帛畫唐卡

在藏區(qū)流行著一種畫在布上的宗教畫，這種卷軸畫藏語稱之為“唐卡”。對藏傳佛教僧人來說，唐卡是修行時必不可少的借物。在佛殿里，眾多“唐卡”夾雜在經(jīng)幡、寶蓋和彩帶之間，從梁枋漫垂而下，對殿堂起著十分重要的裝飾作用。

在我國，在絲織品或布面上的畫起源甚早，這種畫被稱為“絹本”?，F(xiàn)存最早的絹本為墓中的殉葬品，如在長沙戰(zhàn)國楚墓及馬王堆西漢墓中，都出土有表現(xiàn)當時生活習俗的絹本。佛教興起后，帛畫遂大量注入佛教題材，如佛、菩薩、天王、力士像以及說法畫、經(jīng)變畫等等。我國古代的佛教帛畫，以敦煌石室所出絹繪帛畫為大宗，可惜這些古物大多流失到海外。

藏傳佛教的帛畫在唐宋時已有，到了明代，獲得了更大的發(fā)展。據(jù)考證，現(xiàn)今最老的“唐卡”保存在西藏的薩迦南寺，這些帛畫產(chǎn)生于10世紀的五代時期。早期的“唐卡”幾乎全是正方形，以后則是長方形的了。到了明清兩代，藏區(qū)的“唐卡”數(shù)量明顯增多。唐卡的長度通常在二至三尺之間，由于畫幅的局限，不便反映宏大的場景，故而繪制佛、度母、本尊和護法神的供像就成為唐卡的側(cè)重點，這類唐卡約占總數(shù)的80%。按慣例，唐卡中間有一尊大佛像，或是表情溫和地坐在蓮花座上，或面目猙獰被烈火包圍，在帛畫四角有樹木花卉和云彩。不過，也有以連環(huán)畫的形式把多幅畫面連續(xù)起來的唐卡，敘述佛和高僧們的傳記，如最常見的《佛本生記》就是用一百塊唐卡組成的。又如達賴喇嘛畫傳、班禪大師畫傳、蓮花生祖師畫傳等，也是唐卡組畫表現(xiàn)的內(nèi)容。

在藏區(qū)有許多繪制唐卡的僧俗藝匠，而且，一些著名高僧也常是丹青好手，像藏傳佛教黃教創(chuàng)始人喀巴大師，就曾把自畫像寄給他的母親。由于唐卡是膜拜的對象，藝匠們把唐卡創(chuàng)作視為一種公德，因此，每幅唐卡都是潛心之作，絕少粗制濫造。唐卡的構(gòu)圖繁縟，在神佛之外還要畫一些蓮座、祥云、花蔓以及其他的裝飾紋樣，畫師必須按照規(guī)定去做，不能隨心所欲。

唐卡的制作有三個步驟:第一步是加工布畫。先把白布在石灰石中浸泡，軟化布質(zhì)然后鋪在木板上，用石塊反復磨壓，再涂刷一層摻有滑石粉的膠。經(jīng)過處理的畫布柔軟平滑，不露布孔;第二步是構(gòu)圖勾畫。畫師先用炭筆落帛起稿，然后用顏料著色，再用純金碾磨的汁勾線，完成畫面;第三步是整理裝裱。在畫布周邊鑲以錦緞邊飾，在畫布上下貫穿木軸，在畫布表面罩上一層半透明的絲綢幔子，經(jīng)過活佛念經(jīng)加持，有時在畫布背面蓋上活佛印章或朱砂手印。至此，一幅可以卷起呆在身邊的卷軸畫制作完畢。繪制一幅精致的唐卡，需要兩三個月的時間。

唐卡除彩繪外，還有刺繡、提花等制作工藝。最珍貴的帛畫成為緙絲像，是用金線織成的，這種手工生產(chǎn)的佛像帛畫過去多為朝廷賞賜，在這些緙絲佛像的背面，往往有達賴或班禪左手掌的印記，是異常罕見的工藝品。唐卡是寺院的莊嚴之具，每個殿堂和僧舍都掛著數(shù)量不等的唐卡，而一些匠心獨具的作品被人們珍藏傳世。在藏區(qū)，有時也能見到商販們出售的機印唐卡，但牧人寧愿花重金購買藝匠繪制的唐卡，從供奉中滿足個人的信仰需求，也不會購買這種廉價的機印品。

唐卡有小有大，小的唐卡長僅五寸，如同一面手掌。就在這小小的一片畫布上，依然構(gòu)圖嚴謹，達意暢神，工筆細膩，纖毫畢現(xiàn)。大的唐卡則似一幢高樓大廈，寬十多丈，長三四十丈，重達一千多斤，上面有用各色錦緞剪貼而成的佛像。這種大唐卡俗稱“桂古”，藏傳佛教較大的寺院里都珍藏著這種大唐卡，按照慣例只在某個宗教節(jié)日才向僧俗展出，這種活動俗稱“曬大佛”，是一種十分壯觀的宗教祈禱儀式。

清晨，天色未明，山頭上還掛著薄霧，瞻佛盛典就開始了。寶殿前燃起一堆香草，煙氣繚繞，在寺院通往曬佛臺的路上，擠滿了人群，許多牧人頭天晚上就露宿山頭，等待這一莊嚴時刻的到來。當朝霞為山頭披上了一層玫瑰色時，隨著古樂和法號聲，身披袈裟的僧人們合力肩扛一長卷唐卡，從寺院山門徐徐走出。唐卡長卷宛如一條蒼龍，在青翠的山間回游。路旁，觀禮牧人紛紛向尚未展開的畫卷拋灑麥粒，不時有男子加入肩扛的隊列，婦女們抱起自己的孩子，讓襁褓小兒用頭去碰一下巨幅，祈求佛陀降福。人們?nèi)绯彼阌肯虼蠓穑瑥乃略旱诌_曬佛臺的半小時路程，大家卻走了好幾個小時。山坡上裊繞著喜慶的松煙，曬佛臺上人山人海，在一片誦經(jīng)聲和嗩吶奏鳴聲中，人們縱情歡呼。山上的僧人拉著連接唐卡的繩子，當唐卡向下展開時，蒙在佛像上的帷幔緩緩拉動，五彩綢緞堆繡的佛像展現(xiàn)在人們面前。這幅充滿人性光輝的巨大佛像可能已存世數(shù)百年了，每年只有此刻才一展雍容。展佛大約兩個小時后收卷回寺，法號再度吹響，人群再次沸騰，牧人把挽成一團的哈達紛紛投向佛像。煙霧空濛，空氣已為信徒們的虔誠所凝固。寺院的活佛和大德們高唱經(jīng)文，感謝佛恩浩蕩，成千上萬的信徒熱淚盈眶，謙恭至極地匍匐在地，在一片祈禱聲中連連叩拜。

這場景，怎能不令人沉迷?此時，你一定能體會到宗教的征服力量。面對這霞光中碩大無朋的佛，在鼓聲、鈸聲和唱經(jīng)的聲浪中，牧人和僧人們一起，用最純潔的心，進入這震撼心靈的宗教藝術境界。