如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力

盧勝明

摘要：想象是學(xué)生的大腦對(duì)已存儲(chǔ)的表象進(jìn)行加工處理再創(chuàng)造，從而形成新的形象的過(guò)程。高中生正經(jīng)歷著年齡的增加、學(xué)習(xí)閱歷的增長(zhǎng)、想象的有意性迅速增長(zhǎng)的過(guò)程。高中學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)逐漸積累增加，使他們的想象也從空想逐漸發(fā)展成理想，想象的內(nèi)容也不斷地接近現(xiàn)實(shí)，所以由此產(chǎn)生的理想也越來(lái)越具體、細(xì)化、具有可操作性，想象逐漸符合現(xiàn)實(shí)，以獨(dú)創(chuàng)性為特色的創(chuàng)造性想象也日益發(fā)展起來(lái)。本文就如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力做出論述，以期為廣大教師同仁提供借鑒參考。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；想象力培養(yǎng)；策略研究

高中語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)的人文學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)不可或缺的一部分，也是具有很大優(yōu)勢(shì)的。同時(shí)，在高中語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，對(duì)提高學(xué)生的審美和表達(dá)能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展和身心健康都具有重要意義。

一、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富表象儲(chǔ)備

當(dāng)事物不在人們面前時(shí)，人們?cè)陬^腦中也能夠出現(xiàn)關(guān)于該事物的形象，這種形象就叫做表象。因此為培養(yǎng)學(xué)生的想象力，就要使學(xué)生獲得感性經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富學(xué)生的表象，使想象活動(dòng)的發(fā)展有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生頭腦中儲(chǔ)備的表象越豐富，積累的知識(shí)越豐富，產(chǎn)生的想象就越開闊、深刻。例如：在教授《再別康橋》一課時(shí)，可以先引導(dǎo)學(xué)生觀察體會(huì)，再講意境和意象的含義（融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象），豐富表象儲(chǔ)備，從而把握與體味詩(shī)歌的意象美。最后就可以在體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫面美基礎(chǔ)上讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，把學(xué)生帶入到詩(shī)歌如詩(shī)如夢(mèng)的氛圍中，詩(shī)歌的每一小節(jié)都搭配一張與此意境相融的圖片，讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)意選畫面。之后再全班自由朗讀感受，挑幾個(gè)學(xué)生在全班展示，根據(jù)圖片的意境，說(shuō)一說(shuō)喜愛(ài)的理由。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，不斷豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。

二、引導(dǎo)質(zhì)疑，展開想象力

語(yǔ)文是一門人文學(xué)科，在對(duì)作品的理解上存在“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的問(wèn)題，教師應(yīng)對(duì)課文有自己獨(dú)特的詮釋，不能僅停留在教參的某些粗淺的解讀上。只有教師的理念新，才能用行動(dòng)去激發(fā)學(xué)生的想象力。如此，教師才能在允許學(xué)生充分思考，有自己見(jiàn)解的同時(shí)，對(duì)學(xué)生思維的偏差給予及時(shí)的糾正。我經(jīng)常訓(xùn)練他們多質(zhì)疑，誘發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，啟發(fā)學(xué)生思考。學(xué)生的想象能力，就是由遇到要解決的問(wèn)題而引發(fā)的，提出問(wèn)題不是單向的，不僅教師要有目的性提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考，而且教師提問(wèn)如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾，往往會(huì)使學(xué)生得到超常發(fā)揮。

三、結(jié)合意象，展開想象

語(yǔ)文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字。如果不深入文本展開想象，不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語(yǔ)所代表的抽象概念，而無(wú)表象組成的生動(dòng)畫面。這樣，就不可能進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，不僅無(wú)欣賞樂(lè)趣可言，而且難以理解作品的意蘊(yùn)。科林伍德在《藝術(shù)原理》中指出：“真正藝術(shù)的作品不是看見(jiàn)的，也不是聽(tīng)到的，而是想象中的某種東西”。閱讀教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，把意象組合成畫面，透過(guò)語(yǔ)言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。文本的作者與學(xué)生，他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景，語(yǔ)言修養(yǎng)都不可能在一個(gè)層面上，這中間的距離有時(shí)簡(jiǎn)直難以逾越。教學(xué)中，需要運(yùn)用想象在這中間架設(shè)心靈的橋梁，讓學(xué)生走近作者，與文本對(duì)話，從而達(dá)到心靈上的溝通內(nèi)涵上的感悟。

郁達(dá)夫的《故都的秋》第四段寫道“北國(guó)的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)……”怎樣深入理解這段文字中的意境呢？我設(shè)置了幾個(gè)問(wèn)題：為什么會(huì)有“腳踏上去”的動(dòng)作？作者為什么不說(shuō)“沒(méi)有聲音，沒(méi)有氣味”，卻說(shuō)“聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有”，加了個(gè)“也”字，似乎在與另一種情景相比較，而這種情景則是大家所熟悉的，那是一種什么情景？于是學(xué)生展開聯(lián)想與想像，調(diào)動(dòng)以往的生活體驗(yàn)，回答說(shuō)：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數(shù)學(xué)生并不認(rèn)識(shí)槐樹，更沒(méi)見(jiàn)過(guò)秋天槐樹落蕊的情景，但通過(guò)想像，卻似乎看到了這樣一幅畫面：秋天的清晨，作者起來(lái)打開房門，驚喜地看到院子里槐樹的落蕊鋪了一地，于是就像早上醒來(lái)才發(fā)覺(jué)夜里靜悄悄地下了一場(chǎng)大雪那樣，懷著欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上幾腳，卻發(fā)現(xiàn)“聲音也沒(méi)有”，不像踏雪那樣會(huì)發(fā)出“吱嘎，吱嘎”的聲響，然后掬起一把，聞一聞，“氣味也沒(méi)有”，同雪一樣清爽；一陣掃后，只留下“一條條掃帚的絲紋”，槐花就這么靜悄悄地走了，“一葉落而知天下秋”，一種悲涼彌散開來(lái)。通過(guò)這種想像，學(xué)生走近了作者，走進(jìn)了作者筆下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。

四、科學(xué)地鼓勵(lì)，引導(dǎo)和評(píng)價(jià)學(xué)生

學(xué)校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠自己獨(dú)立的個(gè)性名篇所昭示的相對(duì)于整個(gè)浩瀚而復(fù)雜的宇宙來(lái)說(shuō)只是一家之言、一孔之見(jiàn)。教育的重任就在于讓更多的學(xué)生去超越前人，表現(xiàn)在教學(xué)如何能夠激勵(lì)和啟發(fā)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。每一位學(xué)生都具有屬于他們的獨(dú)特之處，高中語(yǔ)文教師應(yīng)掌握科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生的方法。科學(xué)地鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)學(xué)生，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣、激發(fā)學(xué)生的好奇與探索精神，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)始終保有愉悅的情感體驗(yàn)。教師在教學(xué)過(guò)程中能夠關(guān)注每一位學(xué)生，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展進(jìn)步。教師在科學(xué)方法指導(dǎo)下，能夠正確引導(dǎo)和評(píng)價(jià)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)富有想象力的課堂，使學(xué)生在語(yǔ)文課堂中自由想象。

結(jié)語(yǔ)：總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，給當(dāng)前高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)，作為語(yǔ)文教師，唯有不斷更新理念，提高自身素養(yǎng)，探索教育教學(xué)新方法，并且在語(yǔ)文教學(xué)中確立學(xué)生的主體地位，使學(xué)生的想象力得到充分的開發(fā)與培養(yǎng)，才能開辟一個(gè)全新的天地。

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（作者單位：湖北省襄陽(yáng)市宜城市第三高級(jí)中學(xué) 441400）