新時代高校思想政治教育與心理疏導協同育人探析

簡福平

(重慶工商大學 重慶中國特色社會主義理論研究中心， 重慶 400067)

習近平總書記曾多次強調思想政治工作歸根到底是“做人的工作”，高校對大學生思想政治工作的開展要從注重人文關懷和心理疏導入手。如何增強思想政治教育的針對性和實效性，如何做好當代大學生心理疏導，一直以來都是學術界關注的焦點問題。無論是在實際工作中，還是在理論探討中，人們往往都是把思想政治教育和心理疏導分割開來。從思想政治教育出發，人們更關注理論灌輸的成效性，較少關注理論灌輸是否有助于化解學生的心結；從心理疏導出發，人們更多采用什么樣的方法能夠讓學生走出心理困境，較少關注心理困境產生的思想根源。我們認為，就是這種割裂狀況造成了思想政治工作中的“兩張皮”現象，教師所講與學生所需之間出現了矛盾。構建思想政治教育與心理疏導協同育人機制，就是要把思想政治教育與心理疏導有機結合起來，讓思想政治教育“有滋有味、有情有義”，也讓心理疏導工作發揮“感動一刻、影響一生”的作用。

一、思想政治教育中心理疏導的方法論基礎

在人類社會的實踐和發展過程中，人文關懷是人類社會文化中最核心的內容，同時也是最先進的一部分，是人類社會先進的核心價值觀和重要規范體系。要以人為本和以整體人(或全人)為研究對象的視角，關心人的尊嚴、價值和本性，研究健全人格和自我實現。具體來講就是在人們認識世界和改造世界的過程中，要充分尊重人、理解人、關心人、愛護人、支持人、幫助人。思想政治教育要發揮作用，也需要從人出發，關注和了解人的各種問題，其中就包括心理問題。

思想政治教育內在地包括了兩個方面，即思想教育和政治教育。所謂思想教育，就是要幫助學生形成正確的思維方式，培養具有健全人格的人；所謂政治教育，則是要讓學生樹立共產主義的遠大理想和中國特色社會主義共同理想，幫助學生認識和理解馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法，幫助學生認識和理解馬克思主義中國化的歷史進程、重要成果和主要經驗，幫助學生認識理解歷史和人民選擇了中國共產黨、選擇了社會主義的深刻含義。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議的講話中指出，思想政治工作關系到“培養什么樣的人”“如何培養人”和“為誰培養人”等問題。思想政治教育的內容是不斷提升當代大學生的“思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養”，核心就是要把學生培養成為“德才兼備、全面發展”的人才。

心理疏導是對心理的疏通和引導。有學者認為“心理疏導是傳統思想政治教育工作的拓展和創新，是思想政治工作以人為本的具體體現”[1]。也有學者認為“心理疏導是黨在新的歷史條件下提出的思想政治教育新方法”[2]。做好心理疏導的關鍵在于“疏”與“導”。所謂“疏”就是要打通，打通心理當中存在的各種“結”。每一個大學生都是現實生活中的人，都要面對各種各樣的社會關系，從自身出發對人生進行規劃，自然也就存在知識癥結、感情糾結和意志扭結等等問題。所謂“導”就是指明出路和方向。大學與高中不同，高中階段的學習具有明確的目標，那就是考上理想學府；大學階段更強調學生的自律和自主學習，不少學生由此失去了目標和方向，這個時候就需要對學生進行幫助與引導。心理疏導就是要做到習近平總書記提出的“圍繞學生、關照學生、服務學生”要求，始終把大學生的成長成才作為工作目標。

思想政治教育的方法有很多，其中最重要的方法就是理論的“灌輸”。理論灌輸能夠解決“從無到有”的問題，列寧認為無產階級思想并不是每個工人都能自發形成，需要進行理論灌輸，中國特色社會主義事業的建設更是一項“前無古人”的偉大實踐，并非每個大學生都能自發形成，因此需要進行理論灌輸。理論灌輸能夠幫助學生形成系統知識、搭建整體框架。隨著學生主體意識的增強，理論灌輸遇到的阻力也越來越大。每個大學生在進入大學之前就對“是非對錯”有著盡管模糊但依然淺嘗輒止的認識，對任何外在的觀念和思想都保持特有的警惕甚至還有一定的排斥，這就需要進行心理疏導。

心理疏導是與理論灌輸不同的教育方法。思想政治教育離不開理論灌輸，也離不開疏導。沒有理論灌輸，思想政治教育就成為無源之水、無本之木；沒有心理疏導，理論灌輸就永遠停留在表面而無法進入學生內心。有學者認為加強心理疏導在思想政治教育中的作用，是“時代要求”[3],也有學者認為，在思想政治教育過程中實施心理疏導要通過加強心理疏導這項工作的積極性、主動性來實現，注意心理疏導工作的差異化、個性化以及保持心理疏導工作的常態化等途徑增強高校思想政治工作的針對性和實效性[4]。在思想政治教育中較好地運用心理疏導方法不僅是思想政治教育的目的而且更是手段：思想政治教育中的心理疏導就是綜合運用思想交流達到觀念更新之目的，經過思維訓練達到道德培養之境界，通過信仰熏陶達到覺悟提升之效果，總之通過靈活多變、卓有成效的疏導方法，以此來消解大學生因為思想之困、情緒之惑、心理之痛、道德之恥等引起的各種“心理問題”[5]。強調心理疏導在思想政治教育中的作用，就是要時時處處關注當代大學生在現實生活中的矛盾和困惑，堅持思想政治教育的問題導向，做到理論教育與當代大學生的生活緊密結合，從而讓理論教育更具有針對性和現實性。由此可見，在思想政治教育中運用心理疏導就是一個激發和喚醒過程。所謂激發，就是要讓學生感受到老師講述的是與他有關的故事，闡述的是能夠解決其內在困惑的理論；所謂喚醒，就是幫助學生擺脫搖擺不定的價值觀，幫助學生確立和固化既有的正確立場、正確認知和正確方法。

二、心理疏導中思想政治教育的方向性把握

在高校思想政治工作中，思想政治教育面向所有學生，心理疏導則針對特殊群體。從內容而言，思想政治教育要解決的是學生的思想問題，心理疏導則面對當代大學生在現實生活遇到的各種各樣問題。心理疏導是高校思想政治工作的組成部分，高校思想政治工作具有非常豐富的內涵，是由眾多要素和環節共同構成的系統工程。當代大學生要成為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人，需要有良好的身體素質、心理素質、道德情操和文化素質。心理健康作為當代大學生綜合素質的有機組成部分，需要教育，也需要引導。作為對象性存在，每個人都要與外在對象打交道，并通過物質、能量、信息的交換來維持自身系統的平衡。個體心理作為一個系統，也要在與外在環境的交往中不斷調試，當外在環境的變化達到一定閾值時，個體內在的承受接納能力就會出現問題，這個時候就需要進行心理疏導。心理疏導是要幫助當代大學生成為心理健康、人格健全的人，能夠正確處理人與自然、個體與社會的關系，以及成長過程中的各種煩惱。

心理疏導要將解決學生問題與進行思想政治教育這兩個方面相結合。心理疏導就要打開大學生心中的各種“結”，引導大學生梳理未來的人生目標，朝著正確的方向前進。心理疏導能否解決這些問題，在于疏導者自身能否辯證看待社會生活中的各種問題，能否遵從客觀規律進行有效疏通和引導。大學生在學習、生活、工作以及戀愛、婚姻、家庭等各個方面的心理問題都不是孤立的，不能“頭痛醫頭，腳痛醫腳”，從根本上講，所有這些問題都是世界觀、價值觀和人生觀的問題。世界觀是人們對世界總的觀點和看法，不同的世界觀就有不同的方法論，辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀就是要讓人們從客觀世界出發，懂得個人與他人之間存在著差異性，并且彼此共存的道理。價值觀是人們對價值評價及其標準的看法，不同的價值觀影響著人們的行為選擇。集體主義的價值觀與個體主義的價值觀不同，集體主義的價值觀就是要告訴學生“集體利益高于個體利益”“個體目標要與集體理想有機結合在一起”。人生觀是人們對個體生活的態度與目標，積極的人生觀與消極的人生觀不同。習近平總書記強調“奮斗本身就是一種幸福”，就是告訴我們要保持樂觀拼搏的人生態度，過上有價值有意義的人生。世界觀、價值觀、人生觀出了問題，人們就很難客觀理性地看待自己所遭遇的一切，就會形成各種心結，因此需要進行心理疏導，而心理疏導需要充分運用思想政治教育的原理和內容。

心理疏導要想發揮持久的影響需要與思想政治教育相結合。心理疏導不僅要解決大學生一時面對的問題，而且還要告訴大學生自我疏導的方法、以便發揮更持久的效用。思想政治教育的相關理論內容為大學生自我心理疏導提供了全面系統的知識體系：《思想道德基礎與法律修養》為當代大學生提供了正確的人生觀、價值觀、道德觀和法律觀的指引；《馬克思主義基本原理概論》為當代大學生提供了馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法；《中國近現代史綱要》為當代大學生明確了歷史使命和責任擔當；《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》為當代大學生提供了思想武器和行動指南;《形勢與政策》則為當代大學生正確分析大事要事提供了方法。心理疏導只有建立在“真善美”的基礎上才能發揮持久效用；離開了思想政治教育，心理疏導就只能做到“就事論事”，無法準確分析事情背后的根源和真相，難以發揮持久影響。

三、思想政治教育與心理疏導的有機統一

思想政治教育與心理疏導協同育人機制構建，就是要打通思想政治教育與心理疏導中的壁壘，讓從事思想政治教育的老師多懂得一些心理疏導的方法；讓從事心理疏導的老師能夠從思想政治理論的高度幫助學生解決根本性問題。思想政治教育和心理疏導的有機統一，在于兩者都是要促進人的自由全面發展。

馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中提出在未來社會“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”；在《1857—1859經濟學手稿》中，馬克思更是將人類社會分為三個階段：即“人的依賴關系”占統治地位的階段、“物的依賴性”占統治地位的階段和人的自由全面發展階段。社會主義對資本主義的超越，是一種全方位的超越。社會主義不僅要在生產力上取得比資本主義更大的進步，更能解放和發展生產力；生產關系也能夠適應社會生產力的發展；讓社會的上層建筑能夠更加公平正義，確保無產階級的解放成果，推動全人類的解放事業。

思想政治教育不是要禁錮人，而是要解放人；不是要讓人片面，而是要讓人更為豐富和全面。要逐步通過提高全民族的思想道德素質和科學文化素質來全面實現人的思想和精神生活往更高層次發展；與此同時，還要進一步加強和做好有說服力的思想政治工作，積極發展教育和科技事業，進一步豐富和繁榮社會主義文化市場，使大家都擁有受優質教育的機會和享受文化成果的權利，以此達到使人們的精神世界更加充實、文化生活更加豐富絢麗多彩的目的。人的全面發展成為思想政治教育工作的目的和第一要務。思想政治教育要從立足于培養德智體美勞全面發展的人入手，深入挖掘思想政治教育的育人內涵和方法，努力去實現以德育帶智育，以不斷創新實現全面發展的目標[6]。思想政治教育既是一門科學，又是一門藝術。它既來源于實踐，但又必須服務于實踐。它以充分滿足社會個體發展需要作為前提來尊重個體的內在需求，促進社會認同的價值與個體認可的價值的協調與發展，這種扎根于現實生活和學習過程中的思想政治教育是為了提升人的全面發展。就人的全面發展而言，從某種意義上說其實是人的歷史發展的必然歸宿，它是指人的各種潛在能力的正當、持續和自由發揮。人的全面發展是一個類似于螺旋式上升和波浪式前進的、逐步提高并且永無止境地變化發展的過程，同時也是一個從量變到質變的過程。中國共產黨幾十年思想政治教育的經驗強有力地證明了，促進人的自由全面發展不僅需要強大的經濟基礎，而且也需要有堅定的理想信念。

心理疏導既要有針對性，也要有方向性。大學生心理疏導的內容可以概括為“八大要素”即學習心理、生活心理、人際關系心理、品德心理、戀愛與性心理、成長成才心理、職業心理和社會化心理。這些心理都要通過對每個個體有針對性和目的性的疏導來完成，通過行之有效、立竿見影的心理疏導可以提高被疏導個體的心理健康素質和心理道德品質，比如被疏導個體的獻身精神、科學精神、民主精神、人生觀和世界觀等；同時也可以提高被疏導個體的道德心理素質和品質，比如倫理道德、道德情感、道德情懷、道德操守以及自律精神等等；甚至還可以提高個體的心理品質和心理素質，比如強烈的事業心和責任感、公平正義感和榮譽感以及個體超強的忍耐性、遇到困難時的頑強性、性格的堅毅性、判斷的果斷性、做事的自制力等。心理疏導通過提高人的心理品質和素質，為人的全面發展奠定堅實的思想基礎；通過提高人的心理品質和素質，為人的全面可持續發展奠定堅實的心理基礎。以此為人的整體素質的提高奠定堅實基礎。人的全面可持續發展具有豐富的內涵，人的全面可持續發展問題既是一個理論問題，又是一個實踐問題，需要通過行之有效的心理疏導提供幫助和指導。人的全面可持續發展還是一個實踐過程，在一定的歷史時期和歷史條件下，人的可持續全面發展只能是在實踐的基礎上通過不斷認識和運用客觀規律，并自覺征服和改造世界，從而逐漸走向自由的全面發展。心理疏導的功能和作用在于使當代大學生具有科學的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀；具備良好的心理品質、心理素質和心理素養；具有科學的合理需要、廣泛的興趣愛好、合理的能力水平、穩定的心理情緒、頑強的意志品質、正確的人生態度，在此基礎上自覺追求真、善、美等等。加強心理疏導，提高個體心理素質，既是人的全面發展的有效手段，又是人的全面發展的內在目標，更是人的全面發展的目的。

思想政治教育與心理疏導有機統一于人的自由全面發展。無論是思想政治教育，還是心理疏導，歸根到底都是“為了人”“發展人”。為了人，就要堅持問題導向，從人所遇到的現實問題出發，這些問題可能是思想政治問題，也可能是心理問題。思想政治問題會影響心理，心理問題也會轉化為思想政治問題。發展人，就要堅持目標導向，思想政治教育要培養社會主義合格建設者和可靠接班人，心理疏導要幫助人成為心理健康、人格健全的人。思想政治教育和心理疏導的目標具有一致性，社會主義合格建設者和可靠接班人自然是心理健康和人格健全的人；心理健康和人格健全的人要在社會中發揮作用、實現價值，就要堅定中國特色社會主義的“四個自信”，就要把個人夢想同“中國夢”有機結合起來。思想政治教育與心理疏導作為新時代思想政治教育工作的重要組成部分，兩者相輔相成、互為支撐、互為條件。思想政治教育與心理疏導協同育人從方法論上講是你中有我、我中有你；只有將思想政治教育與心理疏導有機結合起來，發揮各自優勢，形成教育合力，才能有效增強思想政治工作的針對性和實效性。