古文與現(xiàn)代文的差異分析

邢萬雨

《紅樓夢》是我國文學(xué)史上最具影響力的四大名著之一，集中體現(xiàn)了我國語言藝術(shù)的極高成就，其精煉簡約的語言也構(gòu)建起了《紅樓夢》唯美的文學(xué)藝術(shù)境界。在《紅樓夢》當(dāng)中，最具女性之美的是林黛玉，她是具有鮮明個(gè)性的主要的女性人物，體現(xiàn)出別具一格的語言特色。下面筆者以林黛玉的語言為例，來比對古文與現(xiàn)代文的差異性，讓人們更好地體會出古文的音律之美、簡約之美、意境之美，以及現(xiàn)代文的平實(shí)質(zhì)樸之美。

一、林黛玉的語言特色

1.古文與現(xiàn)代文的對比

林黛玉是賈府老太太的外孫女，她出身高貴，自幼接受了良好的傳統(tǒng)文化的熏陶與教育。在《紅樓夢》第三回林黛玉與其大舅母的對話當(dāng)中，林黛玉笑說：“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭?！睆闹畜w現(xiàn)出了林黛玉的知書達(dá)理、尊敬長輩的謙恭委婉。這句話用現(xiàn)代文來說，就是“舅媽關(guān)心我，留我用餐，本來是不應(yīng)該走的”。運(yùn)用現(xiàn)代文來表述，卻難以體現(xiàn)出作為晚輩對于長輩的尊敬，似乎從語境當(dāng)中，體現(xiàn)出了一種平輩相待的交往禮節(jié)。

從古文與現(xiàn)代文的對比中可發(fā)現(xiàn)，古文能夠使用精煉簡約的語言來敘事，并具有語言的含蓄之美。但是，這樣的語言通常是古代接受過教育的人們才能講述出的。古代普通的勞動人民是說不出這樣的話語的。而現(xiàn)代文非常直白地進(jìn)行表述，相對于古文的簡煉用詞而言，現(xiàn)代文想要講述清楚一件事，就必須運(yùn)用到許多字詞。而與古文的“艱澀難懂”不同，現(xiàn)代文能夠更便于人們掌握與理解詞語所蘊(yùn)含的意義。這是古文難以企及之處。

2.詩詞語言描寫的區(qū)別

《紅樓夢》中有很多詩詞，充分體現(xiàn)出了小說中詩詞作者厚重的文學(xué)功底，同時(shí)也是《紅樓夢》文學(xué)價(jià)值的具體體現(xiàn)。在小說當(dāng)中，詩詞是人物個(gè)性與特點(diǎn)的集中體現(xiàn)，是人物的心靈獨(dú)白，彰顯出了人物豐富的內(nèi)心世界，同時(shí)也是“言為心聲”的展現(xiàn)。在小說當(dāng)中，林黛玉的詩詞多為“傷春悲秋”之作，充分體現(xiàn)出了林黛玉“多愁多病的身”這一人物特點(diǎn)。

在《紅樓夢》中，林黛玉詩詞最為傷感、成就最高的是《葬花辭》，詩中“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”是對封建禮教的反思與抗?fàn)帯Ｈ绻袁F(xiàn)代文來描寫，就是“在一整年當(dāng)中，有風(fēng)雨如同刀劍一樣地逼迫人”。這樣的描寫，僅僅只能是描述一種內(nèi)心的觀感。卻不像詩詞當(dāng)中有悲憤之情，有戰(zhàn)斗檄文的效果。而在詩詞的最后一句——“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”——黛玉借花喻己，是對落花飄零與自我將逝的表述，在身世飄零當(dāng)中，將傷感與悲傷表述得淋漓盡致。如果是用現(xiàn)代文來描寫，就是“時(shí)光匆匆流逝，容顏易老。在落花飄零之際，人已逝去，卻兩兩不能相知?！边@在意境方面，就會顯得削弱了許多。同時(shí)，也難以有效地體現(xiàn)出詩歌作者內(nèi)心的悲痛與無奈之情。

在小說創(chuàng)作當(dāng)中，古文與現(xiàn)代文具有許多差異性。從文學(xué)的角度來看，在表現(xiàn)形式方面，古文與現(xiàn)代文兩種文體都各有優(yōu)勢與不足，因此，如能相互借鑒、完美融合，就能夠較好地增強(qiáng)小說的文學(xué)藝術(shù)性。

二、高中語文課程當(dāng)中的《紅樓夢》

《紅樓夢》作為古典文學(xué)名著，有一些內(nèi)容也被選入到語文教材當(dāng)中，在人教版高中語文第四冊的《林黛玉進(jìn)賈府》一文當(dāng)中，有黛玉回答賈母的場景描寫，當(dāng)寶玉問她可曾讀書時(shí)，黛玉只說：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！痹诖颂帲盼哪軌騻魃竦孛鑼懗隽主煊駝傔M(jìn)入賈府時(shí)的“謙虛謹(jǐn)慎”，較好地體現(xiàn)出她“寄人籬下”的心境。寥寥數(shù)語，就將其內(nèi)心深處交織在一起的自尊心、自卑感展現(xiàn)了出來。而同樣的話語，如果是用現(xiàn)代文來表述，即為“沒有讀過，僅僅是學(xué)習(xí)了一年時(shí)間，學(xué)會了寫一些字”。這樣直白的表述，是難以將林黛玉來到陌生環(huán)境當(dāng)中的那種小心翼翼的心情，以及她內(nèi)心當(dāng)中兼具自尊與自卑復(fù)雜的情感，細(xì)致入微地描寫與傳遞出來的。因此，這也是古文與現(xiàn)代文在人物心理描寫當(dāng)中所具有的差異性，古文能夠體現(xiàn)出人物每一種細(xì)膩、微小的心理活動，能夠傳神地彰顯出人物的內(nèi)心活動。而現(xiàn)代文是從平實(shí)與質(zhì)樸當(dāng)中體現(xiàn)出人物的內(nèi)心所思所想。

可以說，在描寫人物的心理活動時(shí)，古文與現(xiàn)代文各有所長。因此，也同樣存在取長補(bǔ)短、相互促進(jìn)的必要性，只有這樣，才能更好地體現(xiàn)出文章語言運(yùn)用的合理性與優(yōu)美性。

總之，在《紅樓夢》當(dāng)中，語言藝術(shù)較之于歷代文學(xué)作品都有突破與創(chuàng)新，是明清小說當(dāng)中的藝術(shù)瑰寶。《紅樓夢》的語言體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)，也是我國古典文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的完美融合。在小說當(dāng)中，林黛玉的語言作為整部小說語言的重要組成部分，充分體現(xiàn)出了精煉簡約、清新自然、生動有趣的特點(diǎn)，是《紅樓夢》整部小說語言的代表。而現(xiàn)代文具有平實(shí)質(zhì)樸之美，便于人們理解與掌握。因此，如果學(xué)生能夠在寫作當(dāng)中，將古文與現(xiàn)代文進(jìn)行融合，必然會較好地彰顯出語言藝術(shù)的無窮魅力，有效提升學(xué)生習(xí)作的文學(xué)水平。

作者單位：河南省駐馬店高級中學(xué)（463000）endprint