萍

【摘 要】 中國經濟在“十三五”期間將實現艱難轉型,同時也會遇到中等收入陷阱問題,轉型升級機會中的行業重組、升級換代、大眾創業和萬眾創新等困惑。將以孔子思想為代表的傳統文化運用于企業管理之中,將會起到很好的作用。具體而言,在新形勢下,首先要倡導企業文化;其次,可以樹立學習傳統文化知識的標兵和典范,用榜樣的力量帶動大家學習的積極性。

【關鍵詞】 傳統文化;職工道德建設;孔子思想

我國改革進入深水區,轉方式、調結構、去產能、去庫存、去杠桿、補短版,這一系列措施會使整個社會生產方式以及人們的生活方式發生巨大改變,給人們的心理帶來巨大的沖擊。弘揚優秀傳統思想道德,樹立誠信觀念,就成為我們迫切需要研究的課題,工會作為職工群眾的組織,和職工群眾有著密切的聯系,在培養職工道德,提高道德修養方面必定發揮重要的作用,而道德建設是孔子思想的一個核心內容。習總書記也曾經提到“國無德不興,人無德不立”,所以,我們應將研究孔子思想和培養職工的道德觀念緊密結合起來。目前以道德建設為核心的傳統文化教育,是有一定的社會原因的。

一、轉型期的困惑

中國經濟在“十三五”期間將實現艱難轉型,整個社會的生產方式、人們的生活方式和思維方式都將發生巨大的變化。中國GDP總量在2005~2010年,分別趕超了法、英、德、日等國,成為世界第二。2014年,中國人均GDP 約為7485美元,已進入中等收入階段。根據國際經驗,在中等收入階段,社會轉型的壓力明顯加大。因為在此階段,貧富差距容易擴大,社會容易失范,公平訴求超過效率訴求,經濟發展的社會成本增加。近年來,中國已明顯感受到這方面的壓力加大。

1、中等收入陷阱問題

中等收入階段,就有可能掉進“中等收入陷阱”?!爸械仁杖胂葳濉北憩F為貧富差距加劇,產業升級艱難,城市化進程受阻,社會矛盾凸顯等方面。最重要的就在于產業升級困難,而只有實現升級換代,才能創造出更多的高收入職位,提供中產階級產生的源泉。

以前我國是以三來一補、加工貿易為主,主要競爭力體現在“價廉物美”,過去有競爭力的產業都不行了,下一個階段有競爭力的產業,我們現在還沒有看到,這其實有很大的不確定性。

我們現在的新常態,不是經濟衰退,而是以中高速增長,發展方式轉變,結構深度調整,發展動力轉向。以前我們靠一些低級產品打遍天下,但是我們過去擁有的土地、人力、稅收、環境等優勢,現在沒有了??缭街械仁杖胂葳宓囊E是:提高中國在全球產業鏈條上的定位,對內實現產業轉型升級,對外優化貿易和產品結構。轉型升級原理其實也簡單,就是把中國經濟增長模式從要素投入推進到效率的提升階段。

2、轉型升級機會問題

(1)行業重組。行業重組是指通過并購實現業務擴張和資產剝離出售等方式,對企業經營范圍及資產控制方式進行調整。經濟就像自然界,生老病死是自然現象。2015年以來,國資委先后完成了中國遠洋和中國海運、招商局和中外運長航、港中旅和國旅、中國建材和中材6組12家中央企業聯合重組。

(2)升級換代。過去靠投資、出口、消費三駕馬車拉動經濟的發展方式,現在發生了很大的變化,消費顯得前所未有的重要。從過去我們的國問“吃了嗎”,到現在每年一億人次的出國旅游;我們的生活從物資短缺到豐衣足食,再到“世界這么大,我想去看看”;中國數以億計的旅游者在國外的“買、買、買”,從一個方面就能看到我們生活品質的變化,也對我們的生產方式提出了挑戰。新的四大發明高鐵、支付寶、共享單車、網購,徹底改變了我們的生活。

(3)大眾創業和萬眾創新。2017年西安市全市新登記市場主體26.6575萬戶,同比增長103.6%。截至9月底,全市累計建成眾創空間、孵化器、小企業創業基地等各類眾創載體342家,載體總面積達1079萬平方米。一批創意街區、智慧街區、科技街區、宜居社區、特色社區也如雨后春筍般涌現出來。

重組,集中、升級換代,大眾創新,萬眾創業,在中國大地轟轟烈烈地上演著。我們“十三五”規劃中,“三去、一補、一降”,去產能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板。中國經濟在“十三五”期間將經歷艱難轉型。整個社會的生產方式,人們的生活方式和思維方式,都會發生巨大的改變。

要緩解社會轉型壓力,一方面要通過針對公平的改革,理順各主體之間的責權利關系,公平分配權利,另一方面要拿出大量的真金白銀來大力發展養老、醫療、住房、教育等社會事業,如何在經濟增速換擋時期維護好社會穩定,是一個不小的挑戰。

二、孔子思想的啟示

經濟轉型時期是工會發揮其作用的重要時期,中國工會是中國共產黨領導職工自愿結合的工人階級群眾組織,是黨聯系職工群眾的橋梁和紐帶。而傳統文化的應用會使工會工作更加有力量。

1982年在巴黎,諾貝爾獎得主們曾開會討論,到了21世紀,人類需要什么思想?最后他們一致認為,人類在21世紀最需要的思想是孔子的思想。下面我們先來對孔子的代表性思想進行一個簡單的梳理。

《論語》是記錄孔子思想的主要載體??鬃诱f:“君子上達,小人下達?!薄墩撜Z》告訴人的是,人是有道德責任的,人不僅要自己過一種道德的生活,養成道德的人格,履行道德義務,還要有建設道德社會的責任。按孔子的話說,這就是人的“天命”。認知并履行這樣的天命,便是君子,否則,就是小人。從這個意義說,《論語》是“人的覺醒”,是人作為一個“人”的“覺醒”,是人脫離動物,進入文明的標志。一句話,《論語》使“人”有了“終極關懷”。

一部《論語》就是告訴我們怎么成人的。什么叫做成人?孔子看來,就是在道德上完善的人。有一種力量,那就是理想的力量,精神的力量,道義的力量,良知的力量。孔子經過自己一生的努力,告訴我們:人生的最高境界是自由和道德融合的境界。我們生而為人,這就是天命。認知天命,是仁;敬畏天命,是禮;履行天命,是義。

我們今天學孔子,是為了修身齊家、治國平天下,打開一個宏門正學,開辟一條廣闊的道路。今天我們學孔子,主要原因是目前處于社會轉型時期,主流價值不是很明顯,甚至變化幅度非常之大,我們自然地轉向古老的智慧,去尋求一種能夠持久地指導我們心靈和行為規范的東西。孔子可以說是中國人的行為舉止體系的總設計師??鬃优Φ哪繕耸墙⒅刃?,健全心靈。他一輩子秉承一句話,就是“知其不可為而為之”。

傳統文化源自中華民族自身,并根植于每個中國人的內心。任何一個團隊、組織乃至國家、民族,經過財富的原始積累后,都會遇到發展的瓶頸,這個時候思想與文化往往是突破瓶頸的最終力量。當拜金主義、功利主義日益侵蝕著人們的心靈,人們面臨后現代化的心靈荒漠,當人們在物欲橫流的現代社會找不到信仰時,中國傳統文化的優秀品質以及“內圣外王”的原則,給了無數人以心靈慰藉。當人們不再相信博愛和同情,轉而惟利是圖時,中國傳統文化道德的純粹性,又給了人們行為準則。

儒家文化中的“學而知之”、“自強不息”、“修身、齊家、治國、平天下”等一系列思想,在中國歷史上產生了深遠的影響,激勵著古往今來的政治家、思想家、科學家奮勇前進。也正是胸懷天下、自強不息的精神,造就了中國人的奮發有為,推動了社會的不斷發展。

三、傳統文化在職工道德建設及企業發展中的作用

2014年《中華全國總工會關于在廣大職工中培育和踐行社會主義核心價值觀的實施意見》中,明確提出要引導職工繼承發揚優秀歷史文化,要從中華優秀傳統文化中汲取豐富營養。

在新形勢下,要充分發揮好“維護、建設、參與、教育”四項職能。其中,維護職工的合法權益是工會的基本職能。根據傳統文化精神,每個人都有社會責任和道德使命,要做君子,要使“老者安之,朋友信之,少者懷之”,這個志向就是《禮運·大同篇》中“大道之行也,天下為公”的思想。如果每個人都盡職盡責,都為對方著想,為社會著想,各種維權工作就會順利得多。

1、在新形勢下,首先要倡導企業文化

(1)比如說華為公司的核心價值觀是以客戶為中心,長期艱苦奮斗。全國工商聯經濟部發布2016年民營企業500強分析報告,華為成為榜單第一。企業領導者最重要的才能就是影響文化的能力,人是可以受驅動的,文化的作用就是在物質文明和物質利益的基礎上使員工超越基本的生理需求,追求自我實現的需求。從利益的角度看,華為公司認為利潤最大化會傷害企業的戰略地位,要賺取合理的利潤,讓上下游合作者也有合理的利潤。從人才的角度看,華為公司認為,要讓高層有使命感,讓中層有危機感,讓基層有饑餓感。沒有奉獻精神,處處計較的人,受不了委屈的人,不能成為干部。要耐得住寂寞,受得了委屈。

任何人都應該為目標和理想而奮斗,我努不努力和你認不認同沒有關系,在人生的激勵中,更重要的是自我激勵。最優秀的人都是靠自我培訓出來的,你要對自己負起學習發展的責任。我們的任何渴望除了用努力工作獲得外,別指望天上掉餡餅。要明確員工在華為改變命運的方法只有兩個,一是努力奮斗,二是有突出貢獻。任正非不認為被淘汰的員工是知識問題,而認為第一是勞動態度,第二才是知識問題。

(2)陜鼓集團從2002年起,穩居國內同行業龍頭位置,2010年4月28日在上海證卷交易所上市。陜鼓集團在企業文化建設中,逐步形成了與企業發展相互適應、相互推動的五大特色文化體系。責任文化,首先指干部必須履職,其次干部必須具備優秀的履職能力,再次干部要敢于騰出“板凳”。誠信文化,首先是指企業、管理層對員工的誠信。其次是員工要講誠信,再次是陜鼓對用戶和合作伙伴要講誠信。感恩文化,陜鼓將感恩根植于“企業、學校、家園”愿景和“向上向善”的價值觀中,感恩文化源于感恩帶來的良性循環。陜鼓人感恩客戶的選擇,兢兢業業生產最優質的產品,提供最優質的服務。客戶滿意陜鼓,又增加新的訂單;陜鼓的效益要感謝員工的付出,陜鼓的平臺又為員工的進一步發展提供了機遇,促使他們為企業做出更多的貢獻。這種企業與客戶之間、員工與企業之間的良性循環,是非常好的模式。

2、我們可以樹立學習傳統文化知識的標兵和典范,用榜樣的力量帶動大家學習的積極性

(1)在具體工會工作中,工會有自己的組織架構,有所屬機關和事業單位,有網絡、報紙等。我們可以利用這些平臺學習宣傳傳統文化,應用傳統文化提高思想境界,提高工作能力。

(2)我們還可以搞傳統文化知識講座,普及傳統文化知識。傳統文化幾千年來一直以戲曲、書畫、文學藝術等形式活生生地存在著。還可以利用文化宮,以琴棋書畫為載體宣傳傳統文化,這些形式容易獲得廣大職工的認同。西安市總工會下屬紡織城文化宮依托和利用設施集中、項目齊全、人才豐富等優勢,不斷地加強社會服務功能,成立了秦腔團、豫劇團、中老年合唱團、舞蹈隊、中老年模特隊、鑼鼓隊等社團,每年定期免費為群眾表演。邊家村文化宮職工書屋是我市工會系統唯一一家中華全國總工會授名的國家級書屋,服務職工十多年,豐富了地區職工的文化生活。邊家村文化宮公益性流動電影放映隊免費服務于西安市各企業、工地、社區、農村及大專院校等,成為工會服務群眾的重要品牌。

(3)2013年6月,西安市總工會和西安市教育局聯合發文(詳見市總工發[2013]28號),從2013年開始,在全市開展資助千名青年職工(農民工)“圓夢大學”行動,西安市職工大學連續三年承辦的“圓夢行動”青年職工學歷提升計劃,也是提高職工素質,宣傳傳統文化,在用實際行動履行工會的使命,為國家的經濟建設,為社會的轉型升級服務。“圓夢行動”計劃在西安市總工會的支持下,一直會持續進行下去。

【參考文獻】

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