毛南族儺面具數字化圖像數據的創新運用

摘 要：在現代科技迅猛發展的時代背景下，建立毛南族儺面具數字化圖像數據庫是對未來文化溝通方式的預見和對毛南族儺面具文化應用發展的可持續性思考，是文化存儲的一種高效途徑，也是文化信息傳遞的有效方法。有一個完整、系統、準確的數字化圖像數據庫作為后備支撐，可添補文化遺漏的空白。

關鍵詞：毛南族儺面具;數字化;圖像數據

中圖分類號：J528.3?文獻標識碼：A?收稿日期：2018-10-16

基金項目：本文系作者主持的河池學院2018年校級科研課題“環江毛南族儺面具元素在環境設計中的應用研究”研究成果之一（2018XJQN016）。

作者簡介：程國輝（1981—），男，講師，碩士，美術設計系主任，從事室內設計、建筑園林景觀設計領域的教學。

一、儺面具視覺圖像提取

毛南族儺面具核心視覺元素的數字化圖像，要從面具實物樣本中提取，并用圖像處理軟件CorelDRAW、Photoshop等將其重新分解或描繪，并對圖像素材進行編輯、加工、美化。依據每種軟件的使用特點和應用方式進行選取，將已有的圖像素材有限放大，從而提取、分析、組合出一系列面具色譜。在傳承和保護毛南族文化及打造儺面具文創品牌的前提下，收錄儺面具數字化圖像數據庫人物形象元素整編部分的數據及信息應盡可能確保準確。錯誤的文化內容傳播對毛南族儺面具文化的推廣影響很大。

二、儺面具文字注釋匯編

（1）分析整理毛南族儺戲唱本、文獻資料、風俗資料，毛南族儺戲唱本、文獻、風俗資料是現今留存最為古老、最為可靠的歷史資料。“文化大革命”時期古老的唱本、文獻毀于一旦，僅有少量的唱本流傳于世，經師公的反復抄寫、記錄，又完整地保存下來;經文化學者、專家匯編整理的早期文獻里收納有三十多年前毛南族鄉民的口述資料，這些唱本、文獻內容中保留著能夠追溯到儺面具造型元素的起源。

（2）對手工藝人的口述內容進行整理，毛南族儺面具制作技藝有著家族父子傳承的特點。在技藝傳承的同時，他們還繼承了祖輩口口相傳的儺面具文化知識，在文化整理工作中，他們能夠對已有資料的考證提供幫助，是修補文化斷層的活化石。

三、儺面具色彩區分

由于毛南族儺面具在歷史保存過程中經歷過“文化大革命”等運動的波及，現存古老儺面具極少，其原始的色彩原料制作和使用方法都已經失傳。新制作的儺面具由于成本原因，在色彩原料選擇上更傾向于市場流通的廣告繪畫顏料，從新面具上界定色彩構成的方法基本不予以采納。古文物的色彩分析工作難度十分大，通常需要依靠科學技術和儀器測定幫助分析其色彩原料的配置方法，以及分析礦物質顏料穩定性對色彩變化的影響，才能夠推導出原始儺面具色彩配置的構成。只有系統分析古老儺面具的色彩構成，才能夠為現代新儺面具色彩使用提供可靠的理論基礎，添補毛南族儺面具在色彩研究方面的空白。

四、儺面具的材料轉換

儺面具的制作群體主要是民間匠人，原先儺面具的材質多為銅質，后來大多是由輕巧的木材制作而成。結合地域性差異，儺面具的表現和創作具有很大區別，傳統的木質毛南族儺面具雖然選材講究、手藝精良、古樸質美、能夠歷久彌新，更適合民間收藏，但堅持傳統制作的民間手工藝人人數甚少，不能形成生產規模，傳統制法耗時、耗工、耗材、成本高昂，又使一般消費者不易獲取、購買，木質面具厚重也不利于攜帶，反而成為文創產品流通的阻礙。

毛南族人自古與天、與地和諧相處，在物質匱乏的過去，毛南族人就意識到只有珍惜、尊重、保護大自然的饋贈，才能夠使子孫后代生生不息。考慮到這些特殊的情感因素，毛南族儺面具的材質轉換在經濟條件允許的前提下，多使用紙漿、毛氈等環保型材料作為傳統木制面具材質的替代品，還可以選擇其他現代工藝作為補充。

在過去，傳統文化是反映一個民族思想、信仰、風俗、審美意趣、物質生產的總體象征。在現代，傳統文化是助推一座城市或地區旅游觀光、發展經濟的招牌和名片。相對于當代文化和外來文化而言，某些偏遠地區的民間傳統文化因橫隔著時代發展的鴻溝，與現代生活格格不入。正因為察覺到這些傳統文化發展的困境，試圖以現代數字化圖像數據為傳承毛南族儺面具發展提供可持續發展的保障。

參考文獻：

[1]翁 利.儺面具的程式化表現及其文化根源[J].美與時代（上半月刊），2008（1）.

[2]曹紅玉.廣西環江縣毛南族儺面具藝術研究[D].北京：中央民族大學，2013.