新時代弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式初探

◎羅代紅 包云龍 楊麗蓉 彭立康

（伏羲路逸夫小學(xué) 甘肅 天水 741000）

一、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

習(xí)近平總書記指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處”。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于提高學(xué)生的文學(xué)審美能力和人文素養(yǎng)；有利于建立學(xué)生的民族自信和自豪感；有助于培養(yǎng)于增強(qiáng)名學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

二、新時代弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式

（一）模式一：在讀中潛移默化

主題：創(chuàng)設(shè)讀誦氛圍，培植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；目標(biāo)：多讀——每期50萬字；策略：創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍，推薦閱讀書目，師生共同誦讀，開展誦讀活動。

圍繞“德育為先、育人為本”的根本任務(wù)，多形式多途徑開展經(jīng)典閱讀活動，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化悄悄走進(jìn)校園，在潛移默化中，讓師生受到熏陶，久久為功，內(nèi)化為師生的文化修養(yǎng)。

1.鞏固教學(xué)，課堂內(nèi)外相互補(bǔ)充

以學(xué)校為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)文化課程由教師教授。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)典，學(xué)習(xí)歷史，討論哲學(xué)，在課堂上品嘗藝術(shù)。在教室外，每月進(jìn)行一次閱讀活動，向?qū)W生推薦名著，并指定每個年級的閱讀項(xiàng)目。學(xué)校應(yīng)不僅重視讀經(jīng)學(xué)的課堂誦讀講說活動，還能以校或級為組織單元，開展閱讀節(jié)等國學(xué)經(jīng)典特色教育活動，使課堂內(nèi)和課堂外有機(jī)結(jié)合。以課堂為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵儒家經(jīng)典，從文學(xué)作品到哲學(xué)歷史作品廣泛閱讀，為其培植優(yōu)良的文化基因[1]。

2.加強(qiáng)閱讀，組織活動

注意閱讀，將閱讀改為“月”讀。每日“上午背誦-下午閱讀-黃昏省”經(jīng)典閱讀活動，每周一舉行“國旗經(jīng)典閱讀”活動，雙管齊下，營造一個書香校園。著名教師工作室長期設(shè)立“推薦書”等欄目推薦中國傳統(tǒng)文化名著。校園廣播每兩周推出一次“書香生活”，講述經(jīng)典背后的美妙。舉辦“經(jīng)典詩讀比賽”“班讀比賽”“詩畫比賽”“古詩知識比賽”“師生詩比賽”“演講比賽”“作文比賽”等活動，激發(fā)學(xué)生閱讀熱情。

（二）模式二：在寫中生根發(fā)芽

主題：師生隨筆，歌詠中華文化；目標(biāo)：多寫——每期50篇心得；策略：寫教育敘事、日記、隨筆。

1.師生共寫促成長

優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園，拓寬了師生視野，增加了思想語言的積累，提供了高質(zhì)量、高效的讀寫結(jié)合。教師和學(xué)生共同記事，即寫教育隨筆、記錄教育故事、剖析案例等形式，及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，正視傳統(tǒng)文化教育中存在的問題，教師主導(dǎo)，學(xué)生主體，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)閱讀學(xué)習(xí)，搭建“悅讀”和“共享”的交流平臺，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長。

2.育德啟智創(chuàng)文明

寫日常體驗(yàn)不僅是一種寫作實(shí)踐，還是一種“心靈的對話”，更是一種道德教育和啟蒙的功能。教師和學(xué)生在寫散文（日記）的過程中，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化經(jīng)典，進(jìn)行道德長跑，反思自我，超越自我。

（三）模式三：在聽中立德明智

主題：聆聽專家講座，了解中華文化；目標(biāo)：多聽——每期5次講座；策略：名家講座、名師講座、師生報(bào)告會。

1.舉辦講座，分享感受

舉辦傳統(tǒng)文化講座，邀請名家暢談經(jīng)典作品，分享自己的閱讀感受。比如逸夫小學(xué)和伏羲中學(xué)聘請著名國學(xué)教授劉孝義先生為國學(xué)客座教師，定期或不定期邀請其他中國學(xué)者講授中國研究。每個講座都有100多人。充分利用傳統(tǒng)文化教育資源，通過師生會議和公益活動，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，關(guān)注社會，促進(jìn)學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的形成。

2.利用資源，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

聽專家講座，既要側(cè)耳傾聽，也要定睛靜“聽”。一本本經(jīng)典讀本，為學(xué)子們打開了通向傳統(tǒng)文化的亮窗。作為一線教師，應(yīng)該充分利用各種有利條件和資源富集的優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生參加各種有趣有效的活動，讓他們在活動中茁壯成長。

（四）模式四：在說中融會貫通

主題：說好中國故事，傳承中華文化；目標(biāo)：多說——每期10次活動；策略：講故事、演講、辯論、吟詩作對。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，經(jīng)久不衰，在歷史的煙塵中迸發(fā)出持久的生命力。除了傳統(tǒng)的三百千、四書五經(jīng)、四大名著等經(jīng)典名著，還有許多名家名篇、筆記雜記等，無不彰顯出古人睿智的光芒。講好中國故事，培養(yǎng)優(yōu)秀的口才，是一個長久的夢想。

1.開展競賽，講好中國故事

堅(jiān)持“課前五分鐘講”，開展“周論壇”活動，是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，講好中國故事的有效策略。具體做法是：每節(jié)課前，安排二至三名學(xué)生自由演講或?qū)懺姟Ｖ黝}是自我決定的，但必須引用一個成語或一首古詩或典故。

2.演一演，做一做

學(xué)校利用世界閱讀日和一年一度的校園文化藝術(shù)節(jié)，發(fā)揮閱讀經(jīng)典、教授經(jīng)典、表演經(jīng)典和實(shí)踐經(jīng)典的綜合作用，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)生可以參加表演活動，如閱讀、戲劇、音樂、素描等。同時，開展社會實(shí)踐活動，將傳統(tǒng)文化元素引入校園文化建設(shè)中。

（五）模式五：在做中發(fā)揚(yáng)傳承

主題：構(gòu)建智慧課堂，融入傳統(tǒng)文化；目標(biāo)：構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)+智慧課堂；策略：課堂網(wǎng)絡(luò)。

1.打造經(jīng)典特色課堂，寓教于樂

將中國古代思想文化精華、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀、中國傳統(tǒng)美德等融入思想課程。把成語、格言、神話傳說、中國古典詩詞和書法等融入漢語課堂，將具有重要傳承價(jià)值的物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入歷史課，將中國畫融入藝術(shù)課，并將傳統(tǒng)器樂融入音樂課程。

2.創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺，提高傳統(tǒng)文化教育

開展網(wǎng)絡(luò)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的實(shí)踐研究，在各校開展空間教學(xué)，在校園網(wǎng)絡(luò)中建立中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化欄目等傳統(tǒng)文化內(nèi)涵載體。以及建設(shè)空間資源課程。

構(gòu)建傳統(tǒng)文化教育的智慧學(xué)堂，一是搭信息技術(shù)的順風(fēng)車，開展網(wǎng)上互動融通，資源共享。在新時代下，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為提升學(xué)生核心素養(yǎng)，落實(shí)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)活動的重要平臺[2]。如果忽視智慧課堂，傳統(tǒng)文化教育永遠(yuǎn)不會有生命力。

三、結(jié)語

要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生對中華國學(xué)經(jīng)典的喜愛之情，培養(yǎng)其了解和深入的興趣，樹立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為綱的文化自信，傳承民族精神。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們賴以生存的精神家園，應(yīng)將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳進(jìn)校園、走進(jìn)堂課、融入學(xué)生的心里。