學校管理 以德為先

王 森

（遼寧省撫順市第一中學，遼寧撫順 113006）

《論語》中說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！笨鬃佑帽扔鞯姆椒ㄐ稳菀粐缘轮螄男ЧＲ凰鶎W校的管理自然不能和一個國家的治理相提并論，但人同此心，心同此理，我們可以以大推小，一個學校的管理要想既合理又合情，取得“眾星共之”的效果，即得到教師的理解、擁護與愛戴，也必須以德為先。

校長作為一校的“北辰”，是學校制度的建立者、踐行者，是校園文化的奠基者、培育者，是學校各項事業發展前行的引領者、推動者。學校興衰，系于一身，這么說并不為過。學校的管理工作不同于工農業，由于其管理對象是人而具有特殊性、復雜性。企業依靠嚴格甚至苛刻的制度保障生產的安全有序進行，否則有可能造成重大人員、財產損失；學校也需要安全和秩序，但這并不是學校內涵發展的要求。農業的管理對象是農作物，只要天時地利和適合的方法，一般是可以有很好的收獲的，投入產出基本平衡；但管理人的工作不僅需要適合的方法，更需要心靈的溝通，精神層面達成一致才能有所收獲。人性是多樣的，復雜的，多變的，所以管理人的工作需要從人性出發，以人為本，做符合人性規律的事情，才能理順各方面關系，激發人的內在動力，調動人的積極性、主動性，學校工作才能取得成績。這個以人為本就是學校管理中“德”的因素。學校像一列火車，理性的管理融入感性的德性、德行，雙機并行，車輪才能滾滾向前。

我做高中校長已經十多年了，對于以德治校有深切的體會。下面我從校園制度建設、文化建設、校長人格魅力三方面談談我的感悟和做法。

1 學校制度建設要以德為先

“制度”一詞某種程度上意味著理性與無情，但學校的制度應該是有溫度的，這個溫度就是“德”。學校制度建立要從被管理者即教師角度出發才容易為其接受并主動踐行。

作為教師，最關心的恐怕無外乎評職晉級，在這個問題上，我從不一言堂，從不暗箱操作。而是帶領其他校領導和中層干部共同制定職稱評審制度，并提交教代會討論，廣泛征求教職員工的意見最后形成定稿，遵照執行。這樣評上的老師實至名歸，未評上的老師心服口服，在這個最容易引起風波的事情上我們學校做到了陽光公平?！暗隆本腕w現在制度能起到獎勤罰懶、獎優罰劣的作用。

還有考勤制度，教師對于刷臉、指紋考勤是有抵觸情緒的，我也深知知識分子講求尊嚴、臉面。怎樣兼顧制度與人情？我首先做好教師思想工作，通過全校大會、教研組會議、單獨和教師談話等形式讓教師明白一個道理，那就是考勤不僅是為了檢查工作紀律，更是對遵守勞動紀律、兢兢業業工作的老師的最好保護，是對無視紀律或者不嚴格要求自己的老師的一種督促，扣獎金不是目的，目的是保障公平。其次考慮到老師們的情緒，我規定每月可以有四次彈性考勤，并降低考勤扣錢金額。這里的“德”就是理解訴求和尊重人格。再如教師教學質量評價制度，我的理念是評價重于考核，為此在我的主持下，制定了詳細合理的成績評價體系，從班級平均分、單科成績進步分、保駕生進步分、年級排名、學科排名等方面縱橫比較，全面考查，讓成績說話，讓每個有閃光點的老師都得到肯定，讓成績不理想的老師知恥能勇。這里的“德”就是對教師的成績做客觀評價，不以校長主觀意志為標準。

2 建設校園文化要以德為先

文化是無形的精神資產，在不知不覺中形成，在潛移默化中對人產生巨大影響。好的校園文化讓學校充滿蓬勃生機，讓生活中其中的人感到溫暖幸福并在精神層面得到成長與提升。我認為校園文化的“德”的體現就是和諧。其中最重要的和諧是校長與教師關系的和諧。作為一校之長我力求營造風清氣正的校園環境，力求用我的平等關愛之心對待每位教師。

我的具體做法是首先大力支持學校開展多種多樣的校園文化活動。我非常理解教師工作的辛苦，為了舒緩老師緊張情緒，創設溫馨和諧氛圍，學校定期舉辦文藝演出，組建各種教工協會，如乒羽協會、讀書協會、瑜伽協會、棋類協會，盡量為有各方面特長的老師提供展現才華的機會，作為繁重腦力勞動的有益調劑，現在學校的各類協會如雨后春筍，蓬勃發展。其次改善食堂伙食，民以食為天，吃得好才能感到幸福，而且我考慮到教工帶孩子問題，所以允許孩子進食堂，解除教師后顧之憂。還有建設健身會客活動室，開拓教師休閑空間，還為哺乳期女教師提供哺乳室等。寒暑假前期，學校安排專門的老師負責看護教工幼齡子女，深受歡迎。只有教師精神愉悅了，心情放松了，才能發自內心的熱愛學校，熱愛工作，才能自覺將個人自身發展與學校發展融為一體，內化為一種熱情和動力，助推學校事業蒸蒸日上。

3 校長的人格魅力要以德為先

孔子的學生形容孔子“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后?！笨鬃拥牡赖聦W問讓學生崇拜敬仰，具有巨大的向心力和示范力。一個人的人格魅力有時是可以超越世俗的權力的。一句溫暖的問候，一個關注的眼神，一場春風化雨的談話都是校長之德的具體呈現。

我認為校長的人格魅力之“德”主要體現在三方面：一仁，二敬，三謙。“仁者愛人”，“仁”是儒家道德最高標準。校長的“仁”就是能理解員工辛苦和訴求，關心員工生活，幫助解決工作中的困難，甚至體諒他們的牢騷和不滿，并盡量化解?！熬慈苏呷撕憔粗保熬础本鸵馕吨降龋桓呷艘坏?，不俯視他人，而是對人充滿敬畏之心。因為我深知“眾人拾柴火焰高”的道理，學校的工作依靠全體員工共同努力，校長唱獨角戲是不行的，而“敬”，尊重平等就是增強向心力最基本的道德。我不僅敬老教師，也同樣敬年青教師，“敬”他人換來的是人心。最后是“謙”，這是中華民族傳統美德，因為涉及利益所以是很不好做到的。十幾年來，我從不與老師們爭榮譽，把本該屬于校長的一些榮譽和機會讓給了別人，“謙謙君子，溫潤如玉”，是我一貫的人生信條。其實“仁、敬、謙”是不能做表面文章的，否則就是虛偽的，要發自內心去做才能博得百姓的認可，做到這三點需要不斷加強自身道德修養，提高自身道德經境界?！疤觳谎远送聘哐?，地不言而人推厚焉”，“桃李不言，下自成蹊”。

以上是我作為一校管理者在“以德為先”上的點滴感悟和小小作法。雖然并不高深，但我確實受益匪淺。群眾的口碑是對我最好的回報，學校各項事業的發展是對我最好的獎勵。教育是神圣的，因而做教育的人就應該是干凈純正的。校長是一校之靈魂，對于樹立風清氣正的校園風氣責無旁貸，而“德”就是最基礎最關鍵的品質。

未來之路漫漫修遠，仁者勇者將不斷前行！行者無疆，路在腳下。

[1] 楊秀穎.學校管理學[M]人民教育出版社.2004年

[2] 蔡林森.學校管理變革[M]首都師范大學出版社.2011年