李元超,張 昆
(中國(guó)礦業(yè)大學(xué),江蘇 徐州 221000)
當(dāng)今信息化時(shí)代,隨著人們消費(fèi)的升級(jí),人們對(duì)生活和居住方式的需求除了功能上的滿足外,情感上的補(bǔ)償也急需提升,加之智能技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展,促使家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念朝著智能化、情感化的方向發(fā)展。在這一趨勢(shì)下,照明系統(tǒng)作為家居中最重要的一部分也迫切的需要智能化與人性化的融合。因此本文在對(duì)典型用戶家居情感狀態(tài)進(jìn)行調(diào)研分析后,構(gòu)建了以情感為主導(dǎo)的智能家居照明系統(tǒng),為智能家居照明系統(tǒng)的設(shè)計(jì)提供了思路和指導(dǎo)。
智能家居照明又叫智慧家居照明,是以科技創(chuàng)新為基礎(chǔ),利用互聯(lián)網(wǎng)、控制原理以及傳感器等技術(shù)滿足基于人與光節(jié)律要求的多元化選擇,并得到應(yīng)用者全新體驗(yàn)及認(rèn)可的新式照明,其最突出的特點(diǎn)就是場(chǎng)景感知和高度集成的智能控制調(diào)節(jié)[1]。智能家居照明的情感表達(dá)系統(tǒng)是建立在智能家居照明設(shè)備的基礎(chǔ)上,以滿足使用者的情感需求為出發(fā)點(diǎn),由與照明相關(guān)的人、物、事件、環(huán)境等相聯(lián)系、相制約的若干組成部分結(jié)合而成的、能喚醒并調(diào)節(jié)使用者情感狀態(tài)的一個(gè)有機(jī)整體。
系統(tǒng)目標(biāo)的研究主要從“家”這一概念出發(fā),探究目標(biāo)用戶對(duì)“家”的定義,明確用戶在家居環(huán)境中的情感狀態(tài)(包括家中情感類型、情感的強(qiáng)弱、情感維系時(shí)間的長(zhǎng)短以及舒緩方式),在此基礎(chǔ)上將情感目標(biāo)按照功能區(qū)域拆分,研究各功能區(qū)域的情感氛圍目標(biāo)。研究采用了用戶訪談和問卷調(diào)研的方法,選擇了7位城市中擁有自己獨(dú)立住房,對(duì)新興科技產(chǎn)品有愛好的家庭用戶進(jìn)行了非結(jié)構(gòu)型訪談,訪談問題涉及基本信息、家中生活描述、家中情感狀況和智能電子產(chǎn)品使用情況四個(gè)方面。問卷調(diào)查選擇在市區(qū)住宅小區(qū)生活的住戶,通過(guò)選擇預(yù)先設(shè)定好的各功能區(qū)域氛圍代表圖片和氛圍相關(guān)的形容詞,采用網(wǎng)絡(luò)發(fā)放和實(shí)地發(fā)放結(jié)合的方式,收回有效問卷70份。調(diào)研結(jié)果及分析如下:
(1)“家”的概念:“家”在使用者心中是一個(gè)多層面的集合。它在物理意義上指的是我們?nèi)粘I畹目臻g;在社會(huì)層面上指的是由兩人及以上組成的家庭,這一層面的家更多的是一種責(zé)任的體現(xiàn);在精神層面上來(lái)講,“家”是情感上的歸宿和寄托,是由智慧、理想和情感筑造的“精神家園”。
(2)家居情感狀態(tài):進(jìn)家之前的情感是中性的,以放松、溫順為主,特殊情況下還有些焦慮,情感強(qiáng)度較低,持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),可通過(guò)轉(zhuǎn)移注意力的方式進(jìn)行舒緩;進(jìn)家之后情感會(huì)向積極的方向發(fā)展,最后趨于中性,情感以喜悅、依賴為主。特殊情況下(舉辦活動(dòng))情感會(huì)趨向于驚奇,情感強(qiáng)度較高,持續(xù)時(shí)間短,可通過(guò)家居行為活動(dòng)的方式進(jìn)行舒緩。另外,通過(guò)問卷調(diào)研和文獻(xiàn)研究相結(jié)合的方法,得出了各功能區(qū)域情感氛圍目標(biāo):客廳-和諧的;臥室-溫馨的;廚房-安全的;衛(wèi)生間-安靜的。
(3)根據(jù)以上調(diào)研結(jié)果和分析并參考相關(guān)文獻(xiàn)資料,我們可得出情感表達(dá)系統(tǒng)的總目標(biāo):營(yíng)造滿足使用者情感需求的照明氛圍。
信息感知處理的智能化原則:系統(tǒng)可通過(guò)各種傳感器多方位、靈敏、快捷的收集用戶活動(dòng)和環(huán)境的信息,完成照明效果的輸出,自動(dòng)替用戶分憂解難,幫助用戶清除照明中令他們煩心的小事和重復(fù)單調(diào)的事情[2]。
產(chǎn)品互動(dòng)的自然化原則:自然意味著和諧,象征著交互的無(wú)感知和流暢性,在照明系統(tǒng)中,我們應(yīng)該減少與系統(tǒng)的互動(dòng)。讓系統(tǒng)根據(jù)使用者的行為習(xí)慣制定相應(yīng)的規(guī)則,在不改變用戶使用習(xí)慣的前提下,讓用戶在無(wú)意識(shí)的體驗(yàn)中完成操作和服務(wù)。使其更符合用戶的心智模型,用起來(lái)更舒適。
多樣照明的功能化原則:滿足實(shí)用性的前提下,針對(duì)不同情景、不同功能區(qū)域,可以采用多樣組合的照明形式,通過(guò)明與暗、冷與暖、多與少以及亂與律的多樣復(fù)合搭配,更好的滿足用戶的需求。
氛圍營(yíng)造的個(gè)性化原則:注重使用性的同時(shí)也要注重照明氛圍的營(yíng)造,可通過(guò)一些燈光裝飾搭配以及光影效果來(lái)滿足使用者的差異化照明需求。
在照明系統(tǒng)中,“物”是照明的載體,是所有使用價(jià)值、情感價(jià)值、社會(huì)價(jià)值以及文化價(jià)值的結(jié)晶和落腳點(diǎn)。其對(duì)人情感的影響,一方面來(lái)自于“物”本身的形態(tài)語(yǔ)義,以形達(dá)意;另一方面,物與人之間不同的交流互動(dòng)方式也會(huì)帶給使用者不同的情感體驗(yàn)。
(1)物的靜態(tài)語(yǔ)義。產(chǎn)品語(yǔ)義是基于用戶認(rèn)知的基礎(chǔ)上,研究產(chǎn)品造型形態(tài)與意義的關(guān)系[3]。形態(tài)包含兩個(gè)層次的意思:“形”指的是我們?nèi)搜鬯吹降奈矬w外部輪廓,“態(tài)”則指的是蘊(yùn)含在物中的神態(tài)或精神價(jià)值,也就是由物的形所傳達(dá)的情感[4]。照明系統(tǒng)中我們經(jīng)常通過(guò)語(yǔ)義的賦能,使得照明產(chǎn)品可以通過(guò)造型的點(diǎn)、線、面、體和與之相關(guān)的尺寸、形狀、比例以及相互之間的構(gòu)成、色彩、材質(zhì)等關(guān)系,作為傳達(dá)情感信息的語(yǔ)音和符號(hào)。一款名為“山水禪意”的燈如圖1所示,巧妙的將燈與中國(guó)的山水形態(tài)相結(jié)合,營(yíng)造了一種讓人平和的禪意氛圍;以蒲公英為造型的“蒲公英燈”如圖2所示,其設(shè)計(jì)特點(diǎn)就在于其開關(guān)方式,這種形態(tài)的設(shè)計(jì)讓使用者一看就懂的輕輕一吹就能開關(guān),也勾起了我們兒時(shí)娛樂的歡快回憶。其實(shí),在賦予照明產(chǎn)品形態(tài)語(yǔ)義后,使用者都會(huì)按照符合自己心智模型的理解能力和思維方式主動(dòng)的對(duì)照明產(chǎn)品的形態(tài)語(yǔ)義進(jìn)行解碼,喚醒使用者的情感記憶,在腦中構(gòu)建同化這些符號(hào)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以達(dá)到與產(chǎn)品形態(tài)語(yǔ)義的共鳴,產(chǎn)生出某種特定的情感,完成情感的傳遞。

圖1 山水禪意燈Fig.1 The landscape of Zen lamp

圖2 蒲公英燈Fig.2 Dandelion lamp
(2)物的動(dòng)態(tài)語(yǔ)義。從情感的角度出發(fā),人與照明產(chǎn)品需要多方面的交互,交流互動(dòng)才會(huì)產(chǎn)生情感,這種交互情感的產(chǎn)生不僅源自于照明產(chǎn)品本身所具備的動(dòng)態(tài)屬性,而且也與人對(duì)照明產(chǎn)品的使用方式有關(guān)。視知覺理論認(rèn)為,運(yùn)動(dòng)或變化的物體更容易引起視覺主體的注意,墨爾本設(shè)計(jì)師Nick Rennie設(shè)計(jì)了一款無(wú)線落地?zé)鬝way如圖3所示,它可以像不倒翁一樣不停地?cái)[動(dòng);由惠靈頓維多利亞三位大學(xué)生設(shè)計(jì)的Pinokio Lamp燈如圖4所示,它的特色是會(huì)追蹤人臉,并且會(huì)隨之移動(dòng),當(dāng)你捂住臉時(shí),它會(huì)很詫異的呆住,然后左顧右盼的去找你,像你捉迷藏一樣。相對(duì)于一般的靜態(tài)照明產(chǎn)品而言,這些“會(huì)動(dòng)的燈”對(duì)于審美主體視覺體驗(yàn)的影響也更加明顯,更能使人喚起相關(guān)聯(lián)的情感記憶。同時(shí),照明產(chǎn)品使用方式也屬于動(dòng)態(tài)語(yǔ)義的范疇,包括開啟方式、照明強(qiáng)弱的控制和動(dòng)態(tài)設(shè)置等,涉及了人、機(jī)器和環(huán)境之間的互動(dòng)和信息交換過(guò)程,這個(gè)過(guò)程應(yīng)該是智能、自適應(yīng)的自然式交互,是無(wú)感知的情況下做到真正的“懂你”的交互。

圖3 Sway落地?zé)鬎ig.3 Sway lamp

圖4 Pinokio LampFig.4 Pinokio Lamp
光是我們感知世界的媒介,通過(guò)光的設(shè)計(jì)可使物體變得靈動(dòng),創(chuàng)造空間的魔幻,喚起了人們的情感回憶。光的情感表達(dá)方式同樣是靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面:靜態(tài)情感表達(dá)方式來(lái)自于光本身的物理屬性,包括光的亮度、分布、色溫以及光的布置四個(gè)方面;動(dòng)態(tài)情感表達(dá)方式指的是光與影產(chǎn)生的韻律和動(dòng)感。
(1)光的靜態(tài)屬性。光的亮度,確切的說(shuō)是光影的亮度對(duì)比,即物體亮度與其背景亮度的對(duì)比,是決定了物體可見度的重要因素。光與影的對(duì)比度過(guò)小,會(huì)降低物體的清晰度,影響使用者的可用性;對(duì)比度過(guò)高則會(huì)導(dǎo)致眩光,對(duì)使用者尤其是兒童的眼睛生理發(fā)育有一定的影響。除了與光源照度的強(qiáng)弱以外,光線照射方向不同,形成的光影對(duì)比效果不同,帶給人的感覺也不同。例如,光線從背面投射在物體周圍產(chǎn)生的光環(huán),營(yíng)造出了趣味性的氛圍,但從下向上投射形成的光影會(huì)帶給我們心里的不適,往往用這種方式來(lái)營(yíng)造陰森恐怖的氛圍[5]。
光與影的明暗分布可分為三種:重點(diǎn)照明、局部照明和整體照明(如圖5所示),不同的明暗分布會(huì)給使用者帶來(lái)不同的情感體驗(yàn)。重點(diǎn)照明是一種指向性照明,亮部與陰影的強(qiáng)烈對(duì)比,營(yíng)造一種精神層面的沖擊感。局部照明采用均勻式照明,利用光線將空間分隔,滿足不同使用者的心理感受。整體照明是利用一種均勻光源照亮整個(gè)室內(nèi)環(huán)境,使空間整體變得柔和舒展。另外,也可將這幾種照明方式進(jìn)行混合搭配,取長(zhǎng)補(bǔ)短,滿足使用者不同的情感需求。

圖5 光影明暗分布圖示Fig.5 Distribution diagram of light and shadow
色溫是光的屬性之一,暖色光(偏紅色、橙色)、中性光(偏白色)和冷色光(偏藍(lán)色)是衡量光線顏色成分、分析光線色彩傾向的一種標(biāo)準(zhǔn)。研究表明,當(dāng)被試者在涼爽的環(huán)境中對(duì)某些波長(zhǎng)光色反應(yīng)積極時(shí),卻在溫暖的環(huán)境中反映消極[6],這也就是為什么暖色光帶給人以溫暖和興奮的體驗(yàn),而冷色光會(huì)讓人涼爽和鎮(zhèn)靜的原因。
光在空間中的布置對(duì)光線的明暗、方向、均勻性都有很大的關(guān)系。大多數(shù)的家居空間的照明都是通過(guò)規(guī)律與秩序的照明光線來(lái)劃分空間,使空間整體上有一致性,但有時(shí)為了點(diǎn)綴或豐富家居照明環(huán)境,我們也經(jīng)常將照明有意布置的隨意無(wú)序,用來(lái)強(qiáng)調(diào)或美化這一區(qū)域,這樣可以消除使用者的不變的審美疲勞,帶給使用者煥然一新的新奇體驗(yàn)。
(2)光影的韻律和動(dòng)感。相對(duì)于光與影靜態(tài)的物理屬性,其動(dòng)感和韻律來(lái)自于光源的和遮罩物的變化。光源的變化、光照的異動(dòng)以及燈具本身的原因會(huì)使照明產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)感,光與影利用這種跳動(dòng)感使空間發(fā)生了豐富的變化,引起人們情感的共鳴。例如對(duì)于遮罩物而言,遮罩物通過(guò)本身所具有的材質(zhì)、圖案或光源透過(guò)圖案產(chǎn)生的光照變化可以產(chǎn)生意想不到的光影效果。另外,遮罩物通過(guò)一定周期性的變化,引起光影的變形,使之形成具有韻律的秩序特征,產(chǎn)生很多有趣多變的情感照明態(tài)勢(shì),這也會(huì)對(duì)人的生理、心理產(chǎn)生微妙的影響。
(1)人:家庭人口結(jié)構(gòu)的的多樣性,意味著家庭對(duì)照明需求的差異,這種差異體現(xiàn)在不同年齡、性別、職業(yè)等方面,如老年人和年輕人的差異、未成年人和成年人的差異、男人和女人的差異等,因而不同的使用者對(duì)照明情感表達(dá)的要求也不同。另外,當(dāng)有客人來(lái)訪或他人的因素,照明也應(yīng)該做出相應(yīng)的改變。
(2)事件:各功能區(qū)域住戶不同的行為事件對(duì)照明系統(tǒng)情感的表達(dá)有著重要的影響。根據(jù)各功能區(qū)域住戶的行為活動(dòng)可將其進(jìn)行如下分類:
客廳作為家中的公共空間,是家庭娛樂、休閑、交談、團(tuán)聚以及會(huì)客的場(chǎng)所。客廳中使用者特征的變化以及行為活動(dòng)的不同使得客廳的照明不可能是一成不變的,而應(yīng)該是多種的,不同的場(chǎng)景和事件可將客廳照明劃分為:日常照明、會(huì)客照明、團(tuán)聚照明、精細(xì)作業(yè)照明(閱讀、學(xué)習(xí)、游戲等活動(dòng))和看電視照明。不同場(chǎng)景有不同的照明環(huán)境供不同使用者選擇,滿足他們不同的情感需求。臥室屬于家庭的私密空間,通常臥室中會(huì)有以下幾種活動(dòng):睡眠、看電視、閱讀、化妝、休閑、工作學(xué)習(xí)以及手工制作等,由于其行為活動(dòng)的特殊性,使得照明環(huán)境更應(yīng)滿足住戶的個(gè)性化特征,設(shè)計(jì)要力求營(yíng)造溫馨恬靜的氛圍,整體不需要強(qiáng)烈的照明,色調(diào)要利于人們身心放松。廚房是從事炊事活動(dòng)的空間,照明環(huán)境首先要注重功能性,注重一般照明與局部照明結(jié)合的照明方式,另外,一些裝飾照明也可以調(diào)節(jié)住戶做飯時(shí)的心情。衛(wèi)生間的照明應(yīng)該有足夠的照度以滿足排便、洗浴、洗漱、化妝、更衣等功能,同時(shí)燈光效果也應(yīng)具有一定的藝術(shù)品位。另外,使用者在功能區(qū)域場(chǎng)景轉(zhuǎn)換時(shí),要充分考慮到視覺系統(tǒng)的明暗適應(yīng)以及照度變化對(duì)使用者心理的影響。
(3)環(huán)境:環(huán)境對(duì)人情感的影響是毋庸置疑的,室內(nèi)格局、空間構(gòu)成以及物品布置都會(huì)影響人們的行為和情感。與照明相關(guān)的各種物理設(shè)施,包括照明產(chǎn)品的形狀、材質(zhì)、顏色、陳列形式,以及室內(nèi)和室外的氣候一同構(gòu)成了影響使用者情感的環(huán)境因素。
綜合上述研究并結(jié)合現(xiàn)有照明系統(tǒng),提出了以情感為主導(dǎo)的智能家居照明的情感表達(dá)系統(tǒng),如圖6所示。

圖6 智能家居照明情感表達(dá)系統(tǒng)Fig.6 Intelligent home lighting emotional expression system
信息輸入:將與照明相關(guān)的人、事件、環(huán)境的信息,不僅包括使用者進(jìn)行家居活動(dòng)的動(dòng)作、姿態(tài)、語(yǔ)音以及面部表情等實(shí)時(shí)信息,而且也包括了使用者的情感類別、情感持續(xù)時(shí)間、情感強(qiáng)度、舒緩方式等實(shí)時(shí)信息,同時(shí),家居微環(huán)境中的亮度、溫度、濕度等物理信息也同樣作為輸入到照明系統(tǒng)中進(jìn)行信息編碼的源數(shù)據(jù)。
信息處理:照明系統(tǒng)信息處理的過(guò)程體現(xiàn)了照明系統(tǒng)的智能化。通過(guò)多通道傳感器的感知識(shí)別,提取相關(guān)信息的特征并按照一定的關(guān)系進(jìn)行聚類融合,融合后的信息傳輸?shù)街悄芴幚硐到y(tǒng),利用人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和模糊算法等多技術(shù)的學(xué)習(xí)處理后進(jìn)行判斷和決策,并將處理后的信息進(jìn)行執(zhí)行。
結(jié)果輸出:信息處理后的數(shù)據(jù)按照系統(tǒng)執(zhí)行的要求對(duì)照明產(chǎn)品和光影效果做出響應(yīng)式的輸出。對(duì)于照明產(chǎn)品而言,根據(jù)執(zhí)行的要求對(duì)照明產(chǎn)品的姿態(tài)、色彩、材質(zhì)等物理屬性進(jìn)行動(dòng)態(tài)變化;對(duì)光影而言,光屬性(亮度、照度、色溫、分布等)、光影韻律和動(dòng)感以及用戶的使用方式的變化一同構(gòu)成了系統(tǒng)輸出的結(jié)果,同時(shí)又作為反饋信息來(lái)調(diào)節(jié)優(yōu)化人的情感狀態(tài)和信息的輸入。
美國(guó)社會(huì)未來(lái)學(xué)家約翰·奈斯比特曾說(shuō):“我們正走在高技術(shù)與高情感的兩個(gè)方向,人們?cè)噲D給每一種新技術(shù)都配上一種起補(bǔ)償作用的反應(yīng),一種高情感的補(bǔ)償[7]”。因此智能家居照明系統(tǒng)的設(shè)計(jì)不僅要充分考慮到新技術(shù)的應(yīng)用對(duì)使用者和照明系統(tǒng)之間互動(dòng)方式的影響,更應(yīng)考慮到使用者的情感需求,做到真正“懂你”的情感照明系統(tǒng),享受照明帶給我們的高情感補(bǔ)償。
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