品德教學中“分離”現象的應對策略探究

江蘇宜興市實驗小學(214200)

潘　淼

新課改以來，品德學科逐漸摒棄了抽象的概念、空洞的道理，不再提出不切實際的要求，不再規定那些違反自然的章訓。同時，江蘇版的《品德與社會教師用書》明確提出新的道德觀，包括生態、共贏、分享、對話……我們的品德課堂也一直在努力達成這些目標。可是，私家車開過，一只只稚嫩的小手卻把垃圾袋丟出窗外；面對最后一個雞腿，更多的孩子毫不猶豫地選擇爭搶到自己的碗里；烈士陵園里，孩子們嬉戲打鬧的動作戳疼了我們的眼睛；福利院里，孩子們毫不掩飾的嫌棄目光，傷害了殘疾孤兒們的感情……

筆者在實踐中發現，品德教學活動中的“分離”現象仍普遍存在。“分離”現象是指學生在品德課上的所學所說和在生活中的所思所行存在分離。具體表現為三種情況：其一，學生想的和說的分離；其二，學生說的和做的分離；其三，學生偶爾做的和經常做的分離。

如何使學生的道德認識、道德情感、道德行為和道德習慣從“分離”到“聚合”，成為德育工作者必須解決的問題。筆者認為，只有探究“分離”現象的應對策略，引導學生進行自主建構，才會使學生形成內驅力，讓學生的言行具有真正的道德意義。

一、道德認知，融入自省——從思想上認識“我應該這樣做”

只有通過自我體察、自我思考、自我反省，學生才能真正從思想上形成正確的認識，才能將正確的道德認知融入內心。

三年級《我不耍賴皮·學校中的規則》教學實例：

師：孩子們，今天我們一起來玩游戲——“運氣球比賽”。(教師宣布規則后，學生嫌麻煩，議論紛紛)好吧，根據大多數同學的意見，我們可以不守規則。

生：太好了！(學生沒有了束縛，開心至極，違規的問題層出不窮)

師：我也感受到了你們的快樂。那好，讓我們一起為沒有規則歡呼吧！讓我們感受一下沒有規則的生活是多么快樂！

(學生愕然，觀看教師事先偷拍的鏡頭，如下)

(1)一個學生在樓梯上不靠右走，與對面學生相撞。

(2)學校門口的馬路上，一個學生在車流中闖紅燈。

(學生不禁驚呼)

師：你們為什么叫？

生1：太危險了！

師：在沒有規則的生活里，你們感受到了什么？小組討論后交流。

生2：沒有規則，可能當時你會快樂，可這樣的開心建立在別人的痛苦上，也可能建立在自己的痛苦和悔恨上。

……

這個案例充分暴露了學生缺乏直抵心靈的自我認知，缺乏觀照內心的自我反省，而教師通過創設情境給學生提供了豐富的感性材料，讓學生在生動有趣的教學過程中逐漸產生道德困惑，從而自省自悟，促進學生對正確社會規則的認同與接受，從思想上認識“我應該這樣做”。

二、道德情感，融入自愿——從情感上接受“我愿意這樣做”

道德情感是道德行為自發自愿的源泉，它是一切道德行為的重要前提。

四年級《想想他們的難處》教學實例：

為了讓學生更深刻地了解殘疾人生活的艱難，教師把一個名為“假如”的活動引進課堂：“假如我是一個盲人”“假如我沒有手臂”“假如我只有一條腿”“假如我不能說話”……開始的時候，學生抱著好玩的心態來開展活動。可是，當學生在黑暗中屢屢碰壁，走路連連摔跤，說不出自己想說的話時，他們的臉越來越嚴肅，心情越來越沉重，他們以自己的切膚之痛深深地體驗到了殘疾人生活的艱難。當教師展現殘奧會上運動員們奮力拼搏的畫面時，學生流下了眼淚，眼淚里飽含的是感動、敬佩和尊重。

教師要時刻關注學生的情感需要，激活學生的情感體驗，運用有效的教學策略，使學生感受到心靈的震撼、內心的呼喚。這樣教學，學生既有親身的體會，又有深刻的共鳴，繼而從情感上接受“我愿意這樣做”。

三、道德行為，融入自理——從能力上培養“我學會了這樣做”

學生在態度形成和認知轉變之后，存在的問題不是“不愿做”，而是“不會做”，此時方法的指導和能力的提高尤為重要。

教學四年級《綠色小衛士》時，教師從實際出發，指導學生解決生活中的問題。

師：在減輕水污染的問題上，你了解哪些具體做法？

生1：少用各種化學洗滌劑。

生2：用無磷洗衣粉。

生3：勸媽媽少燙發染發。

師：在丟垃圾問題上，你遇到過哪些困惑和麻煩？

生4：垃圾怎樣分類？

生5：感冒了，吐痰、流鼻涕怎么辦？

……

圍繞這些真正困擾學生的實際問題，師生進行了討論。討論過后，教師帶領學生一起進行操作訓練，如對教室的垃圾進行分類。

品德教學中，我們應該為學生開啟實踐之門，引導學生積極主動地研究和嘗試解決實際問題(包括自身存在的問題)。具備了這種經驗，學生才能在社會生活中提高能力，形成正確的道德行為“我學會了這樣做”。

四、道德習慣，融入自律——從意志上錘煉“我一直這樣做”

道德行為是檢驗品德課堂實效性的“試金石”，道德習慣是見證德育實效長久性的“檢測劑”。日行一善，自持自律，道德習慣就會在持之以恒的錘煉和堅持中融入內心。

二年級《我不拖拉》這課臨近結束，教師布置課外拓展活動任務——“兔子行動”。

教師：“‘兔子行動’共分為六個部分內容，即起床穿衣、刷牙洗臉、吃飯、排隊、整理書包、做作業。在家里，由爸爸媽媽對你的日常行為進行評價；在學校里，由老師或同桌來給你打分，然后填寫在表格里。你是蝸牛還是兔子，三周后，我們再來比一比，你們有信心嗎？”“有！”學生的回答十分響亮。

在品德教學中，教師不僅要充分鼓勵學生錘煉意志，堅持自律，還要借助各方力量形成向心力，如請同學來幫助、請家長來督促、請老師來提醒、請朋友來扶持等，幫助學生養成道德習慣，從而達到美好的境界“我一直這樣做”。

在道德形成的道路上，學生的自我意識最具價值。因此，教師要以學生發展的現實和可能為基點，結合學生的生活，采用學生樂于接受和適于接受的生動活潑的方式，讓學生用自己的慧眼觀察生活，從“心”出發，明辨是非，自省自悟；用自己的心靈感受生活，從“情”起步，思考現實，自愿自主；用自己的方式研究生活，從“能”入手，擇善而行，自理自治；用自己的雙手實踐生活，向“恒”前進，堅持行善，自律自持。教師只有引導學生發自內心地從思想上認識，從情感上接受，才能真正激發學生的學習內驅力，進一步從能力上培養，從意志上錘煉，從而漸漸消除品德活動中的“分離”現象，使學生的道德認識和道德行為完美融合。