從“創意市集”看手工原創品牌的創新之路

秦瑾+畢書旗

摘要：“創意市集”是創意產業在發展過程中出現的一種貧民化的文化藝術交流平臺，它為眾多的年輕藝術創作者提供了全新的創業模式。這種強調人文、注重精神內涵的產品推出方式，高效的構建了產品供應者與需求者之間的鏈接，手工創作的經濟價值被重新認識，它不再是“物美價廉”的代名詞，而是將人的精神內在包含其中的小眾的獨特的產品和藝術品。文章即是以一位設計者的視角，來認真審視手工創作作品的品牌之路，試圖深入探討手工文化創新創業的需求。

關鍵詞：手工；品牌；原創；創意市集；個性

王怡穎為自己的一本訪談性質的書起了“創意市集”這個名字，其初衷是“集合一群有創意的年輕人”，書中采訪的對象都是曾經或仍然在英國的一個市集里販售自己原創作品的設計師。此后，“創意市集”便真的以具體的形式在國內展開，真正落實到了生活中，全國的手工創意活動達到高潮。充滿想象力的年輕設計者們在特定的場地展示、售賣自己的原創手工作品，如限量制作的各種小物件：手工娃娃、手繪T-shirt、手工皮雕、掛件飾品等，手工自創品牌的現象一時蔚為成風。目前，國內的深圳、廈門、南京、西安、成都等地陸續開展了“創意市集”這樣的活動，各個專業院校或民間手工藝愛好者們踴躍參與，發揮原創精神，在這里盡情舒展自己的個性。這個新興市集在某種程度上少了份商業的氣息，更顯活力與特色，走在其間驚喜無限。這種低門檻的市集形式成為相當數量的手工原創品牌的探路基石，也是新銳設計師的事業起點。

我們一般認為，設計、工藝、建筑、音樂、奢侈品及古董、游戲、時裝、廣告等十三個行業屬于創意產業領域。作為設計工作者，能以手工原創的方式進行創業是許多剛剛步入社會的大學生們夢寐以求的。在創意市集中，設計者們可以大膽隨性的通過作品來宣泄情感，在現實中堅持真我，不刻意迎合潮流，同時也可以和熱愛手工藝的普通大眾面對面交流，直觀的了解他們對作品的相同或不同的想法。近年來，全世界都在提倡“創意產業”、“創意經濟”、“創新發明”，全國各高等院校也都如火如荼地進行著大學生的創新創業項目。而對于創意市集中這些玲瑯滿目的原創作品而言，手工制作還未能批量生產的商品需要怎樣去創造一個品牌并使其產生價值呢？誠然，從手創產品到品牌成形或批量生產還有一段很長的路要走，這中間牽涉了太多的復雜因素，是否能成功，還在于設計者自身的藝術素養、魄力及飽滿的熱情。在起步階段，我們只需要一個簡單的想法，那就是傾聽自己的心聲，忠于自己的內心，耐心地投入，不斷地創新、冒險，這都是創造一個品牌必不可少的因素。在這個前提下，情感、個性、標志都是品牌文化的關鍵要素，是創新創業的必備條件。

首先，情感識別。創新不是憑空而來、徒手設計，而是在于人們的直接參與，在于情感性的文化要素。這也是手工藝品在現代工業化大生產中被重新認識和定義的最關鍵的點，在批量化產品呈現千篇一律的冰冷面貌時，手作的溫暖給人們帶來了莫大的撫慰。它們區別于市面上的主流商品，從一開始的構思，到制作過程的每個步驟，都掌握在創作者自己的手里，這種完成一件作品的成就感是無可比擬的。在每件作品中，創作者的心情、思緒都得以完整地表露，其花費的創意、時間和手工等等，遠遠超過了普通人的想象。創作的過程先是感動了自己，接著創作的作品也感染了顧客。如2005年在臺灣創立的手作品牌“海蒂朵兒”的典型產品，是一款有著毛毛頭、苦瓜臉、八字眉、花花衣的兔子形象，每只兔子都是海蒂親手縫制出來的，附上出生編號，表示僅此一只。對海蒂而言，這些兔子就是流浪到各地的小孩兒，希望它的新爸爸媽媽們能夠好好疼愛。兔子的悲傷表情也是因為縫制時正是海蒂的創作低潮，作品如實的反映了創作者心情低落的痕跡。我們判斷商品價值的依據是什么？首當其沖的便是情感的識別，創作者對生命的理解、對自我的認識都是透過作品來呈現的，從作品依托的材質到作品自身的創意、心思、火花，這些無法估量的情感要素才是最重要的。

其次，個性定制。因為手作、無法復制的緣由，手工制品呈現出個人化、個性化的產品特征，它勇于創新，勇于顛覆傳統，就算是同一個類別的產品，也會因為創作者當時的心境、材料的質感、工作的氛圍等要素而產生不太一樣的樣貌和個性。要讓“每件作品都是禮物”、“每個人都是獨一無二的”這樣的思想貫穿始終，接受定制也是手工原創品牌的最大亮點，前提是與顧客的徹底溝通，強調個人特質，確定材質、元素、樣式等，其他的則盡量由創作者自由發揮，讓定制的商品也有創意的精神。創作者在這個過程中不斷地實踐、嘗試，創新技法，在求新求變中堅持自我，再加上不受限制的創意，形成品牌的獨特個性，這也是品牌傳播的新模式。

最后，標志識別。隨著傳統廣告媒體的轉型，品牌在媒體以外的傳播需要更多的曝光率，需要建立一致的視覺信息，其中最重要的就是標志。標志是以精煉的形態傳達企業靈魂的大眾傳播符號，它體現出的是一個企業的文化、品味，是企業的精神、靈魂。有了明確的品牌形象，其產品才易于從眾多的同類品牌中脫穎而出，因為一旦流于大眾化，品牌形象就很難再扭轉了。標志識別的前提是取品牌名稱，它不宜太長，應該易讀易記，要有包容性和時代感。臺灣有個手工童鞋品牌[be*U]，由“be yourself（做自己）”簡化而來，強調個人特質，鼓勵大家一起發揮創意，這樣的表達傳達出創意工作者的特質，貼合產品的定位。再比如創立于2005年的“爆炸毛頭與油炸朱利”的金工飾品品牌，這個名字一聽就感受到了撲面而來的另類、顛覆，絕對的自我，這也反映出該品牌一貫的主張“我們不想改變別人，但也不想被改變，只想做自己喜歡的創作”。品牌名稱定下來，接著就是標志的創作，不同的點、線、面和色彩共同構成了讓情感相連的視覺化語言，它的表現方式是抽象的還是具象的、是平面的還是立體的，是圖文結合的還是僅有文字的……，都要與其所要表達的內涵緊密聯系。Google在這一點上做得非常有創意，它針對不同時節來應景改繪，將品牌字體活潑化、插圖畫，它告訴我們品牌的識別不一定是教條的靜態的，而可以是即時性的，傳達了在演變中的企業訊息。

進入二十一世紀，互聯網的迅速普及和擴展，全球一體化共享資源，在這個大背景下生活的人們越來越重視精神的享受，重視情感的慰籍。手工原創品牌正是在這個大環境中應運而生：手作的溫暖、創意的新穎、原創品牌的質量保證。身為“世界工廠”的中國紛紛開始關注創意經濟，深圳、上海更是將創意產業當成未來城市發展的新方向。創意市集的流行，恰恰可以看作是創意產業的民間涌動。國內的創意市集雖然形式略顯粗糙、簡單，販售的原創產品也不夠豐富（局限于小規模的手工制作，且布藝玩偶居多），產品復制頻繁、抄襲傳統元素過多、時代性缺乏，也就是新的創意、研發跟不上，創造力不足，各地的參與熱情并不都很高漲（像在內陸城市西安舉辦的創意市集就稍顯冷清），但至少已經看出了創意產業的原生態，看出了原創精神的物質載體，看出了年青一代的創意雛形。現在還處于創業的初級階段，也許等到它更加成熟以后，作品的形式、媒介會越來越多元，思維會越來越開闊，畢竟創意也需要物質基礎。尤其是現在國家的大環境非常好，為創意工作者們提供了許多機會和機遇，只要我們能認識到現實的問題，及時去修正，就能使問題得到解決。

參考文獻：

[1]馬克.高貝《感動70億人心，才是好設計——好品牌的吸引力法則》，臺灣：大雁出版基地，2012，10.

[2]王怡穎.創意市集[M].北京：生活·讀書·新知三聯書店，2007.

[3]曾秀鈴.手工自創品牌[M].北京：生活·讀書·新知三聯書店，2008，1.

（作者單位：陜西理工大學）