王丙倫
現(xiàn)代社會不僅需要知識性人才,更需要德才兼優(yōu)的高級人才。深化教育改革以后,德育在整個教育教學(xué)中的地位顯得更為重要。數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科,在課堂教學(xué)中有意識地滲透思想品德教育是對學(xué)生進行思想品德教育的重要途徑。中學(xué)階段,學(xué)生的思想品德迅速地發(fā)展,是道德信念和道德理想形成的時期,也是提升學(xué)生的道德修養(yǎng)、塑造學(xué)生的獨立人格等方面的黃金期。此時,思想品德教育就顯得尤為重要。那么在數(shù)學(xué)課堂上如何把德育教育更好地滲透到教學(xué)知識中呢?
一、了解歷史激發(fā)愛國主義情感
愛國主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一。對成長中的中學(xué)生進行愛國主義精神普及是尤為重要的。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中與教材結(jié)合,恰當?shù)剡\用歷史知識,滲透愛國主義教育。例如:教學(xué)數(shù)學(xué)“圓的周長”,教師講到圓周率時,我們可用圖文并茂的課件給學(xué)生介紹我國古代數(shù)學(xué)家祖沖之約在1500年前就計算出圓周率應(yīng)在3.1415926和3.1415927之間,成為世界上第一個把圓周率的值的計算精確到7位的人,并告訴學(xué)生祖沖之在計算圓周率時發(fā)生的故事。這些故事能給學(xué)生啟發(fā),培養(yǎng)他們獨立思考、勇于創(chuàng)造、執(zhí)著追求和為科學(xué)獻身的精神。對學(xué)生進行思想教育也是數(shù)學(xué)學(xué)科的一項任務(wù)。不僅是數(shù)學(xué)學(xué)科,我們只要閱讀各科的新課標都有著三維目標,提高思想教育是各科承擔的教學(xué)任務(wù),我們要改變傳統(tǒng)的錯誤教學(xué)理念,打破學(xué)科之間的界限,高度整合教育教學(xué)資源,促進學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,樹立以人為本的育人理念,夯實學(xué)生可持續(xù)能力發(fā)展的基礎(chǔ)。辯證唯物主義認為:世界是普遍聯(lián)系的,不存在孤立靜止的事物,事物之間互相聯(lián)系、互相促進、互相制約。正因為有著這種聯(lián)系,世界才維持著動態(tài)平衡。我們學(xué)科之間也是如此,互相聯(lián)系、互相補充、互相完善,形成了龐大的知識體系。
我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的思想感情,客觀公正理性地認識事物,養(yǎng)成良好的科學(xué)素養(yǎng);可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感,樹立正確的審美觀,磨煉堅強的意志,養(yǎng)成精益求精的敬業(yè)精神,養(yǎng)成嚴密思維、反復(fù)驗證、邏輯嚴謹?shù)牧?xí)慣。數(shù)學(xué)不僅是思維體操,而且是德育的加速器、磨刀石。我們只要注重數(shù)學(xué)課德育,就一定會收到潤物細無聲的德育效果。
二、利用數(shù)學(xué)美感,培養(yǎng)集體主義的觀念
數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科,它實際包含著許多美學(xué)因素,數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等。比如在講授圓時就可以把集體主義滲透到這個知識點中。圓是由無數(shù)個點組成的,就像一個和美的大家庭,每個家庭成員都有自己的位置和作用,同時也遵循著集體的紀律,由此可以啟迪學(xué)生,你們就像圓上一個個孤立的點,班集體就像一個圓,集體形象和榮譽與你們的努力是分不開的,若個人不遵循集體紀律,就像不在圓上的點一樣,游離于集體之外,也得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。
三、引導(dǎo)數(shù)學(xué)實踐,培養(yǎng)關(guān)注社會的習(xí)慣
數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一,加強數(shù)學(xué)與實際的應(yīng)用聯(lián)系,強化應(yīng)用實踐,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識和應(yīng)用能力,而且還可以利用它們培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會的好習(xí)慣。
如在講授“三角形知識在各方面的廣泛應(yīng)用”時,可以啟發(fā)學(xué)生:三角形具有穩(wěn)定性,可以解決日常生活中的許多問題。數(shù)學(xué)知識只有同實際運用相結(jié)合,才能體會到它的使用價值。另外為了加深學(xué)生對知識的理解,提高學(xué)生解決實際問題的能力,教師可以給學(xué)生針對性地布置一些作業(yè),或者建議學(xué)生觀察了解數(shù)學(xué)知識在各個方面的應(yīng)用,引導(dǎo)學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)實踐,培養(yǎng)他們關(guān)注社會的習(xí)慣。
我們要擴大課堂教學(xué)效果,要立足于教材但又不能拘泥于教材,要延展課堂,給學(xué)生更多的視覺感受,激活學(xué)生的情感,調(diào)整學(xué)生的思維,緩解數(shù)學(xué)教學(xué)帶來的疲倦感和枯燥感,調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氣氛。教材中有很多的數(shù)學(xué)家的小故事,有很多數(shù)學(xué)著作,引發(fā)了學(xué)生對很多西方數(shù)學(xué)家的興趣。我國在數(shù)學(xué)領(lǐng)域也有著無數(shù)巨星在閃爍,對世界文化有著巨大的推動力。
不僅如此,在講述數(shù)學(xué)家的故事時,數(shù)學(xué)家偉大的智慧猶如春風(fēng)化雨,滋潤著學(xué)生幼小的心田,灑下了智慧種子,開啟了學(xué)生智力的天窗。很多的古代數(shù)學(xué)例題很經(jīng)典,能夠激發(fā)學(xué)生強烈的興趣,這是智慧與興趣及德育的最佳結(jié)合點,找好素材深層次挖掘,可以收到一箭數(shù)雕的教育效果。
四、教師言傳身教,滲透德育
師者傳道授業(yè)解惑也,對學(xué)生的來說不僅是知識傳播者,教師自身的一言一行對學(xué)生也起著潛移默化的作用,會給學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。因此,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中不但要有目的地組織和優(yōu)化教學(xué)過程,而且要不斷加強自身的品德修養(yǎng),用科學(xué)的、現(xiàn)代的意識武裝自己,育人先律己,以身作則。教師的表率作用是無言的命令,古代大教育家孔子說:“其身正,無令則行,其身不正雖令不行。”也說明了身教重于言教。我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中要立足教材,充分挖掘教材有關(guān)德育素材,巧妙設(shè)計,合理規(guī)劃教學(xué)目標,開發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)智力,對學(xué)生施行言傳身教,成為學(xué)生的楷模,培養(yǎng)其動手操作能力,幫助其養(yǎng)成良好品質(zhì),發(fā)揮教育的強大效力。
總之,數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思想道德教育是一個重要的課題,教師要充分發(fā)揮數(shù)學(xué)教材優(yōu)勢,對學(xué)生進行思想品德教育滲透,讓知識技能與德育互融,讓學(xué)生在掌握知識的同時,也得到思想品德的熏陶,促使中學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷地提高自身的全面素質(zhì)。
編輯 杜元元