荊琦+董國娟
摘 要:紫砂雕塑以陳設和美化為主要目的。紫砂雕塑作為造物者思想的物化,它所蘊含的內容復雜而又深邃。當代紫砂雕塑人文與商業并存,既有商品的物質性,也有藝術的精神性,它既雅又俗,既古又新,是世俗與藝術并存的一個矛盾綜合體。紫砂的世俗性主要包括題材的通俗性,造型的程式化,裝飾的工藝化;紫砂的藝術特色主要有紫砂的泥性之美,意象之美,線之美。
關鍵詞:紫砂雕塑;世俗性;藝術性
中圖分類號:J314.8 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2017)10-0097-03
紫砂雕塑的起源與發展得益于紫砂這一陶瓷泥料的獨特魅力,紫砂泥本身粘而不膩,延展性好,塑形效果極佳。無論是拍打泥片成型還是直接塑造,都能得心應手,是非常理想的泥塑材料。紫砂雕塑的歷史與茶壺同步,始于宋代,興盛于明清,從太平天國至民國進入衰落期,紫砂陶藝在當代70年代末80年代初由于臺灣商人的介入而進入到高速發展直至今天,明代周高起的《陽羨茗壺系》在論及徐友泉時說:“友泉奪其壺土出門去,適見樹下眠牛將起,尚屈一足,注視捏塑,曲盡厥狀。”這是關于紫砂雕塑的較早的文字記錄。周高起介紹另一位名藝人陳仲美,說他:“至塑大士像,莊嚴慈憫,神采欲生,瓔珞花鬘,不可思議。”紫砂雕塑作為紫砂文化中的支流它的發展離不開紫砂壺的影響與帶動,最開始是作為紫砂壺的附屬產品而存在,是將一些雕塑的手法運用到紫砂壺之上,被稱為紫砂壺中的花貨,或屬于紫砂藝人的閑余之做,偶爾為之。……