《一個人的朝圣》哈羅德的心理活動分析

徐超睿

摘 要：英國女作家蕾秋·喬伊斯的作品《一個人的朝圣》，講述了一個生都碌碌無為的小人物哈羅德，在退休之后，為了去見昔日好友奎妮最后一面，步行了八十七天，走過六百二十七英里的路程，并在此過程中探尋自我，完成心靈的自我救贖，并且影響了身邊的人。本文從哈羅德的出走前后的心理活動變化為切入點，探討老年人的精神世界和再成長的可能性。

關鍵詞：《一個人的朝圣》;心理活動;自我救贖

一、《一個人的朝圣》的故事介紹

主人公哈羅德，曾經是一家釀酒廠的銷售代表，勤勤懇懇卻又無所作為，在同一崗位上40多年，都沒獲得升職的機會，直到退休。生活上，既無朋友，也沒有仇人，唯一的好友奎妮，因為給自己背鍋，從此斷了聯系，家庭關系方面，又被妻子莫林和兒子戴維所疏遠。內心的孤寂都化作了語言和行動上的沉默以待。而奎妮的一紙告別信，打破了哈羅德死氣沉沉的現狀，動搖了哈羅德亙古不變的心理。他決心開始屬于自己一個人的朝圣之路。對于“朝圣”一詞，更多人的第一反應會是對于宗教的崇高且虔誠的敬仰，還有膜拜。其實它有兩種解釋：朝圣指教徒朝拜圣地的宗教活動。朝圣是一項具有重大的道德或靈性意義的旅程或探尋。在這里，作者蕾秋·喬伊斯更想強調的是第二種概念。人是否迷茫，取決于他是否能找到自己生存的意義，還有生命存在的價值，在朝圣前的哈羅德處于完全迷茫的心理狀態，當他開始朝圣后，通過艱難的跋涉，堅持不懈的追尋，找到初心，最終尋到內心的慰藉，達到清明，豁達的內心狀態。

二、哈羅德朝圣前的心理活動

哈羅德在朝圣開始前，從來不會主動要求什么，渾渾噩噩，精神上的麻木和空虛填滿了他的世界。對待工作，是日復一日的機械勞動，不會想著升職加薪，能保持現狀便是上帝保佑，對面殘暴不講理的上司，也不會去反抗，去表達自己的想法，而是默默忍受。工作多年，和同事的關系還是那樣冷淡，以至于到退休，全公司沒有人給他舉行歡送會。此時的哈德羅是個性孤立和孤獨感并存的心理狀態，麻木且惶恐。不懂得如何去愛，只會讓自己的家庭關系更加僵化，與妻子莫琳之間的距離和沉默感扯的更遠更深。而更可悲的是，哈羅德心中沒有任何信仰，日子過的太平淡，早已把心中的追求與對生命的激情和渴望消耗殆盡。他將生活視為無趣的茍且偷生。

三、哈羅德朝圣后的心理活動

當奎妮的一封來信打破了哈羅德塵封多年的心境，他的心情不再平靜，終于開始有了一絲渴望，他渴望用自己微不足道的努力去帶給別人生活的希望，不再將自己的余生看作是安靜地等待死亡來臨的過程，他想要做出改變，他開始變得有自己的想法，盡管在別人看來，徒步行走不過是個笑話，他還是積極地對待外面的一切，面對路途上的種種困境，變得敢于斗爭，樂觀開始出現在他的世界里。在朝圣的過程中，他回顧了自己的一生，把自己與妻子兒子的經歷好好地梳理了一次，開始學會釋然，人生總是不斷在失去，又不斷獲得新事物的過程，學會了接受和給予，開始懂得取舍。心靈的救贖無關性別，更無關年齡，哈羅德勇敢地踏出了屬于自己的那一步，就像周國平所說的那樣：“處在最內在的精神生活中，沒有人是不孤獨的，愛也無法完全消滅它，但正因為由己及人地知曉到這種特定的孤獨，我們才會對別人充滿最真摯的愛。”哈羅德也將自己的積極樂觀的心態在一次次的書信中傳遞給了妻子莫琳，修復了他倆之間的隔閡。

四、影響哈羅德心理活動變化的因素

心理是指對客觀物質世界的主觀反映的內心表現形式，包括心理過程和心理特性。造成哈羅德心理的變化的因素有很多，外界的影響，如社會，家庭等等。內因就是自己的主觀能動性。這些都影響著主人公的認識過程，意志過程，情感過程。

（一）家庭，社會因素對哈羅德心理活動的影響

對于哈羅德來說，家庭是對他影響最為深刻。他有著一個無愛且不被父母關注的不幸童年。父親在戰爭結束后，性格大變，酗酒，將他視為累贅和眼中釘。而哈羅德的母親，整日想著到處旅游。最后在哈羅德生日那天，永遠地離開了他們父子倆，沒有人教導哈羅德什么是愛，如何去愛。連最基本的家教育都享受不了。生活在恐懼與絕望之中，沒有歡樂，家庭的溫暖，永遠被漠視，被疏遠。悄無聲息地生活著，卑微地討好每個人。結婚后，與妻子兒子的日漸疏遠，使他越發膽怯，絕望。兒子的死則加速了他內心世界的崩塌，他開始選擇等待死亡，不做任何反抗，徹底對生活失去熱愛。社會方面，學校的孩子喊他為沒媽媽的哈羅德，他享受不到與同齡人交流的樂趣，反而讓他更加孤僻，畏懼被人關注，想要逃離學校，逃離一切，把自己置于厚厚的繭里，永遠不會破繭成蝶。工作后，面對苛刻的老板，把他視為空氣的同事，讓他失去了交朋友的機會，把自己封閉起來。

在哈羅德朝圣的過程中，他一路回憶，反思自我，反思了自己和父母，兒子戴維，妻子莫琳之間的過往，明白了自己與兒子之間的問題以及產生的原因，不再一味地逃避，開始與莫琳通話，寫信，在此過程中，莫琳也進行了反思，并選擇支持哈羅德的朝圣之路，不斷給予他鼓勵，開始再一次主動接近他的內心，哈羅德開始有了家庭的歸屬感，慢慢地打破了孤獨感。所以家庭因素對人心理的影響是兩面性的，積極與否，全看雙方。同樣的，在一路走來，最開始的加油站女孩的鼓勵，給了哈羅德前進的勇氣，邁出了第一步。而那個沒有孩子的女人，讓哈羅德學會了給予和接受，都是需要謙遜和勇氣的。而那個銀發紳士，讓他明白了，在彌補自己錯誤的這段心靈旅途中，他也在接受著陌生人的各種不可思議。隨著越來越多的追隨者和哈羅德一起踏上朝圣路，之前的純粹與平靜不復存在，更多的被矛盾與分歧所取代。熱鬧是他們的，哈羅德意識到這些人只會干擾自己的內心，他們也不了解自己，讓他更加明確的自己的內心。于是，他悄悄地脫離隊伍，繼續著一人的朝圣。他不再局限于內心的孤獨，而是于自我和塵世間筑起一道堅墻。沿途的風景也在不斷安撫著勞累的哈德羅。

（二）哈羅德朝圣心理的誘因和動機

所謂誘因，就是驅使有機體產生一定行為的外部因素，而內驅力和誘因共同組成了動機。驅使哈羅德產生朝圣行為心理的直接誘因和動機都是奎妮的一封告別信，讓他產生一種信念，只要他在行走，奎妮便會有等待下去的勇氣。于是，他在沒有任何計劃，完善的裝備，還有必要的地圖的情況下，選擇了朝圣路，橫跨英國的西南和東北端。當面對道路上的艱難險阻時，他內心的動機使得他誠實坦然地面對最初推動自己邁出步子的感覺，在他腦海里，有著一份由一路上走過的地方，遇過的形形色色的人組成的地圖，讓他保持自我。哈羅德的動機開始升華，對于他來說，朝圣的過程更讓他享受，帶給他關于人生、人性的思考。他給陌生人講述奎妮的故事，向他們詢問是否愿伸以援手，相應地，他會傾聽他們的心里話，作為報答。哈羅德變化的誘因和動機將他從腐朽，麻木的邊緣拉回，讓他重新改變，不再得過且過。

（三）哈羅德心中的存在主義

薩特認為，人起初是沒有本質的，是通過人的意識自由選擇的，這種選擇是很純粹很私人的事，選擇各異，人的本質也不同。對于哈羅德，早期家庭教育的匱乏，嚴重阻礙了他自身的意識選擇，對于事物的存在變化沒有自己的判斷，自我封閉的內心世界讓哈羅德無法隨心所欲地去看清自己的本質。奎妮的信則是一種契機，讓哈羅德看清自己，人在這個世界上，面對各種環境，采取哪種方式，都有權利進行自行選擇。哈羅德心中有著一對存在主義：一是女性的存在主義，而是自然的存在主義。作者喬伊斯花了大量篇幅去描述哈羅德一生中所遇到的女性，從最初的母親，到后來一見鐘情的妻子莫琳，工作上唯一的女性知己奎妮，她們的存在都曾帶給哈羅德生活的希冀，后來母親的出走，與妻子的疏離，都導致了哈羅德消極處世的心理狀態的產生。再后來，加油站女孩讓哈羅德確立了朝圣與救贖的目標，朝圣路上遇到的人以女性居多，正是她們給予哈羅德精神和物質上的幫助，讓如此高齡的哈羅德能夠創造奇跡，促進了其心態的積極變化。而作為哈羅德最重要的人，莫琳的理解和行動上的支持，是哈羅德心中最大的精神動力，最后也是在她的陪伴下，見到奎妮。所以，女性的存在主義對哈羅德的的心理活動有著大體上的決定作用。自然的存在主義則是在哈羅德的朝圣過程中，隨著對自然的感悟，哈羅德開始選擇用心去感受，讓自然治愈著他千瘡百孔的心靈。

五、結語

本文以哈羅德朝圣為起點，結合影響人心理活動的變化的因素，對哈羅德進行分析。揭露了家庭，社會以及自身的動機和存在主義對于一個人的心理活動的影響作用，心態不會是一成不變的，正如哈羅德一樣，只要內心有改變的想法，并踏出最困難的第一步，結合著外部的積極因素，自己的心態也可以獲得救贖，在這探尋的過程中，能夠更好的認識自己，改變自身，也會無形中影響著身邊的人，將這種力量傳遞給他人，形成良性互動。

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