《十三經注疏》校勘背后：一個人干完要500年

【適用話題】學術研究 文化傳承 冷板凳 堅守

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2012年3月25日，13部儒家經典之大成《十三經注疏》校勘工程在山東大學儒學高等研究院啟動，該項目具有原創性、唯一性，學術價值高。據項目主持人杜澤遜教授介紹，校勘頁面達10萬頁，至少要校3遍，如果一個人每天校勘4小時，需要500年才能基本完工。2017年12月，校勘組已完成了《尚書注疏》《周易注疏》和一半的《毛氏注疏》，全部完工預計在2019年，出版成果將是32開平裝書100冊左右。專家一致認為，集匯校、點校、專題研究為一體的《十三經注疏》校勘工程，對新時期文化建設和中華文化的傳承具有極其重要的意義。

素材聚焦1 為什么要校勘《十三經注疏》

當代學者李學勤先生指出：“國學的主流是儒學，儒學的核心是經學。”學習中國傳統學問離不開《十三經注疏》，甚至應從《十三經注疏》入手。唐、宋、元、明等歷代《十三經注疏》版本中“經”“注”“釋文”“疏”等多有不同，二百年來最受歡迎的清代“阮元本”也存有紕漏。因此，山東大學儒學高等研究院決定對“阮元本”升級，梳理各個版本的異同，添加前代學者發現的問題、合理的意見，形成更為完善的校勘版本。

素材聚焦2 老教授的傳、幫、帶

五年來，杜澤遜教授和學生發表了許多相關的創新性文章，“這就像農民看到自己即將收獲的作物一樣，很開心”。杜教授說：“我們嚴格遵守‘三校原則，每句話由三名同學校三遍，以減少錯誤的發生。”他笑稱自己退休前應該難以完成《十三經注疏》校勘工程，但不會停止努力，希望能抓緊有限的時間，更期盼有了經驗的“老”學生們能盡快成長起來，接手這項工作。

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【范文示例】儒家文化產生在齊魯大地，但儒家文化經典《十三經注疏》不僅僅是齊魯的，它還是中國的，更是世界的，其校勘的重要意義無須贅言。要想讓這個新版本超越前人，必須要有板凳坐得十年冷的清心，打破砂鍋問到底的細心，為伊消得人憔悴的恒心，杜澤遜教授和他的學生正是這樣嚴謹治學，精心校勘的，儒家文化也因此而有幸不斷向前發展。

（特約教師 嚴君）endprint