(新津縣泰華學校 四川成都 611430)
筆者從微課的名稱上對其進行分析,認為:微課中的“微”字非常形象的說明它的特點——時長短(一般為5—10分鐘)、內容準、選材精。“課”字則說明它也是包含了教學設計環節的具有課程特點的課例。因此,筆者認為,微課就是教育者就自己要闡述的某個知識點或者觀點內容經過精心的教學設計、選材而創作的時長較短的完整課例。[1]
美國傳播學終身教授 Paul Martin Lester提出,現代社會正在變成一個依靠視覺傳播信息與知識的社會。對許多人而言,對世界的認知不再只通過語言,而是通過畫面。這就是視覺傳達的力量。微課正是運用了視覺傳達的方式。結合學生看、聽、想等方式,鼓勵學生思考問題,探索問題,這比在課堂中通過語言灌輸更加生動形象。并且如果教師在選材過程中能做到選材貼切學生現實生活,不論是經濟現象還是生活情感,不論是政治體制還是法治道德,這些題材都可以變得非常生動活潑,非常具有趣味性。[2]
無論教師基于何種考慮將微課放置教學哪個環節都能發揮微課的積極作用。將微課放置到預習環節,可以激發學生學習興趣,促使學生提前思考預習下堂課的核心知識要點;將微課置于課堂討論環節,可以起到拋磚引玉,促進學生探討話題,啟發學生更加深入探討問題。例如,筆者在講授人教版部編教材八年級下冊《道德與法治》中第二課《維護憲法權威》時,選取了2018年3月十三屆全國人大一次會議上,國家主席習近平電視直播進行了憲法宣誓儀式的材料和2017年7月我國首席大法官、最高人民法院院長周強對憲法宣誓的材料加上筆者自己設置的探討性問題(為什么習近平和周強都要對憲法進行宣誓?他們的宣誓誓詞說明了什么?)將這三部分精心設計制作成了大約6分鐘的微課,并將微課放置于課堂之前作為預習材料發到學習平臺供學生觀看思考,事實證明,該微課促進了學生在課堂上對維護憲法權威的理解和認識,更加深入理解了什么是“憲法至上”。同時,筆者在課堂結束時,請學生跟著微課中的宣誓儀式一起宣誓,真實體驗到了憲法的權威,促使學生從情感上接納了要自覺主動地維護憲法權威的意識和理念。
黨的十八大明確“把立德樹人作為教育的根本任務”,這為思想政治教育學科確立了明確的價值取向和目標。在部編教材的《道德與法治》教材中可以清晰的看見該價值目標的呈現。
這項價值目標的實現僅僅是靠教師在課堂上通過不斷地語言和情感浸潤是達不到的。將微課運用到這門學科的課程中則非常有利于升華學生情感,促進情感態度價值觀的生成。以筆者課例為例:筆者在講授部編版教材《道德與法治》七年級上冊第七課《親情之愛》第二框《愛在家人間》時要逐漸樹立學生理解父母,孝敬父母的情感態度價值觀。筆者通過請學生課前完成與父母對視三分鐘的實踐體驗,并將實踐活動拍成視頻,加以剪輯整理成為課堂微課。在課堂環節中播放給學生看,讓學生再次感受到對視過程中的心理體驗,實踐證明,效果非常到位。這樣的情感價值觀的形成隨著微課的呈現讓學生們從感性上升為理性,在分享自己的當時的心理體驗時,許多學生都潸然淚下。
道德與法治課中有一些名詞或者知識點是有較強理論性和抽象性的。例如,“法律”“行政違法行為”“普遍約束力”“強制力”“高尚情感”。在設計微課過程中,需要考慮到初中生對某些抽象理論概念的接納程度,或者對需要情感投入才能理解感悟的知識點,通過非常貼近生活的情景設置有利于學生自我感悟和情境角色感悟相融合,體驗性強,代入感強更加有利于實現教學目標,才能更好地達成知識目標和情感態度價值觀目標,從而促進學生成為懂國情,明大德,守法律,健康的朝氣蓬勃的時代新青年。[3]
本學科除了知識目標和能力目標外,最為核心的在于情感態度價值觀目標。部編版的《道德與法治》教材教學內容包含了“成長中的我”“我與他人和集體”和“我與國家和社會”三大板塊,在課程內容的構建上從道德、法律、心理等多維融合,引導學生逐漸對自我、他人、家庭、學校、社會形成符合社會主流價值觀、符合時代要求的認識。[4]
這一原則與凸顯學科導向有非常直接的關系。要想引導學生樹立起積極正面符合社會主流的價值觀,在微課設計中就要注意選材的積極性和正面性。當然也有許多的反面材料可以引發大家的深思,但是,就初中生成長特點而言,他們模仿力強,辨別是非的能力還比較薄弱,如果在選材上過多運用反面材料,且未注重反思教育引導,那么最終微課達到的效果可能適得其反。例如,關于交友的主題課例中,假如選材均是校園暴力等材料,那么就極有可能刺激某些學生運用同樣的方式對待朋友。因此,選材積極正面,符合時代潮流,這是有必要的。
微課在教育改革浪潮中發揮著巨大作用,它本身也是教育改革中的一個部分。因此在道德與法治課程教學中,更需要教育者緊跟教育改革潮流,順應時代要求,才能做新時代的教育者,同時也才能培育出新時代的社會棟梁!