“西游記”男妖搶婚故事發生學根源之一

摘 要：“西游記”男妖搶婚故事受到印度魔怪搶婚故事的影響，顯現出明顯的異于本土搶婚故事而同于印度搶婚故事的特征。考察這類搶婚故事的發生學根由既要考慮本土文化傳統，也要從印度魔怪搶婚故事著手，分析其原始的大地女神崇拜意識。大地女神原型象征著豐產，代表著秩序，與早期人類部落的盛衰相關。“西游記”男妖搶婚故事中的被搶女子具有女神特征，分別來自天界、地府、人間，象征著司三界秩序。

關鍵詞：西游記；搶婚故事；大地女神

中圖分類號：I207.41 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2017）10-0121-03

“西游故事”群落中大量出現搶婚故事的文本集中在元雜劇《西游記》及其后的諸文本中，本文所指的“西游記”男妖搶婚故事是指西游故事諸文本中的雜劇文本及小說文本中的男妖搶婚故事，共計6則，詳見下表：

“西游記”搶婚故事的四個系列中，男妖搶婚故事顯示出了異于本土搶婚故事而同于印度魔怪搶婚故事的特征。{1}簡言之，第一，上表中被搶婚女子擁有公主皇后身份的占一半，富家小姐身份二位，平民家女兒一位。在我國古代以漢族為主體的儒家文化，基于為皇家尊嚴不可觸犯的原因，皇家女子的婚姻成為不可被描述的對象，更遑論被搶婚一說。第二，幾則故事中被搶女子的貞操觀及被搶婚后所表現出的積極的生命自主意識，與理學所宣揚的“餓死事小、失節事大”的觀念相悖。第三，搶婚者男妖對被搶女子的態度顯示出了與本土搶婚故事極大的不同。……