清末民國(guó)小學(xué)語文教材演進(jìn)研究

黃 清

（上海師范大學(xué) 人文與傳播學(xué)院，上海200234）

我國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)讀本可謂歷史悠久，自《史籀篇》始，歷經(jīng)“三、百、千”，綿延千百年，對(duì)蒙童教育起了重要的作用。然而，集文史哲于一身的蒙學(xué)并不是現(xiàn)代學(xué)科意義上的語文教學(xué)，因此蒙學(xué)讀本并非教科書意義上的語文教材。我國(guó)現(xiàn)代學(xué)科意義上的“語文”學(xué)科發(fā)端于清末。在風(fēng)云激蕩的晚清變局中，教育改良在御辱圖強(qiáng)的歷史語境下登場(chǎng)，當(dāng)近代學(xué)堂取代了傳統(tǒng)私塾，學(xué)科的分類便成為必然，現(xiàn)代意義上的“語文”學(xué)科亦從古老蒙學(xué)中掙脫而出，現(xiàn)代教科書意義上的小學(xué)語文教材也應(yīng)運(yùn)而生。清末民國(guó)小學(xué)語文教材的演進(jìn)與中國(guó)社會(huì)的近代化轉(zhuǎn)型相始終，與近代中國(guó)“兒童的發(fā)現(xiàn)”緊密相連，當(dāng)兒童教育被賦予了民族拯救的希冀時(shí)，小學(xué)語文教材與中國(guó)民族國(guó)家意識(shí)之間也存在著復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。因此，研究清末民國(guó)的小學(xué)語文教材演進(jìn)過程，不僅有助于我們認(rèn)知傳統(tǒng)蒙學(xué)讀本是如何完成向現(xiàn)代學(xué)科意義教材的蛻變的，亦是我們探視近代中國(guó)社會(huì)影像的獨(dú)特窗口。

清末民國(guó)時(shí)期作為小學(xué)語文教材重要的發(fā)端與形成時(shí)期，其間小學(xué)語文教材經(jīng)歷了從新式蒙學(xué)讀本到國(guó)文教科書再到國(guó)語教科書的演化歷程。本文擬從清末蒙學(xué)變革時(shí)期（19世紀(jì)末至20世紀(jì)初）、清末民初國(guó)文教科書時(shí)期（1902—1919年）、民國(guó)國(guó)語教科書時(shí)期（1920—1949年）三個(gè)階段梳理小學(xué)語文教材形成與演化的歷史，并剖析其背后的發(fā)展邏輯，以期能為當(dāng)代小學(xué)語文教材的編撰提供借鑒。

一、清末蒙學(xué)變革時(shí)期（19世紀(jì)末至20世紀(jì)初）

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗的教訓(xùn)使有識(shí)之士痛定思痛，紛紛將救亡圖存的目光從“練軍實(shí)，講通商”轉(zhuǎn)向了教育，認(rèn)為救國(guó)之道首在教育?！恶R關(guān)條約》簽訂后，嚴(yán)復(fù)即在《直報(bào)》發(fā)表《救亡決論》，直言：“八股取士，使天下消磨歲月于無用之地，墮壞志節(jié)于冥昧之中，長(zhǎng)人虛驕，昏人神智，上不足以輔國(guó)家，下不足以資事畜。破壞人才，國(guó)隨貧弱。此之不除……終致危亡而已。然則救之之道當(dāng)何如？曰：痛除八股而大講西學(xué)?！保?］一時(shí)之間，改革教育的呼聲四起，謀求教育變革漸成風(fēng)氣。

1.教育改良思潮的興起

19世紀(jì)七八十年代，教育改良的思想便已經(jīng)開始出現(xiàn)。有識(shí)之士認(rèn)為傳統(tǒng)教育中的“章句之學(xué)”“帖括之藝”是無用的，對(duì)“天算、動(dòng)植、形聲、格致之學(xué)，皆懵然漠然不知”，“讀書六七年徒以多記為功，不辨菽麥”［2］，因此主張學(xué)術(shù)應(yīng)為經(jīng)世實(shí)學(xué)，教育應(yīng)經(jīng)世致用。1878年，張煥綸會(huì)同徐德基、沈成浩等在上海創(chuàng)辦正蒙書院，其辦學(xué)宗旨為“損益古今，參會(huì)中外，設(shè)為教約程式”，設(shè)置國(guó)文、輿地、經(jīng)史、時(shí)務(wù)、格致、數(shù)學(xué)、詩歌等科目。這是國(guó)人自辦的第一所新式小學(xué)校，開創(chuàng)了中國(guó)近代新式教育的先河。然而，對(duì)于經(jīng)世致用的迫切關(guān)注，使得這一時(shí)期對(duì)新式教育的關(guān)注更多地集中在軍事技術(shù)學(xué)堂的設(shè)置，諸如北洋水師學(xué)堂、江南陸軍學(xué)堂等，新式蒙童教育仍然屬于鳳毛麟角。

甲午戰(zhàn)敗以后，國(guó)人意識(shí)到“日本維新以來，人才文治，蒸蒸日晉，大旨皆發(fā)源于學(xué)校規(guī)制之善。其尤為得要者，在村村閭閻遍開小學(xué)。小學(xué)之要，以修身為本，以益智啟蒙為用……夫蒙養(yǎng)者，人才之根柢也，根柢不正，萌芽奚遂。中土積愚成弱，皆由小學(xué)不立之故”［3］。兒童教育因此被提升到關(guān)系國(guó)家強(qiáng)弱、民族盛衰的頭等大事，并受到廣泛重視。梁?jiǎn)⒊阏J(rèn)為諸如《三字經(jīng)》《千字文》之類的蒙學(xué)讀本“事物不備，義理亦少”，提出要改革蒙學(xué)讀本的內(nèi)容。林紓在《閩中新樂府》中有“莫言芹藻與辟雍，強(qiáng)國(guó)之基在蒙養(yǎng)。兒童智慧須開爽，方能陵駕歐人上”等句，將強(qiáng)國(guó)的希望寄予兒童教育。在此背景下，“開民智”漸成國(guó)人的共識(shí)，有識(shí)之士紛紛熱心于舉辦、推廣普及教育，尤其以上海為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江浙地區(qū)最為普遍。

2.新式蒙學(xué)讀本的出現(xiàn)

隨著新式教育的興起，為適應(yīng)新型課程的需要，清末相繼出現(xiàn)了一批新式的蒙學(xué)讀本，語文學(xué)科較為重要的有上海三等公學(xué)的《字義教科書》、上海南洋公學(xué)外院的《蒙學(xué)課本》、無錫三等公學(xué)的《蒙學(xué)讀本全書》等。

《字義教科書》是上海三等公學(xué)使用的教材。1896年，鐘天緯創(chuàng)辦上海三等公學(xué)，用新法教授。所謂用新法教授，不同于傳統(tǒng)僅教認(rèn)字而不講解字義的教學(xué)方法。《字義教科書》雖稱“字義”，實(shí)際以“詞”的語言功能分字類教字，是對(duì)漢語認(rèn)識(shí)的一大進(jìn)步。雖說亦是“集中識(shí)字”，但和傳統(tǒng)大有不同，一是以詞教字，課文中每個(gè)字都教學(xué)生組成詞。二是講解字義，作簡(jiǎn)要解釋，如“娣”，用小字注“女弟”；“妣”，用小字注“母死曰妣”。這種教法，使學(xué)童不僅理解字義，還增加興趣容易識(shí)記。就近代教育和教科書出版歷史而言，《字義教科書》是傳統(tǒng)蒙學(xué)讀本向新式蒙學(xué)讀本邁出的第一步。

《蒙學(xué)課本》和《新訂蒙學(xué)課本》是上海南洋公學(xué)外院的教材。1896年10月，盛宣懷上《請(qǐng)?jiān)O(shè)學(xué)堂片》，在上海設(shè)立南洋公學(xué)，親自擔(dān)任督辦。盛宣懷仿日本師范學(xué)校設(shè)附屬小學(xué)校的做法，設(shè)立外院，南洋公學(xué)外院也是中國(guó)近代最早的公立新式小學(xué)校。外院最初使用的教材是由陳懋治等編纂的《蒙學(xué)課本》三編，但該教材內(nèi)容偏難，遠(yuǎn)超小學(xué)生的認(rèn)知水平，致使學(xué)生難以接受。于是1901年由朱樹人修訂編纂的《新訂蒙學(xué)課本》三編出版。新教材難度較之《蒙學(xué)課本》有較大的降低，如《蒙學(xué)課本》第一課講授的是禽獸類知識(shí)，計(jì)有36字，而《新訂蒙學(xué)課本》第一課僅為“天、地、日、月、山、水”6字，更切合學(xué)生的實(shí)際水平?！缎掠喢蓪W(xué)課本》內(nèi)容多為實(shí)用知識(shí)，但其立足點(diǎn)是在成人，并非兒童本位，然而與傳統(tǒng)蒙學(xué)讀本相較，課文已經(jīng)開始具有文學(xué)色彩。《蒙學(xué)課本》在中國(guó)教育史上有著重要的地位，是國(guó)人自編的第一部小學(xué)語文教材。

《蒙學(xué)讀本全書》是無錫三等公學(xué)堂所用的教材。1898年，裘廷梁、俞復(fù)、吳稚暉等人仿日本辦學(xué)體制創(chuàng)辦無錫三等公學(xué)堂，由于沒有教材，課文由教師隨編隨教。1902年，俞復(fù)等人在上海開設(shè)文明書局，遂將學(xué)堂歷年所用的課文匯集出版，定名《蒙學(xué)讀本全書》?！睹蓪W(xué)讀本全書》共有七編，此套教材課文出版前經(jīng)歷了數(shù)年的課堂實(shí)踐，課文的文字簡(jiǎn)練有趣，內(nèi)容切合學(xué)生的需求。一至三編的識(shí)字課本選用了兒童游戲等兒童喜聞樂見的內(nèi)容，這在小學(xué)語文教材發(fā)展史上是很重要的進(jìn)步。由于整套教材圖文并茂，印刷精美，受到廣泛歡迎，被清政府定為“尋常小學(xué)堂讀書科生徒用教科書”。此外，這套教材還配有“文法書”，也就是教學(xué)參考書，堪稱當(dāng)時(shí)最具有現(xiàn)代學(xué)科意義的語文教材。

概而言之，此階段的教材名稱雖都冠以“蒙學(xué)”兩字，但實(shí)際上它們都已初具語文教科書的雛形。它們都脫胎于“三、百、千”，但都革新了內(nèi)容和形式，增加了新的知識(shí)，也更注重學(xué)生的閱讀興趣，這種模式是傳統(tǒng)蒙學(xué)讀本所沒有的，卻是后來的語文課本所遵循的。它們雖然沒有“語文”或“國(guó)文”的名稱，但實(shí)際上已經(jīng)基本具備了學(xué)科意義上的語文課本的主要特質(zhì)，我們可以把它們視為連接蒙學(xué)讀本與國(guó)文教科書的橋梁。

二、國(guó)文教科書時(shí)期（1902—1919年）

“庚子事變”后，要求變革的呼聲再起。在清末新政中，包括興學(xué)堂、建學(xué)制和?？婆e等一系列重大改革舉措相繼實(shí)行，并開始制定教育法規(guī)，確定小學(xué)語文教育目的。隨著新學(xué)制的建立及相應(yīng)教科書的編訂，現(xiàn)代意義上的“語文”學(xué)科從蒙學(xué)中分離出來，成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科——國(guó)文科，小學(xué)語文教科書隨之進(jìn)入國(guó)文教科書時(shí)期。國(guó)文教科書時(shí)期因其學(xué)制的變化，可分為清末和民初兩個(gè)時(shí)期，清末國(guó)文教科書時(shí)期從1902年“壬寅學(xué)制”頒布開始到1911年清王朝滅亡為止，民初時(shí)期從1912年民國(guó)政府成立至1919年“五四運(yùn)動(dòng)”為止。

1.國(guó)文教科書前期——清末時(shí)期（1902—1911年）

（1）“癸卯學(xué)制”與國(guó)文科名稱確立

1902年，清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》，史稱“壬寅學(xué)制”；1904年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，史稱“癸卯學(xué)制”?！稓J定學(xué)堂章程》和《奏定學(xué)堂章程》是我國(guó)最早的國(guó)家學(xué)制，它們的頒布以國(guó)家法令的形式確立了學(xué)科門類，確定了分科教學(xué)的教學(xué)準(zhǔn)則，對(duì)我國(guó)教育的近代化轉(zhuǎn)型有重要意義。

《奏定學(xué)堂章程》將小學(xué)教育分列為初等小學(xué)堂和高等小學(xué)堂，初等小學(xué)堂教授科目設(shè)中國(guó)文字，高等小學(xué)堂教授科目設(shè)中國(guó)文學(xué)。“中國(guó)文字”的課程要求是：“其要義在使識(shí)日用常見之字，解日用淺近之文理，以為聽講能領(lǐng)悟、讀書能自解之助，并當(dāng)使之以俗語敘事，及日用簡(jiǎn)短書信，以開他日自己作文之先路”；“中國(guó)文學(xué)”的課程要求是：“其要義在使通四民常用之文理，解四民常用之詞句……即教以作文之法。”［4］“癸卯學(xué)制”將“壬寅學(xué)制”中的識(shí)字、作文、習(xí)字等科目合并為一科，“中國(guó)文字”“中國(guó)文學(xué)”科目名稱首次以國(guó)家認(rèn)可的形式出現(xiàn)，奠定了國(guó)文單獨(dú)設(shè)科的基礎(chǔ)，而其將讀、寫、作三者融于一科教學(xué)，也符合現(xiàn)代語文學(xué)科的教學(xué)要求。

1907年，清政府頒布《奏定女子小學(xué)堂章程》，以“國(guó)文”之名取代了“中國(guó)文字”與“中國(guó)文學(xué)”，這是“國(guó)文”作為學(xué)科名稱第一次在法令中出現(xiàn)。此后清政府頒布的《學(xué)部頒定京師初等小學(xué)劃一課程表》與《學(xué)部奏請(qǐng)變通初等小學(xué)堂章程》，亦都使用“國(guó)文”名稱，“國(guó)文”的課時(shí)也從《課程表》的每周9學(xué)時(shí)大幅增加到《變通初等小學(xué)堂章程》5年制初小的每周18學(xué)時(shí)和4年制的22學(xué)時(shí)。學(xué)部在官方文件中已經(jīng)正式使用“國(guó)文”科目名稱，這意味著“國(guó)文”科名稱正式確立。

（2）國(guó)文教科書前期最重要的小學(xué)語文教材——《最新國(guó)文教科書》

為滿足新式教育的需求，各地出版機(jī)構(gòu)相繼出版了一批教科書，其中質(zhì)量最好、影響最大的小學(xué)語文教材為商務(wù)印書館出版的《最新國(guó)文教科書》。

1901年，自稱“昌明教育平生愿”的張?jiān)獫?jì)加盟商務(wù)印書館，他認(rèn)為教科書事關(guān)國(guó)人的民智開啟，因此與蔣維喬、莊俞、高夢(mèng)旦等開始統(tǒng)籌編撰教科書。“癸卯學(xué)制”頒布后，商務(wù)印書館隨即出版了成套的中小學(xué)教材《最新教科書》，包括國(guó)文、算術(shù)、歷史、修身等。其中，小學(xué)語文教材《最新國(guó)文教科書》分為初等小學(xué)堂用十冊(cè)和高等小學(xué)堂用八冊(cè)。《最新教科書》的出版，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響，近代教育家蔣維喬1935年在《出版周刊》第156號(hào)發(fā)表的《編輯小學(xué)教科書志回憶》中稱：“此書既出，其他書局所編之兒童讀書，即漸漸不復(fù)流行?！保?］

（3）《最新國(guó)文教科書》的特色

《最新國(guó)文教科書》的編排較之新式蒙學(xué)教科書有明顯的進(jìn)步。

首先，更強(qiáng)調(diào)教科書用字編排的科學(xué)性。從識(shí)字和寫字的角度來說，一般認(rèn)為教科書應(yīng)先按字的筆畫多少來安排其先后，以做到由易到難，符合識(shí)字、寫字的心理過程；從識(shí)字和用字的角度來說，教科書應(yīng)先選用生活中常見、常用的字，以便于學(xué)以致用，這也符合識(shí)字、寫字的基本目的。這套教科書中的用字方式正是以此來編排的，較之新式蒙學(xué)教科書更為科學(xué)。

其次，更強(qiáng)調(diào)教科書內(nèi)容應(yīng)符合人們的現(xiàn)實(shí)生活。南洋公學(xué)的《新訂蒙學(xué)課本》內(nèi)容多直接譯自西方教科書，故其內(nèi)容多遠(yuǎn)離普通中國(guó)人的現(xiàn)實(shí)生活?！蹲钚鲁醯刃W(xué)國(guó)文教科書》則在“編輯大意”中特別標(biāo)明“本編不采古事及外國(guó)事”，注重選取適合中國(guó)兒童閱讀的內(nèi)容。

再次，更強(qiáng)調(diào)教科書課文的文學(xué)色彩?！蹲钚鲁醯刃W(xué)國(guó)文教科書》雖然“雜采各種材料”，但“以有興味之文字記述之”。如第一冊(cè)有“庭外海棠，窗前牡丹，先后開花”，“雨初晴，池水清。游魚逐水，時(shí)上時(shí)下”等這樣具有文學(xué)色彩的課文。第二冊(cè)課文中更有兒童文學(xué)作品十多篇，有以動(dòng)物為主人公的寓言故事，如《守株待兔》《犬銜肉》《鴨與鴉》等；亦有以兒童為主人公的人物故事，如《孔融》《楊布》《文彥博》等。

概而言之，此套教材在內(nèi)容上較尊重兒童的生理、心理特征，在編排方法上亦然。如課文皆附有精美圖畫，以激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。因此，一經(jīng)出版便深受兒童喜愛，在教育界盛行十余年，行銷數(shù)百萬冊(cè)，影響既深且巨。雖然這部教材仍以介紹知識(shí)為目的，并沿襲文言文的表達(dá)方式，但顯然編者已經(jīng)注意到了對(duì)兒童閱讀情趣的培養(yǎng)。

2.國(guó)文教科書后期——民初時(shí)期（1912—1919年）

1912年，“中華民國(guó)”成立，教育部旋即頒布《普通教育暫行辦法》和《普通教育暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》?！镀胀ń逃龝盒修k法》共14條，其中男女同校、小學(xué)廢除讀經(jīng)、廢止獎(jiǎng)勵(lì)出身等規(guī)定使普通教育步入了現(xiàn)代教育?！镀胀ń逃龝盒姓n程標(biāo)準(zhǔn)》是我國(guó)第一個(gè)正式的課程標(biāo)準(zhǔn)，確立了我國(guó)普通教育的大綱，使普通教育納入統(tǒng)一的軌道，課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定也使教材的編撰從此受到國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的主導(dǎo)與制約。在這種情況下，清末新政期間出版的教材顯然已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)需要，因此各出版機(jī)構(gòu)相繼推出各自適合“共和”政體的教科書。

（1）國(guó)文教科書后期主要的小學(xué)語文教材

1912年，陸費(fèi)逵在上海創(chuàng)辦中華書局，以“教科書革命”為口號(hào)，主張“立國(guó)根本在乎教育，教育根本實(shí)在教科書。教育不革命，國(guó)基終無由鞏固，教科書不革命，教育目的終不能達(dá)也”［6］。并于當(dāng)年出版了《中華教科書》，其中小學(xué)語文教材分為由華鴻年、何振武編撰的《中華初等小學(xué)國(guó)文教科書》和由汪渤、何振武編撰的《中華高等小學(xué)國(guó)文教科書》，這是民國(guó)出版的第一部小學(xué)國(guó)文教材。這套教科書最大的特點(diǎn)是緊跟時(shí)代，符合教育部教材“合乎共和民國(guó)宗旨”的要求，所以一經(jīng)出版便搶占了小學(xué)國(guó)文教科書市場(chǎng)。

商務(wù)印書館的由莊俞、沈頤編纂，高鳳謙、張?jiān)獫?jì)校訂的《共和國(guó)教科書新國(guó)文》，1912年4月出版，全書共八冊(cè)?！豆埠蛧?guó)教科書新國(guó)文》出版后，因課文內(nèi)容較適合兒童學(xué)習(xí)，與《中華小學(xué)國(guó)文教科書》同為當(dāng)時(shí)最受歡迎的小學(xué)語文教科書。

（2）國(guó)文教科書后期小學(xué)語文教材的主要特色

進(jìn)入民國(guó)以后，新學(xué)制以“健全國(guó)民”為教育宗旨，這在我國(guó)語文教材的發(fā)展史上是一次重大的改革，具有劃時(shí)代的意義。此時(shí)期的語文教科書適應(yīng)了當(dāng)時(shí)教育發(fā)展的需要，從內(nèi)容上看，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

其一，強(qiáng)調(diào)“健全國(guó)民”的教育宗旨，在國(guó)民知識(shí)方面重視法律、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、國(guó)防等內(nèi)容，以養(yǎng)成國(guó)民之常識(shí)。如《中華國(guó)文教科書》中就有《國(guó)會(huì)》《憲法》等課文。

其二，選文注重弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德教育、文化傳承教育。如商務(wù)印書館《共和國(guó)小學(xué)教科書》編輯要點(diǎn)中就有“注重表彰中華固有之國(guó)粹特色”，教科書中亦有《愛親》《孝親》等課文。

其三，選文注重實(shí)用性和趣味性，注重啟發(fā)智慧教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)注意從兒童實(shí)際出發(fā)，結(jié)合兒童的生活經(jīng)驗(yàn)?！吨腥A國(guó)文教科書》在“編輯大意”中便提出：“舉兒童在家庭在學(xué)校之普通游戲，述以明淺之文，以鼓兒童之興趣?！保?］

簡(jiǎn)而言之，此階段小學(xué)語文教材的改革開始適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求，在中國(guó)教育的進(jìn)程中產(chǎn)生了積極的影響。但是小學(xué)語文教材在國(guó)文時(shí)期仍有明顯不足，主要表現(xiàn)在兩方面：一是國(guó)文教科書的編寫仍然采用文言文，對(duì)基礎(chǔ)教育的普及推廣形成一定的阻礙。二是小學(xué)語文教材內(nèi)容多以成人本位、實(shí)用主義為立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童進(jìn)行政治、道德思想的訓(xùn)育和日常生活、各種知識(shí)與能力的灌輸，雖然開始注意趣味性，但課文的文學(xué)色彩和童真童趣依然不足。

三、國(guó)語教科書時(shí)期（1920—1949年）

1920年北洋政府教育部明令將“國(guó)文”改稱為“國(guó)語”，這標(biāo)志著我國(guó)小學(xué)語文教材從國(guó)文教科書階段進(jìn)入了國(guó)語教科書階段。這時(shí)期可分為兩個(gè)階段：從1920年至1928年的北洋政府時(shí)期為第一階段，其以1920年北洋政府教育部明令改“國(guó)文”為“國(guó)語”為標(biāo)志；從1929年至1949年的國(guó)民政府時(shí)期為第二階段，其以1929年國(guó)民政府教育部公布《小學(xué)課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》為標(biāo)志。

1.國(guó)語教科書前期——北洋政府時(shí)期（1920—1928年）

（1）新文化運(yùn)動(dòng)的影響

1919年，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué)與民主，提倡言文一致。北洋政府明令把國(guó)文科改為國(guó)語科，以白話文取代了文言文，這使教科書更具親和力，更貼近生活，更容易激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，更適合兒童學(xué)習(xí)和使用，由此開創(chuàng)了我國(guó)語文教材發(fā)展史上的新篇章。

“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中對(duì)“兒童”的發(fā)現(xiàn)也使文化界、教育界知名人士紛紛提倡“兒童本位”教育，主張兒童教育要順應(yīng)自然，要使兒童能夠保其自然之本相。新文化運(yùn)動(dòng)的精英如魯迅、周作人、葉圣陶等對(duì)兒童文學(xué)給予了高度關(guān)注，將兒童文學(xué)引入啟蒙教育也得到了越來越多的認(rèn)同，小學(xué)語文教材中的兒童文學(xué)作品較之以前大為增加，這在小學(xué)語文教科書的發(fā)展史上是一次重大的進(jìn)步。

（2）國(guó)語教科書前期主要的小學(xué)語文教材

國(guó)語教科書前期主要的小學(xué)語文教材有商務(wù)印書館《新法國(guó)語教科書》和《新學(xué)制國(guó)語教科書》。

《新法國(guó)語教科書》于1921年4月出版，這套書連《首冊(cè)》共九冊(cè)。當(dāng)時(shí)教育部雖然已經(jīng)明令改“國(guó)文”為“國(guó)語”，但對(duì)于教材的編輯原則尚未有具體規(guī)定，因此這套教材仍以我國(guó)語文教學(xué)的傳統(tǒng)——識(shí)字為主。為了適應(yīng)新學(xué)制，課文以白話文為主，但仍留有文言文，凡屬白話文的課文排在前，夾雜文言文的課文排在后。

吳研因、莊適等編撰的《新學(xué)制國(guó)語教科書》于1923年出版，初小共八冊(cè)。此時(shí)“壬戌學(xué)制”已經(jīng)頒布實(shí)施，明確規(guī)定改革的標(biāo)準(zhǔn)是“適應(yīng)社會(huì)進(jìn)化之需要”“發(fā)揮平民教育精神”“謀個(gè)性之發(fā)展”?！缎聦W(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》對(duì)教材編輯原則也有較明確的規(guī)定，對(duì)小學(xué)語文教材的編輯帶來了從形式到內(nèi)容的深刻變化，所以這套教材打破了以往初小語文教材以識(shí)字為主的編輯模式，強(qiáng)調(diào)兒童本位，形式上圖文并茂，選文以兒童文學(xué)為主，切合兒童心理。

同時(shí)期的小學(xué)語文教科書，還有中華書局的《新小學(xué)教科書》以及世界書局的《新學(xué)制小學(xué)教科書》等。

（3）國(guó)語教科書前期小學(xué)語文教材的特點(diǎn)

在形式上，以白話文取代文言文，由于“言文一致”，對(duì)小學(xué)生閱讀能力和寫作能力的培養(yǎng)都產(chǎn)生了積極的影響，打破了我國(guó)識(shí)字教學(xué)從單字開始的傳統(tǒng)，提倡在閱讀中識(shí)字，這在我國(guó)小學(xué)語文教材史上是一次重大突破。

在內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)文學(xué)化與趣味化，兒童文學(xué)作品成為新學(xué)制國(guó)語教科書的主體?！缎聦W(xué)制國(guó)語課程綱要》頒布后，教材便一改國(guó)文教科書時(shí)期語文教材大半是說明文的枯燥面貌，更多地編入與兒童生活比較接近的故事、詩歌，從兒童的興趣出發(fā)，著重兒童文學(xué)的欣賞。正如吳研因所說，“新學(xué)制小學(xué)國(guó)語課程，就把‘兒童的文學(xué)’做了中心”［8］，這在一定程度上給我國(guó)小學(xué)語文教材帶來了進(jìn)步因素。

“壬戌學(xué)制”是我國(guó)教育史上影響深遠(yuǎn)的一次變革，標(biāo)志著近代以來的學(xué)制體系建設(shè)基本完成，此后近20年的數(shù)次課程標(biāo)準(zhǔn)變革都在其基礎(chǔ)之上進(jìn)行。同時(shí)，“壬戌學(xué)制”也標(biāo)志著軍國(guó)民主義教育向平民主義教育的轉(zhuǎn)型，教育改革運(yùn)動(dòng)從學(xué)制、教材到教學(xué)法，都有很大的更動(dòng)，這些特點(diǎn)為后來的語文教材編寫奠定了重要的基礎(chǔ)。

2.國(guó)語教科書后期——國(guó)民政府時(shí)期（1929—1949年）

從1929年8月頒行《小學(xué)語文課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》起，到1949年中華人民共和國(guó)成立止，國(guó)民政府教育部共頒布了五次課程標(biāo)準(zhǔn)，這意味著小學(xué)語文教材的編寫逐步規(guī)范化。

（1）國(guó)民政府時(shí)期教育背景

①提倡“三民主義”的教育宗旨

1928年頒布的《小學(xué)暫行條例》首次明確規(guī)定，小學(xué)教育應(yīng)根據(jù)“三民主義”培養(yǎng)國(guó)民之基本知識(shí)技能。此后更提出要以“三民主義”為編定全部課程之中心，國(guó)民政府時(shí)期頒布的小學(xué)教育的法令和課程標(biāo)準(zhǔn)都是以此原則為基準(zhǔn)修訂?！叭裰髁x”成為小學(xué)語文教育的宗旨，政黨思想教化被視為國(guó)語教育的重要目標(biāo)。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，民族主義思想的灌輸受到高度重視。1936年頒布的《小學(xué)國(guó)語課程標(biāo)準(zhǔn)》便將“指導(dǎo)兒童從閱讀有關(guān)國(guó)家民族等文藝中，激發(fā)救國(guó)求生存的意識(shí)和情緒”［9］作為課程目標(biāo)之一。

②課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)國(guó)語教材的要求

國(guó)民政府時(shí)期的課程將課文材料分為公民、自然、歷史、文藝、黨義、衛(wèi)生、地理7類，明確要求在教科書中加入實(shí)用文章，要求教科書中的兒童文學(xué)內(nèi)容應(yīng)涉及一些生活常識(shí)及歷史、地理等學(xué)科知識(shí)。表明這一時(shí)期的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)前期國(guó)語教科書中兒童文學(xué)教材內(nèi)容要求有所調(diào)整，要求學(xué)習(xí)常識(shí)化、政治化的兒童文學(xué)作品，以發(fā)揮其德智啟發(fā)功能，強(qiáng)調(diào)實(shí)用與審美兼顧。

（2）國(guó)民政府時(shí)期主要的小學(xué)語文教材

這一時(shí)期的小學(xué)語文教科書數(shù)量較多，其中較有特色、影響較大的有商務(wù)印書館的《復(fù)興國(guó)語教科書》、中華書局的《小學(xué)國(guó)語讀本》、開明書店的《開明國(guó)語課本》等。

商務(wù)版《復(fù)興國(guó)語教科書》于1933—1935年間出版，分沈百英、沈秉廉編著的“小學(xué)初級(jí)用”與丁彀音、趙欲仁編著的“小學(xué)高級(jí)用”兩套。《復(fù)興國(guó)語教科書》的優(yōu)點(diǎn)主要在于圖畫多、文學(xué)性強(qiáng)。該教科書從兒童的興趣出發(fā)，用圖文結(jié)合的形式，以兒童喜愛的故事、童話等方式介紹科學(xué)知識(shí)及自然常識(shí)，充分體現(xiàn)了以兒童為本位的審美情趣，因此廣受歡迎。

中華版《小學(xué)國(guó)語讀本》于1933年出版，由朱文叔、呂伯攸等編，分“初級(jí)小學(xué)用”八冊(cè)和“高級(jí)小學(xué)用”四冊(cè)，文體有記敘文、說明文、應(yīng)用文和少量議論文。第一冊(cè)以圖畫開始，生字有注音；有些課文前邊冠以小號(hào)字的“前言”，在課文之后附以小號(hào)字的“問題”，“前言”對(duì)課文起了提示作用，“問題”有助于兒童讀后進(jìn)行思考。

開明版《開明國(guó)語課本》于1932年至1937年間出版，由葉圣陶編纂，豐子愷書畫。分“小學(xué)初級(jí)學(xué)生用”八冊(cè)和“小學(xué)高級(jí)學(xué)生用”四冊(cè)。這一套語文教材突出了“兒童本位”，有濃厚的“兒童文學(xué)”色彩，編排上圖畫與文字有機(jī)配合；每數(shù)課成一單元，單元之間注意前后照顧；每數(shù)課之后列有練習(xí)課，每?jī)?cè)后附有“詞匯”等。這種編排體系，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀寫訓(xùn)練，在同類教科書中頗為新穎。

（3）國(guó)民政府時(shí)期小學(xué)語文教材的特點(diǎn)

首先，黨義化主旨和民族主義思想濃厚。在“三民主義”教育思想的影響下，為了體現(xiàn)教科書的思想性，反映黨義、民族思想的課文在各套教科書中的占比一般在10%以上。有些國(guó)語教科書政治色彩特別濃厚，將黨義和國(guó)語冶于一爐，“用教材化裝的方法，把黨義用文藝形式表現(xiàn)出來，或者在文藝教材中，滲入一些黨義”［10］，使國(guó)語教科書簡(jiǎn)直成了“三民主義”文學(xué)讀本。

其次，選材以兒童文學(xué)為主，內(nèi)容則兼顧審美性、知識(shí)性與實(shí)用性。與前期不同，這一時(shí)期的兒童文學(xué)教育更強(qiáng)調(diào)成人生活所需要的常識(shí)和技能，許多常識(shí)化、政治化的兒童文學(xué)作品被選入教材中。

再次，從語體上看，課文普遍為白話文。如《復(fù)興高小國(guó)語》將《蘇武牧羊》《吳季子掛劍》《武松打虎》等古代題材課文也譯為白話文。

此外，1932年的新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后，初小國(guó)語教科書的編寫體例有了較大的變化，“單元制”的體例開始普及。將內(nèi)容相關(guān)的課文合為一個(gè)單元，大致分五到七個(gè)單元，各單元之間前后承接?！皢卧啤钡木幣拍Ｊ?，為以后的小學(xué)語文教材開創(chuàng)了新的體例模式，這種模式一直沿用到今天。

四、結(jié)語

清末民國(guó)小學(xué)語文教材是中國(guó)小學(xué)語文教材發(fā)展的重要時(shí)期，歷經(jīng)了蒙學(xué)變革時(shí)期、國(guó)文教科書時(shí)期、國(guó)語教科書時(shí)期三個(gè)發(fā)展階段，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)科意義上的語文教材從無到有的飛躍。中國(guó)小學(xué)語文教材的演進(jìn)與“兒童的發(fā)現(xiàn)”是相輔相成的?！鞍l(fā)現(xiàn)兒童”在教育發(fā)展史上具有里程碑意義，也是人類社會(huì)進(jìn)步的重要成就，這一“發(fā)現(xiàn)”對(duì)兒童的最大價(jià)值，便是兒童個(gè)體價(jià)值的確立。而兒童一旦被認(rèn)為是獨(dú)立的人，教材便要以適應(yīng)兒童為目標(biāo)，也就是所謂的兒童本位，以具備藝術(shù)性、趣味性和語文教育價(jià)值的兒童文學(xué)作品，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，這在小學(xué)語文教育歷史上是具有革命性意義的重大進(jìn)步。

如今，為深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略方針，我國(guó)基礎(chǔ)教育新一輪的課程改革拉開了帷幕。新教材要反映“以人為本”的教育思想，從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來編制教材，重視對(duì)兒童興趣、意志、情感、審美、習(xí)慣等的培養(yǎng)；既注重語文教育傳統(tǒng)的繼承光大，又重視創(chuàng)造和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，體現(xiàn)新時(shí)代特色，這將是小學(xué)語文教科書發(fā)展史上的又一次重大進(jìn)步。而清末民國(guó)小學(xué)語文教材的演進(jìn)歷史無疑能為當(dāng)代小學(xué)語文教材的編撰提供經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。