巧用體驗(yàn)式教學(xué)，提升初中道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量

梁志超

摘 要：初中道德與法治是培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治精神的教學(xué)科目。初中生處于人生發(fā)展的重要階段，在此時(shí)加強(qiáng)道德與法治課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，對(duì)于初中生的人生發(fā)展有著良好的促進(jìn)作用。旨在對(duì)初中道德與法治課堂教學(xué)的質(zhì)量進(jìn)行研究，以體驗(yàn)式教學(xué)為主要方向。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治；體驗(yàn)式教學(xué)；教學(xué)質(zhì)量

體驗(yàn)式教學(xué)，顧名思義，就是在道德與法治課堂中，教師通過(guò)營(yíng)造一定的情境和環(huán)境，讓學(xué)生身臨其境地去學(xué)習(xí)道德與法治課程。體驗(yàn)式教學(xué)是一種以人為本的教學(xué)模式，能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教師的教學(xué)質(zhì)量。

一、初中道德與法治課堂教學(xué)中體驗(yàn)式教學(xué)的意義

道德與法治課程是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，幾乎涵蓋初中生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中的所有發(fā)展問(wèn)題，學(xué)好道德與法治課程，既是教師的教學(xué)責(zé)任，也是學(xué)生的義務(wù)。初中生處于精力旺盛的青春期，生活豐富多彩，思維活躍，人生經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始增長(zhǎng)，對(duì)這樣一個(gè)群體開(kāi)展道德教育，提升其法治意識(shí)和觀念，意義十分重大。但是傳統(tǒng)的道德與法治課堂，教師的教學(xué)理念過(guò)于僵化，不尊重學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和需要，在教學(xué)方法上也是理論灌輸大于實(shí)踐指導(dǎo)，使得學(xué)生不但對(duì)這門(mén)學(xué)科的教學(xué)意義存疑，而且興趣也不足，最重要的是，學(xué)生因?yàn)橹荒鼙粍?dòng)學(xué)習(xí)，無(wú)法在體驗(yàn)和實(shí)踐中感受到這門(mén)學(xué)科的豐富多彩，嚴(yán)重影響了道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量。而體驗(yàn)式教學(xué)正是基于這樣一種教學(xué)現(xiàn)實(shí)提出來(lái)的新型教學(xué)思想，秉持體驗(yàn)式教學(xué)的理念，深耕體驗(yàn)式教學(xué)的方法和手段，使學(xué)生在充分的個(gè)人體驗(yàn)中受到人生教育和啟發(fā)，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，改善自身品質(zhì)，提高心理素養(yǎng)，對(duì)于初中生的未來(lái)發(fā)展有著十分良好的促進(jìn)作用。

二、初中道德與法治課堂教學(xué)中體驗(yàn)式教學(xué)的策略

（一）樹(shù)立以人為本的理念

道德與法治課堂的教學(xué)目的是促進(jìn)學(xué)生的更好發(fā)展，所以秉持以人為本的教學(xué)理念，是道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量的保障，也是體驗(yàn)式教學(xué)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)。初中生個(gè)性突出，獨(dú)立意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，尊重初中生的心理發(fā)展和道德與法治基礎(chǔ)，才能使學(xué)生在課堂上展現(xiàn)出自信，激活其學(xué)習(xí)動(dòng)力。

比如，在講“適應(yīng)新環(huán)境，結(jié)識(shí)新朋友”的時(shí)候，教師就可以把課堂交給學(xué)生，讓每一位學(xué)生站起來(lái)，和身邊的同桌，鄰桌交流溝通，彼此介紹自己的姓名、愛(ài)好、家庭情況等等。和小學(xué)生相比，初中生的交流欲望非常強(qiáng)烈，加之他們的語(yǔ)言表達(dá)能力都有了很大提高，在交流中每一位學(xué)生會(huì)充分展現(xiàn)自己的個(gè)性一面和真實(shí)風(fēng)采。在這樣一個(gè)信息化時(shí)代，學(xué)生們可以互加微信。在此基礎(chǔ)上，教師再讓學(xué)生們都說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)同學(xué)的印象和感受，從性格以及興趣等方面進(jìn)行講解。這種歡樂(lè)的課堂氛圍，有效促進(jìn)了學(xué)生之間的了解和認(rèn)識(shí)。

（二）加強(qiáng)理論內(nèi)容的實(shí)踐

道德與法治教學(xué)離不開(kāi)實(shí)踐。理論灌輸作為一種過(guò)時(shí)的教學(xué)思想，已經(jīng)和新時(shí)代的教育特色背道而馳。做一個(gè)有理想、有道德、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮脤W(xué)生，只有在實(shí)踐中才能有實(shí)現(xiàn)的可能，同時(shí)也只有在實(shí)踐中，體驗(yàn)式教學(xué)才能充分彰顯。教師要認(rèn)識(shí)到在實(shí)踐中開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)的重要性，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)良好的學(xué)習(xí)條件。

比如，在講“禮貌待人”的時(shí)候，教師就可以把學(xué)生分成幾個(gè)小組，每一個(gè)小組圍繞一個(gè)情境進(jìn)行節(jié)目編排，比如擁擠的公交車(chē)上的踩腳，比如足球場(chǎng)上的爭(zhēng)搶?zhuān)热缭诓耸袌?chǎng)遇見(jiàn)老師，然后學(xué)生通過(guò)表演把文明禮貌行為和語(yǔ)言展示給大家，因?yàn)檫@些場(chǎng)景都是經(jīng)常發(fā)生的事件，學(xué)生會(huì)在觀看和親自表演中審視自己平時(shí)的行為，及時(shí)改正，做一個(gè)文明禮貌的新時(shí)代好青年。

（三）營(yíng)造積極健康的氛圍

引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)積極樂(lè)觀、心理健康的學(xué)生是道德與法治課堂的重要教學(xué)任務(wù)。初中生面臨很多發(fā)展困惑：失戀、自卑、學(xué)習(xí)跟不上、人際關(guān)系緊張，等等。這些問(wèn)題都需要教師積極行動(dòng)，通過(guò)營(yíng)造寬松、積極、歡樂(lè)、互助的氛圍和環(huán)境，為每一位學(xué)生的發(fā)展帶去光明和美好。

比如，在學(xué)習(xí)“共同建設(shè)班集體”這一節(jié)時(shí)，教師就可以問(wèn)一問(wèn)學(xué)生“一個(gè)好的班集體應(yīng)該具備哪些特點(diǎn)，并說(shuō)一說(shuō)為什么。”有的學(xué)生說(shuō)團(tuán)結(jié)，有的學(xué)生說(shuō)榮譽(yù)感，認(rèn)為只有把班集體當(dāng)成一個(gè)像家一樣溫暖的地方，學(xué)習(xí)才有勁頭等。之后，教師和學(xué)生互換角色，讓學(xué)生做老師，上臺(tái)各自講一講應(yīng)該如何建設(shè)一個(gè)好的班集體。有的學(xué)生說(shuō)：“假如我是咱們的班主任，我要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，和他們交朋友，不說(shuō)傷自尊的話(huà)，不做言行不一的事，盡一切所能把咱班建設(shè)成為一個(gè)優(yōu)秀的班集體。”有的學(xué)生說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)不好，個(gè)人修養(yǎng)存在瑕疵的學(xué)生，我不會(huì)視而不見(jiàn)，更不會(huì)歧視，我會(huì)和他們交流，了解他們的成長(zhǎng)情況，積極關(guān)心他們的成長(zhǎng)”等。這種體驗(yàn)式教學(xué)，比起只是單純地講解，教學(xué)質(zhì)量會(huì)非常明顯。

隨著先進(jìn)的教學(xué)理念在當(dāng)代中國(guó)教育中的發(fā)展和應(yīng)用，體驗(yàn)式教學(xué)這種新興模式的教學(xué)價(jià)值一定會(huì)被越來(lái)越多的教育工作者所認(rèn)可。道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量關(guān)系到初中生能不能走好初中路這樣一個(gè)重大問(wèn)題，所以教師一定要重視起來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 劉瑞彬