黃蘇芬
(宿州學院馬克思主義學院,安徽宿州 234000)
黨的十九大報告提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,并將其列為決勝全面建成小康社會需要堅定實施的七大戰(zhàn)略之一。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,無疑是新時期促進農村全面發(fā)展與繁榮,決勝全面建成小康社會的應有之意。而“小崗精神”主要涉及鄉(xiāng)村發(fā)展領域,是關于基礎薄弱鄉(xiāng)村如何振興發(fā)展的經(jīng)驗開創(chuàng)與精神總結?!靶従瘛笔菍氋F的精神財富,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施更是大文章。如何使“小崗精神”在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施中發(fā)揮更大作用,需要我們深入探究“小崗精神”的內涵與時代意義,為鄉(xiāng)村振興帶來活力。
40年前,安徽鳳陽小崗村18戶農民以“托孤”的方式簽訂大包干契約,拉開我國農村改革序幕,小崗村民40年前的創(chuàng)舉凝聚成了“小崗精神”,正如習近平總書記在2016年4月視察小崗村時所說:“當年貼著身家性命干的事,變成中國改革開放的一聲驚雷,成為改革開放的重要標志?!毙彺宓淖兓蔀槲覈母镩_放的縮影,“小崗精神”也是改革、創(chuàng)新、發(fā)展精神的生動體現(xiàn)。“小崗精神”是解放思想的精神,也是敢想敢做、敢于創(chuàng)新的精神,更是艱苦奮斗、自力更生的精神。“小崗精神”的內涵是自我革新,實事求是;開天辟地,敢為人先;甘于奉獻,不畏犧牲;尊重群眾意愿[1]。
40年后,“小崗精神”仍然有著巨大的現(xiàn)實意義。習近平總書記視察小崗村時重提“小崗精神”,并在小崗村農村改革座談會中強調:中國要美農村必須美,中國要富農民必須富,要堅持把解決好“三農”問題作為全黨工作重中之重,加大推進新形勢下農村改革力度,加強城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,全面落實強農惠農富農政策,促進農業(yè)基礎穩(wěn)固、農村和諧穩(wěn)定,農民安居樂業(yè)。習總書記強調:“今天在這里重溫改革,就是要堅持黨的基本路線一百年不動搖,改革開放不停步,續(xù)寫新的篇章。”當前我國進入社會轉型關鍵期,改革深水區(qū),面臨前所未有的壓力與挑戰(zhàn)。同時,改革發(fā)展也承擔著更多群眾呼聲,這些都呼喚著堅持改革、大膽創(chuàng)新?!靶従瘛蹦鄹母镩_放以來的發(fā)展探索之路,積淀了歷史功績以及挫折教訓,在解決“三農”問題上獲得了豐富的實踐經(jīng)驗,其對新時期中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興無疑有著重要意義[2]。小崗村為鄉(xiāng)村振興提供了范本,“小崗精神”為鄉(xiāng)村振興帶來內驅動力。當前站在新的時代起點,我們應在習近平新時代中國特色社會主義思想的引領下,大力發(fā)揚“小崗精神”,將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落到實處。
農村改革與發(fā)展如摸著石頭過河,其過程必然是曲折的,小崗村發(fā)展也正是我國農村發(fā)展的縮影。同時,近年來小崗村發(fā)展也一直走在前列。2012年小崗村在全省率先完成承包土地確權頒證,并成立小崗集體資產(chǎn)股份合作社;2012年小崗村在全省率先啟動農村“三變”改革省級試點,并在2018年進行了集體分紅;堅持推動一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,立足政治稟賦與紅色基因,做大做強三產(chǎn)。另外,目前小崗村擁有農業(yè)部農村實用人才培訓基地、上百家高等院校等單位建立的實踐基地、小崗干部學院等,這些基地與學院也使小崗村與“小崗精神”的時代意義倍增,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施中發(fā)揮出積極的教育與示范作用?!靶従瘛备嬖V我們,只有創(chuàng)造,才能夠走出一條新路,如今的小崗村也已成為城鄉(xiāng)統(tǒng)籌先行村、現(xiàn)代農業(yè)示范村與和諧文明新農村??偟膩砜矗彺迮c“小崗精神”為鄉(xiāng)村振興提供了范本,帶來了鮮活的實踐經(jīng)驗。
重溫改革,重溫“小崗精神”,并非自我陶醉,而是為了新時代的改革,為了從改革歷史中,喚醒改革創(chuàng)新的精神,汲取智慧與經(jīng)驗,凝聚新的改革動力。當前是我國全面建成小康社會與脫貧攻堅的關鍵階段,同時隨著黨的十九大鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出,“小崗精神”在新時代的啟示意義更趨凸顯。
“小崗精神”的核心是敢為人先的改革精神和制度創(chuàng)新精神,而鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施,制度創(chuàng)新是根基。如今鄉(xiāng)村不僅需完善“三權分置”制度,鞏固經(jīng)營制度,也應推動集體產(chǎn)權制度改革,破除城鄉(xiāng)二元結構體制障礙。而“小崗精神”無疑是制度創(chuàng)新精神的榜樣與先驅?!靶従瘛备嬖V我們,思想與行動上的故步自封難以取得持續(xù)進步,只有敢闖敢干,敢于創(chuàng)新改革,才能夠突破發(fā)展瓶頸。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施進程中,新問題、新情況不斷出現(xiàn),如農業(yè)產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?;?、農業(yè)產(chǎn)權調整、農村醫(yī)保、養(yǎng)老等都成為鄉(xiāng)村振興發(fā)展的關鍵。面對新問題,需要不斷尋求新方法、新路徑,而這些都只有始終堅持創(chuàng)新、堅持改革才可獲取成效。這也是“小崗精神”帶給我們的寶貴精神財富與經(jīng)驗:只有在不斷的改革創(chuàng)新中,才能夠突破傳統(tǒng)條條框框,用新思路、新舉措解決新問題[3]。
“小崗精神”是為人民服務的奉獻。小崗村所獲取的成就與歷屆村干部的無私奉獻精神是分不開的。40年前,“托孤”紅手印拉開了我國農村改革序幕;如今,三次“紅手印”的挽留也讓村干部沈浩鞠躬盡瘁,用生命抒寫了為人民服務的贊歌?!按蟀删瘛薄ⅰ吧蚝凭瘛钡葻o一不是為人民服務的生動體現(xiàn),小崗村的發(fā)展建設,始終將百姓放在最重要的位置,立足地方實際,摒棄形式主義、官僚主義,既不眼高手低,好高騖遠,也不固守“一畝三分田”,通過踏實、勤懇的工作,為群眾謀福利。如今鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施面臨諸多新問題與新任務,但都離不開為人民服務的根本目標,更需要我們堅持黨的群眾路線,從群眾中汲取智慧與力量,尊重群眾,理解群眾,服務群眾,與群眾一起建設美麗新農村。
40年前的小崗村窮則思變,走出了一條因地制宜的發(fā)展道路,通過立足實際,求真務實的作風實現(xiàn)了發(fā)展目標。在當前全面建設小康社會與脫貧攻堅的關鍵期,以差異化政策、制度等組合推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施,無疑是“小崗精神”所帶來的有益啟示。我國鄉(xiāng)村發(fā)展差異巨大,無數(shù)實踐經(jīng)驗證明,“一刀切”的發(fā)展模式必然會出現(xiàn)問題,只有因地制宜,靈活運用,才能夠帶來發(fā)展活力。事實證明,唯有因地制宜,才能夠充分利用自身資源特征獲取新發(fā)展。就我國當前經(jīng)濟發(fā)展成功的鄉(xiāng)村來看,無一不是因地制宜、立足實際的特色化發(fā)展,例如江蘇華西村以統(tǒng)分經(jīng)營融合的模式,通過產(chǎn)權多元化工業(yè)化發(fā)展帶動發(fā)展;河南南街村因地制宜,堅持走集體化道路與農業(yè)現(xiàn)代化;浙江藤頭村始終秉持“生態(tài)立村”的理念,走綠色生態(tài)可持續(xù)發(fā)展道路,成為全國著名的生態(tài)村與富裕村[4]。這些“明星村”雖然發(fā)展模式各異,但都充分做到了因地制宜,充分結合了地方特征與優(yōu)勢,適應新時期社會經(jīng)濟的發(fā)展,走特色化發(fā)展的道路。
“小崗精神”也帶來了精誠團結、風險共擔的誠信品質。40年前,18位小崗村民按下紅手印,困難共同承擔、互相扶持,都表現(xiàn)出了團結合作、風險共同承擔的誠信精神內核。這種誠信品質需要我們認真?zhèn)鞒信c弘揚。市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,不可避免帶來享樂主義、拜金主義等不良思潮,社會公德嚴重滑坡。而鄉(xiāng)村基層由于長期體制機制不完善,市場經(jīng)濟較為落后,受著落后傳統(tǒng)思想的影響,坑蒙拐騙、假冒偽劣等現(xiàn)象盛行,誠信問題使許多地區(qū)軟環(huán)境惡化,誠信危機亟待解決。因此,新的發(fā)展階段,我們更需以“小崗精神”為榜樣,大力弘揚誠信、團結的品質,構建起誠信的社會環(huán)境,使誠信成為國民基本素質,讓誠信、團結合作成為鄉(xiāng)村振興的內生動力與無形資產(chǎn)。
“小崗精神”告訴我們,推進鄉(xiāng)村改革發(fā)展,需要艱苦奮斗與自力更生。小崗村的農民窮則思變,通過大包干,利用自己的雙手解決全村人的溫飽問題,這是艱苦奮斗、自力更生精神的生動體現(xiàn),這種精神也是新時期新農村建設與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施不可或缺的重要指引。當前我國一些基層鄉(xiāng)村在發(fā)展中存在依賴國家、依賴地方政府投資等思想,缺乏艱苦創(chuàng)業(yè),自謀發(fā)展的魄力與決心;許多欠發(fā)達地區(qū)鄉(xiāng)村在經(jīng)濟發(fā)展進程中,過于重視借用外力,花大力氣招商引資,卻一定程度上忽視了地方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟特色培育,缺乏自力更生的動力。對于鄉(xiāng)村發(fā)展而言,如果一味追求安逸,貪圖享樂,鄉(xiāng)村振興的目標自然難以實現(xiàn),無論何時何地,只有自力更生、苦練內功,才能夠破解發(fā)展中的問題。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施,更需要我們堅持艱苦奮斗、自力更生的優(yōu)良傳統(tǒng)[5]。
新形勢下,我們需進一步弘揚改革、創(chuàng)新的“小崗精神”,利用深化改革,促進鄉(xiāng)村機制創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,帶來鄉(xiāng)村振興新動能。
首先,需要進一步以農業(yè)供給側結構性改革為指引,推動建設現(xiàn)代農業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系與經(jīng)營體系,使農村新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)業(yè)成為農民增收新渠道。具體應推動林業(yè)、種植業(yè)、漁業(yè)、農業(yè)服務業(yè)的轉型升級與深入發(fā)展,逐步構建起現(xiàn)代農業(yè)產(chǎn)業(yè)體系;不斷提升農業(yè)科技與裝備應用水平,利用現(xiàn)代科學技術改造傳統(tǒng)農業(yè),服務農業(yè),推動創(chuàng)新成果應用,提升農業(yè)綜合生產(chǎn)能力與風險應對能力,構建起現(xiàn)代農業(yè)生產(chǎn)體系;積極培育新型農民以及新型經(jīng)營主體,加快現(xiàn)代農業(yè)經(jīng)營體系構建,提升鄉(xiāng)村基層產(chǎn)業(yè)經(jīng)營組織化、集約化以及社會化水平,健全產(chǎn)業(yè)化結構。
其次,深化農業(yè)供給側結構性改革,推動農業(yè)三產(chǎn)融合發(fā)展。如今的鄉(xiāng)村,已不再只是從事農業(yè)之地,還擁有休閑觀光功能、生態(tài)度假功能、民宿體驗功能等,逐步成為現(xiàn)代人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、養(yǎng)老養(yǎng)生與生活度假新目的地。具體應優(yōu)化與調整產(chǎn)品結構布局,延長產(chǎn)業(yè)鏈,以農產(chǎn)品加工業(yè)以及基層“雙創(chuàng)”為主要推動力,推動三產(chǎn)融合發(fā)展;積極發(fā)展休閑農業(yè)、康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)、農村電商以及鄉(xiāng)村旅游等新型業(yè)態(tài),促進鄉(xiāng)村綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展;做大做強農產(chǎn)品品牌,實現(xiàn)品牌富農、質量興農,將綠色生態(tài)資源轉化為鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)資源,使綠水青山變成金山銀山[6]。
生態(tài)環(huán)境的改善無疑是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施中的重要部分。近年來,政府在農村生態(tài)環(huán)境改善方面已經(jīng)取得了不小成效。新形勢下,更需我們用“以民為本”、為人民服務的“小崗精神”推動生態(tài)宜居,不斷改善農民生活生產(chǎn)水平,構建美麗生態(tài)家園。首先,需始終堅定“兩山”理念,創(chuàng)新多元生態(tài)補償機制,順應自然、保護自然,用綠色發(fā)展引領鄉(xiāng)村振興。具體應在加大農業(yè)生態(tài)系統(tǒng)保護上花更多的精力,統(tǒng)籌生態(tài)系統(tǒng)保護以及修復工程,加強山水林田系統(tǒng)治理,完善耕地草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度。
其次,在鄉(xiāng)村突出環(huán)境問題上獲取新的治理成果,進一步推動農村廁所、污水、垃圾整治三大“革命”,加強農村人居環(huán)境治理;實施農業(yè)綠色發(fā)展行動,實現(xiàn)廢棄物資源化、生產(chǎn)清潔化、產(chǎn)業(yè)生態(tài)化等,逐步構建起生態(tài)循環(huán)、種養(yǎng)結合的田園生態(tài)系統(tǒng)。
此外,在構建多元化、市場化生態(tài)補償機制上獲取新成效,使環(huán)境保護行為獲取實實在在的利潤;在促進農業(yè)生態(tài)產(chǎn)品與服務供給上獲得新突破,提供更優(yōu)的綠色生態(tài)產(chǎn)品以及服務,走出生態(tài)發(fā)展的新路,讓更多基層百姓獲益。
隨著城鎮(zhèn)化進程的不斷加快,城市文明入侵,傳統(tǒng)鄉(xiāng)風文明逐步被破壞、被取代,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活形態(tài)與社會關系日漸淡薄,一些鄉(xiāng)村成為“文化沙漠”。與此同時,攀比鋪張、厚葬薄養(yǎng)、大操大辦等不良風氣盛行。鄉(xiāng)風文明是鄉(xiāng)村振興的重要抓手,如何加強鄉(xiāng)村精神文明建設,構建鄉(xiāng)風文明基礎,需要堅持因地制宜,立足實際,將鄉(xiāng)村文明行動逐步引向深入。首先,應整合鄉(xiāng)村現(xiàn)有文化建設陣地,充分發(fā)揮管理與監(jiān)督作用,形成固定的文化傳播引導場所[7]。基層文化與鄉(xiāng)風文明建設應緊緊圍繞基層群眾需求,遵循地方風俗習慣,不搞一刀切,拒絕同質化,做到找準切入點,提升吸引力。
其次,立足地方特色,推動鄉(xiāng)風文明建設與地方文化建設融合。促進鄉(xiāng)風文明建設與地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結合,通過資本、人才、技術等引入,使鄉(xiāng)村文化民俗特征、生態(tài)環(huán)境等成為地方產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,實現(xiàn)文明互相促進與共同發(fā)展;與鄉(xiāng)村治理體系緊密結合,結合村規(guī)民約以及道德評議會等基層自治協(xié)會作用,用自治推動精神文明建設獲取成效;注重鄉(xiāng)風文明建設與城鄉(xiāng)一體化發(fā)展融合,將城鄉(xiāng)精神文明建設作為整體進行統(tǒng)籌協(xié)調,引導地方城鎮(zhèn)公共文化服務向鄉(xiāng)村基層延伸。
治理有效是維護鄉(xiāng)村基層穩(wěn)定和諧,實現(xiàn)農村長治久安的根基。這需要鄉(xiāng)村積極探索治理新模式,持續(xù)推進基層黨組織建設,促進法治、自治與德治相融合,創(chuàng)新基層管理機制,創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理新體系。“三治結合”也是鄉(xiāng)村治理的全新思路,其也需要我們充分秉承團結合作、風險共擔的“小崗精神”,充分發(fā)揮基層黨組織與各類群體在鄉(xiāng)村治理中的重要作用,合作共建鄉(xiāng)村治理新模式,加強鄉(xiāng)村基礎工作。首先,加強鄉(xiāng)村法治建設,引導基層群眾自覺守法用法,持續(xù)推進平安村莊、平安鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設;健全村民自治制度,促進村務公開,引導鄉(xiāng)賢、社會人才等各類群體參與鄉(xiāng)村治理,在鄉(xiāng)村治理體系中發(fā)揮重要作用;弘揚鄉(xiāng)村文明風尚以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,持續(xù)推進鄉(xiāng)村精神文明建設,唱響社會主義核心價值觀,形成鄉(xiāng)村新風尚。例如各地村規(guī)民約,必須充分尊重基層群眾意愿,不可簡單從其他地方或者網(wǎng)上照搬張貼在村委會墻上,唯有村民一起商議拍板,才可將自治落到實處。同時,鄉(xiāng)村法治、自治與德治的“三治結合”最關鍵還需靠人才。眼下鄉(xiāng)村新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)業(yè)不斷涌現(xiàn),一批家庭農場主、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員、合作社等大批鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)營主體出現(xiàn),這些新“農人”也是鄉(xiāng)村治理的新興力量,我們更需有效團結多股力量,積極推動調動各類群體參與鄉(xiāng)村治理與服務??傊ㄟ^團結合作,形成基層黨組織領導、政府負責、社會協(xié)同以及公眾參與的共同治理格局,推動鄉(xiāng)村社會和諧有序發(fā)展。
40年前,小崗村用艱苦奮斗、自力更生的“大包干”解決了村民的溫飽問題,給予我們生動啟示。40年后,我們更需弘揚其艱苦奮斗的優(yōu)良作風,實現(xiàn)生活富裕的目標。而當前農民持續(xù)增收的形勢較為嚴峻,城鄉(xiāng)收入差距較大等問題依然存在,脫貧攻堅戰(zhàn)仍面臨巨大挑戰(zhàn)。這也需要持續(xù)加快現(xiàn)代高效農業(yè)的發(fā)展,促進農業(yè)特色化、綠色化、品牌化,提升農業(yè)價值鏈與利益鏈,提高產(chǎn)品服務附加值,進而實現(xiàn)農民家庭經(jīng)營性收入的提升[8]。同時,持續(xù)引導農民工進城就業(yè),支持農民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,帶動農民就業(yè),提升工資性收入;同時,堅持精準扶貧,將提高脫貧質量放在重要位置,瞄準定位貧困人口,實現(xiàn)精準幫扶,注重精準扶貧與扶智、扶志相結合,在老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、勞有所得以及弱有所扶等各方面獲取新進展,以艱苦奮斗、自力更生的精神促進農民拓寬收入渠道,致富增收。
其次,推動農村集體產(chǎn)權制度改革,探索研究農村集體經(jīng)濟新運行機制,盤活農村資產(chǎn)資源,使農民變股東,資源變資產(chǎn),增加農民收入;同時,推動城鄉(xiāng)均等化,促進城鄉(xiāng)要素互動,構建城鄉(xiāng)公共產(chǎn)品服務共享、保障均衡的制度,使優(yōu)質教育、醫(yī)療衛(wèi)生、文化等資源實現(xiàn)共享,帶動農民享受基本服務與權益,實現(xiàn)共同富裕。