趙俊毅
上世紀20年代,《良友》是我國極具影響力的一份綜合性畫報,它把新聞性、趣味性、知識性、時尚性、藝術性融為一體,畫報面世時間不長就受到了大眾的歡迎,發行量從創刊號的7000冊,陸續發展到4萬冊,在國內外的影響力和知名度不可小覷。1934年2月,在畫報創刊八周年之際,為了答謝廣大讀者的厚愛,進一步擴大《良友》的社會影響力,良友創辦人伍聯德與總編輯馬國亮等人商議,編輯出版了良友八周年紀念刊 《美術攝影專集》。
《良友》一向以美術為主,視照片為介紹及促進文化的主要工具,刊行八年以來,曾出版過《孫中山先生紀念特刊》,攝影類的專集是續紀念特刊之后第二次出版的增刊。為了把《美術攝影專集》制作得盡善盡美,在開本設計上,仍沿用《良友》的8開本,開本之大是民國時期其他攝影集所不可及的。專集的封面采用七色橡皮彩色印制,圖片采用影寫凹版精印,可謂不惜工本。
專集編輯之初,良友公司曾向國內攝影團體及各地的攝影家廣泛征集作品,經過精挑細選,最終選出53位攝影家的76幅作品。筆者統計了一下,在這53位知名攝影家中,南方的攝影家居多,北方的攝影家少;在南方的攝影家之中,上海一地的攝影家又多于其他地方的攝影家。分析其原因,一是良友公司的所在地就在上海,八年來培養了一批為畫報供稿的攝影家群體,二是上海乃民國時期的攝影文化中心,這座城市的民間攝影團體數不勝數,攝影團體是培育攝影家的搖籃,一批又一批攝影家在攝影團體中崛起。從入選作品上看,上海華社有郎靜山、胡伯翔、胡伯洲、朱壽仁、丁惠康、邵臥云、郭錫麒、左賡生的作品入選;黑白影社有陳傳霖、盧施福、聶光地、徐雁影、趙澄、陳昺德、陳嘉震、徐德先的作品入選,由此可見,團體攝影家入選的作品要明顯多于個體攝影家入選的作品。

上世紀20年代,美術攝影盛行兩種創作方法,一種是把照片拍得越清楚越好,這種創作方法叫“清派”,另一種是拍攝或放大照片時有意識把照片弄得模糊,這種創作方法叫“糊派”。劉半農在《半農談影》書中,從理論的角度談及攝影創作中的“清派”與“糊派”,什么場景適合逼真的“清派”,什么場景又適合朦朧的“糊派”,劉半農“清”與“糊”的學說,影響著一批攝影愛好者。


《美術攝影專集》收錄的76幅作品,題材包括風光、人像、體育、街景、花鳥、靜物等,有些題材的作品已經超出美術攝影的邊界,但良友畫報社的編輯還是把它們歸納到美術攝影的范疇。1930年代初,國內少數攝影家有條件訂閱國外的攝影年鑒、攝影畫冊,由此,他們對中國模式的美術攝影有了新的理解和認識,“糊派”慢慢落伍,“清派”興盛起來,有些攝影家甚至慢慢地放棄了美術攝影,更加關注社會、關注現實、關注民生。盧施福就是一位勤于動腦、勤于思考的攝影家,當多數人仍在美術攝影圈打轉轉的時候,他已經把鏡頭對準了民眾,《美術攝影專集》中收錄的《潑水》就是從美術攝影脫離出的作品。




《美術攝影專集》雖沿用了傳統的叫法,但美術攝影的邊界被大大拓寬,除了美術攝影作品之外,反映社會現實的作品也有所展現,在這一點上,筆者不得不佩服良友畫報社編輯們的遠見卓識。1930年代初,《良友》出版的《美術攝影專集》不是某個攝影名家的個人專集,也不是某個攝影團體的作品專集,它是全國美術攝影作品的大匯集,所以它代表了那個時期中國美術攝影的整體水平。


