漢字在現代平面設計中的價值

孫曉玲

(合肥師范學院 藝術傳媒學院，安徽 合肥 230601)

漢字源于先民信息交流，是炎黃文明的忠實記錄，產生迄今的六千年中，漢字隨著社會進步及民眾生活、應用、審美需求的不斷演進，幻化出千姿百態，甲骨文、金文、篆書、楷書、草書、行書、魏體、宋體、仿宋體……。小小方塊字中凝聚了華夏民族的思維與智慧、創造與想象、情感與審美，承載著豐富博大的文化內涵。

漢字與現代平面設計的聯系千絲萬縷，書畫家陳綬祥先生認為漢字本來就是一種偉大而成功的設計?，F代平面設計中，漢字不僅能作為構成要素直接參與設計，漢字形意結合的特點，漢字的造字方式，漢字的形式美感對啟迪設計思維，強化延展信息，提升設計表現力、感染力都極具意義，它是能讓設計師大有作為的一片天地。回溯漢字創造的根源與方法，歸納漢字的精神特質與內涵，探討漢字文化的現代開發與利用價值，有助于古老漢字在本土平面設計的成長發展中展示強大的生命活力，有助于表現并弘揚中國設計特有的面貌和意趣。

一、漢字符號功能與設計信息傳達

一切具有形象并用其表示概念的事物都可以歸為符號。漢字源于圖畫，在象形基礎上用獨創的方式將音、形、義融合，逐漸演化發展為筆畫結構文字。從符號學角度看，漢字是作用于人的眼睛，傳達特定信息概念的視覺符號。幾千年來的發展演變中，漢字幾經省略簡化，卻始終不脫離創造初始的符號特質，其形體中承載的“字意”穿越時間，恒久通古，今天看來仍是那么顯而易見，栩栩如生。

漢字創造始初，就是盡可能對物象多方位進行觀照。如甲古文中“水”()，奔騰不息，水花飛濺。“鳥”()，尖嘴、圓眼，抓握的尖爪，欲飛的動勢?！芭?)，雙臂交叉，垂于胸前，溫順恭謹?！袄稀?)，扶仗，駝背，垂垂老矣。寥寥幾筆點畫，事物的結構、比例、動態、神情乃至社會地位便鮮活起來。這種象形并非謹毛失貌的如實摹仿，而是包含著對感覺對象理解基礎上的創造。其中既有事物形狀、特征、神情、動態的抽象提煉描述，又有造字者情感、觀念、意圖、理解的融入，諸因素整合形成了超越個體知覺差異，具有概括性的符號化形象，實現了對信息內容的最大限度傳達。今天的簡化漢字仍然保持著符號意象，我們的視知覺不僅能從中感到實體的依稀特征，更能感受其中的思想動態、心理活動、自然規律……。如“白”，明凈透徹?！昂凇?，沉彌窒息?！芭?，張揚放射，傾斜交叉，緊張氛圍，一觸即發。“樂”圓潤流暢、委婉輕松，歡快之意，一目了然?！翱蕖薄靶Α薄皥@”“林”“好”……，人在識別這些文字的同時也感知了其中豐富多維的信息。所以，有學者認為，漢字用線條構架之形體來表達人的思維和意識，人在寫字時，目的在寫思想而不僅為的是寫語言；人們看到文字的時候，會直觀其所含內容，不一定想到是語言；只有讀出來時，文字才轉化為語言。語言學家索緒爾把符號看作能指和所指的結合。符號具有“能夠指示他物”的功能即能指，符號指示的事物是什么即所指[1](P165)。漢字的符號功能就是建立在能指(字形)和所指(概念內涵)約定關系的基礎上，達成發送者和接收者之間的交流默契。

平面設計通過人的視覺感官實現信息傳達，設計版面上各種元素間的組織與構架，為的是形成視覺感官刺激和心理暗示，構成迅速有效準確的信息傳遞，實現溝通交流。因此，設計是一個有目的有計劃地將內容、概念等信息轉變為視覺符號的創造過程。符號學研究者羅蘭·巴爾特指出，符號學永遠不會設想出最后所指的所在，因為任何文化的復合都使我們面臨著無限的隱喻之鏈[2](P33)。漢字符號的所指包含形象及超越形象的多層次多方位信息和內容，具有復疊、豐富的意義，為現代平面設計提供了發揮創想和無限變化的可能[3](P36)，設計中的漢字不僅可用來描述形貌表示特征，還可依據當下人們一些共同的語言基礎及文化、情感認同，融入設計者主觀意念及目的，通過對漢字字形施以正反、上下、大小、動靜、剛柔、虛實之變化，或以字形與其他圖形置換組合，甚至人為設置敗筆、閱讀障礙，通過變化視覺形象，使原有漢字的符號意義得以延伸、拓展甚至演變，以有意味的形式去實現設計主題。另外，漢字中的合體字，還可拆解成數個具有獨立意義的字象，引發人多向聯想，形成可供靈活選擇表達符號意義的可能。2008年中國申奧標志圖形中，我們不僅可識別出“京”字，舞動太極的人、吉祥如意的中國結、奧運五環的形象均依稀可見，設計在變化的字形中注入多種意象，突破“京”字原有符號所指，延伸出新的意義和價值，體育運動與奧運精神，傳統文化與開放胸懷，民族與世界融和等精神意蘊多方位地展示出來。余秉楠先生設計的招貼畫《家》，以漢字“家”為畫面形象，用臺灣地形替換了“家”字筆畫的最后一捺，使該字原有的符號意義得以延展深化，巧妙地傳達了大陸臺灣本為一家的設計主題。

平面設計的關鍵是在創造視覺符號過程中，突破一般化所指，賦予符號新穎的內容信息。漢字作為我們民族文化標志之一，是設計中必不可少的具有本土文化特征的表現元素，更有價值的是古老漢字的符號所指具有靈活、多意、包容、再生的潛質，其他因素的復合融入能使漢字原有符號意義延伸拓展，衍生出新的解讀，為當今設計中信息傳達的施展突破提供了廣闊空間。

二、漢字造字智慧與設計思維

漢字通過筆畫的組合構架就使人明白了字里行間的意思，這種文字符號的形成和產生中包藏著獨特的智慧。

漢字造字方法中包含豐富靈活的設計智慧，其中有觀察、摹形、情感、想象、象征、暗喻、整體妙悟等感性思維[4](P187)，也有目的性、理性的分析、概括與提煉，還有實現信息傳達所使用的靈活有效的組織構形方法，如位置變化、組裝拼接、交融變換等。

現代平面設計中攝影、計算機的大量應用，制造了許多模擬的視覺逼真，具象表現雖有指向明確、沖擊力強、可瞬間引發關注的優勢，卻易堵塞接受者思維空間，直白的不留余地，難以引發豐富流動的意向聯想和審美情感，通過觸動與人主體精神、心理內涵相關聯的東西，獲得長久的回味和記憶。今天，再度審視漢字，我們發現，漢字是客觀物象與主觀情思的結合物，其“象”有盡，“意”無窮，漢字雖不脫離形象性，但漢字字意絕非是簡單的字與字之間的形象相加，而是超越“象”之上形意重疊的全新整體，它通過視覺感官刺激和心理暗示實現物象、概念、情態、思想、意趣的傳遞，賦予人啟示和想象的空間，是用簡單符號表達豐富思想信息的經典。漢字這種傳遞信息的方式特點源于其內在的創造思維和智慧，他們雖是隱性的深層的，卻能以潛移默化的方式對現代設計思維產生深刻持久的影響。趙京津、馬煜為科技類圖書《助聽器》所做的封面設計，把音箱喇叭形象融入漸變的藍色，圖面形狀如靜靜水面泛起的漣漪，又如聲波的向外擴散，平凡物象中注入象征隱喻，形意疊合之“象”引發了讀者對書籍從形式到內容、從具象到抽象，從科學性到文學性多層思考。香港著名設計師靳埭強針對朝鮮半島問題的政治海報中，以“韓”“朝”共用偏旁，“韋”“月”南轅北轍背道而馳的字形組合，形象地表達朝韓之爭，也讓受眾體味了“本是同根生，相煎何太急”的嘆息之情。作者用“會意”的思維方式，靈活地聯合組構漢字偏旁，成功地傳達了設計主題，獲得受眾共鳴。這些作品中，漢字的價值不僅僅是可視元素，漢字的設計智慧也被吸納融入創作表現的思考過程中。

今天的平面設計者通過對漢字悉心揣摩，會發現了有別于其他設計文化的思維角度和方法。如何舍形而欲影,遺貌而取神；如何不拘泥于自然，大膽想象；如何調動各種因素形成富有創造性的意念；如何變化組合表現，再生新天地……漢字的造字智慧對拓展平面設計思維，豐富表現手段，啟示境界的無限想象大有用武之地。

三、漢字形式美與設計形式構建

漢字發展至書法，文字便超越了符號特性，成為表達藝術美感的介質。觀者縱是全然不解字義，也可從線條、墨色、布局、構造中獲得審美愉悅。書法之線，美在粗細轉折，形態各異；書法之墨色，美在濃、淡、枯、濕、干，千變萬化，營造著層次分明、虛實相生獨特的黑白意境；書法之結構，美在均衡、比例、和諧、節奏、虛實；書法之章法，美在氣韻生動，通體和諧[5](P75)。觀賞書法大家的作品，我們會發現相同筆畫有曲直之變，相同偏旁有寬窄之分，相同的文字千姿百態。書法作品中每個字在結構上長短懸殊、寬窄各異、大小不一，但縱觀整篇文字，卻又顧盼呼應,神韻相接，布局疏密相宜,字里行間筆勢流暢，氣韻貫通，既有點劃局部細節的精到對比，又有整體章法之和諧，達到真正的“和而不同”。此外，書法藝術還表現了生命的“鮮活與個性”之美，從書法風格的“平和含蓄”“厚重質樸”“自由豪放”中人們可讀出時代風貌、品格氣質、修養閱歷等。書法對我國各藝術門類對百姓生活都有著極其深遠的影響，林語堂先生認為書法給了中國百姓以基本的美學，中國人就是通過書法才學會線條和形體的基本概念。

書法以抽象元素在平面上構建視覺形象，它與平面設計更有異曲同工之妙。書法中線條的構架規律如“上緊下松”“左緊右松”，基本的形式感如對比統一、韻律節奏，整體的章法如氣韻、意向、動勢、個性等等美感特質均與平面設計相通。今天，經歷了盲從、模仿的中國設計界，越來越意識到表現本民族審美文化的重要性。漢字形式中包含了中華民族基本美學觀念，漢字藝術美的浸潤，可訓練出設計者對各種美質的欣賞力，如線條的遒勁、灑脫、舒和、優雅、謹嚴，形式的端莊、雄偉、雋永、勻稱、和諧、甚至是怪拙，這些都是設計者探索民族設計語言，構建符合本土大眾審美需求的設計作品時必不可少的素養和基礎。在近年的一些設計作品里，濃郁的、中國味兒的美處處可見。書法字體的直接運用，版面表現上的筆斷氣不斷，書籍設計中的頁斷意連，整體呼應[6](P126)，設計呈現的“畫外之意，韻外之致”，都讓我們感受了漢字形式藝術對設計美感潛移默化地浸潤及影響。可以說，漢字藝術美啟迪了設計師創造組構抽象元素，傳遞獨特的個性和感知，幫助設計師觸類旁通，更好把握形式規律，構建趣味十足、繽紛有序的平面世界，在促使平面設計回歸本土文化審美意識的過程中起到積極的作用。

四、結語

全球化背景下，大量外來文化涌入國門，交流與吸納無疑會推動自身文化的更新發展。然而，我們更需要以健康、自信、高闊的眼光來審視自己文化，繼承發揚其精粹，這是人類對文化多元化的需求，對精神財富共享的需求，更是一種塑造自我，積極主動參與

世界對話的有效方略。漢字以音感耳，以形感目，以義感心，形意疊合的漢字不僅是現代設計中靈活彈性的構成要素，也是視覺藝術設計的寶鑒，平面設計創作中，運用漢字形象，延展其符號意義，汲取其設計智慧、借鑒其美學特征，“納古法于新意之中，出新法與古意之外”，有助于設計師走出盲從，在保持自我狀態中吸納更新，形成本土設計語言，展示民族獨有神韻，獲得本土受眾默契共鳴及他人的喜愛尊重。

[1]徐恒醇.設計美學[M].北京：清華大學出版社，2006.

[2](法)羅蘭·巴爾特.符號學原理[M].李幼蒸，譯.北京：中國人民大學出版社，2008.

[3]李叢芹.漢字與中國設計[M].北京：榮寶齋出版社，2007.

[4]周至禹.思維與設計[M].北京：北京大學出版社，2007.

[5]王令中.視覺藝術心里[M].北京：人民美術出版，2005.

[6]呂敬人.書籍設計[M].北京：中國青年出版社，2009.