讀有方　誦有法
——以《伯牙絕弦》為例談小學文言文的朗讀指導(dǎo)

浙江衢州市龍游縣小南海小學（324404） 毛維紅

語文新課標提出：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感?！庇纱丝梢?，誦讀在文言文教學中是非常必要的，讓學生在讀中理解、感知內(nèi)容，在讀中品味、欣賞其獨特意境，在讀中陶冶情操，在讀中激發(fā)與古人“交談”的興趣。所以文言文教學宜采用誦讀的教學策略。作為小學語文教師，如何激發(fā)學生朗讀文言文的熱情，讓學生在朗讀中體會到文言文學習的樂趣呢？筆者結(jié)合教學實踐談?wù)勎难晕睦首x的指導(dǎo)策略。

一、依照學情，導(dǎo)讀

（一）試讀課文，讀準字音

小學生學習文言文的第一步是讀準字音，讀好節(jié)奏。文言文中有許多多音字、通假字、生僻字，教師在指導(dǎo)小學生朗讀文言文時，必須讀準字音，若讀錯了，學生對句意的理解就發(fā)生偏差了。人教版語文教材第十一冊《伯牙絕弦》一課雖然沒有文言文的異讀字，但“弦”、“哉”“兮”“若”學生容易讀錯，因此上課時我先指名學生試讀，發(fā)現(xiàn)錯誤后及時糾正。

（二）模仿練讀，讀好節(jié)奏

古代文言文沒有標點，朗讀時要根據(jù)文章意思停頓，不能讀破句。在教學《伯牙絕弦》一課時，筆者根據(jù)不同類型的句子，引導(dǎo)學生通過弄清句意，抓語氣詞，結(jié)合停頓或聲音的延長，體會文言文的節(jié)奏美，并試著通過朗讀表現(xiàn)出來。

［案例］

師：每一篇古文都有其自身的韻味，自身的節(jié)奏，自由讀幾遍，試著讀出節(jié)奏來。

生自由讀課文。

師：哪些句子你們覺得比較難讀？

根據(jù)學生回答，相機出示以下句子：

①善哉，峨峨兮若泰山。②善哉，洋洋兮若江河。③子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

師：你們之所以覺得難讀是因為你們還不能理解這幾句話的意思，請結(jié)合文中的注釋大致了解意思。

再指名讀。

師：停頓很到位，但有些夸張了，不能把句子讀“破”了，要讀出“藕斷絲連”的感覺。聽老師讀，注意傾聽老師讀時的停頓、重音、語氣節(jié)奏。

生練讀，再齊讀。

師：把泰山讀得再高一些，把江河讀得再廣一些，就更不錯了，誰來試試。

指名讀。

師：真不錯，讀出古文的味道了。

學生音讀準了，也注意停頓了，可筆者發(fā)現(xiàn)有些學生刻意停頓，把句子讀“破”了，此時教師的范讀至關(guān)重要。教師舒緩有節(jié)，抑揚頓挫的范讀能激發(fā)學生的朗讀興趣，同時讓學生有樣可依，模仿練讀。

二、入情入境，品讀

（一）圖文配樂，賞析品讀

教師的范讀固然重要，如果教師單純借助范讀來指導(dǎo)學生朗讀，那學生就失去了獨特的體驗和感悟，朗讀很快就會回歸到起點。在學生初步了解了文言文的內(nèi)容后，教師可以借助生動形象的多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，化靜為動?！恫澜^弦》這課，上課伊始，我便以樂曲《高山流水》導(dǎo)入，讓學生迅速進入學習古文的意境中，并以這首曲子作為背景音樂，配上和文意相符的畫面，指導(dǎo)學生伴著悠揚的樂曲，賞著精美的畫面，聲情并茂地朗讀課文。如在學習“善哉，峨峨兮若江河”時，讓學生想象當讀到“洋洋兮”時你們腦海里浮現(xiàn)出了怎樣的畫面？（寬廣浩蕩、波濤澎湃、廣闊無垠……）此時課件出示浩瀚的江面和音樂，學生就容易讀出情感，讀出氣勢，能更深刻、形象地領(lǐng)悟文言文的意境，感受文言文的美感，體會讀懂文言文的樂趣，從而進一步激發(fā)學生學習文言文的興趣。

（二）變換形式趣味朗讀

教學中單一的朗讀方式學生容易厭倦，讀的形式要多種多樣，朗讀的形式很多，可齊讀、指名讀、打節(jié)拍讀、賽讀……筆者根據(jù)伯牙和鐘子期這兩個人物角色對四句話進行整理，伴著《高山流水》的樂曲，師生合作，分別讀描寫伯牙和鐘子期的句子。

本環(huán)節(jié)從學生的實際出發(fā)，給學生充分朗讀的空間，力求通過朗讀感受文言文特有的音韻之美，激發(fā)學生閱讀古文的興趣。教師富有韻味的引讀，把學生帶入語言文字的情境之中，帶動學生朗讀，從而激發(fā)學生愛讀文言文的熱情。

三、補白想象，賞讀

（一）拓展賞讀，升華情感

文言文言簡意賅，想象的空間大，教師要引導(dǎo)學生在理解品讀中展開想象，透過故事想象畫面，體會感情。

［案例］

師：既然說伯牙善鼓琴，那么伯牙的琴聲里只有高山流水嗎？還有什么？

生：明月、楊柳、清風、細雨……生：還會有百鳥爭鳴。

生：還會有春天百花盛開。生：還會有冬天白雪皚皚。

師：是啊，現(xiàn)在你們都是鐘子期。伯牙鼓琴志在清風，透過伯牙的琴聲，你感受到這徐徐清風了嗎？你怎么贊嘆？（課件出示句式練習）

伯牙鼓琴，志在清風，鐘子期曰：“善哉，_______兮

_______！”志在明月，鐘子期“_____________________！”伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“______________！”志在，鐘子期曰：“_________________________！”……

師：來，選一句你最喜歡的像鐘子期一樣贊嘆，可以配上動作。（請一小組學生開火車讀）

（此時，學生情趣高漲，搖頭晃腦地讀起來，一個比一個讀得有韻味，課堂氣氛也推向高潮。拓展延伸，這樣有效地調(diào)動學生去讀書、去思考，步步深入，準確地演繹著文本中豐富的信息。）

師：好一個善聽的子期，無論伯牙彈什么，鐘子期都能聽懂，這就是課文說的——

生：伯牙所念，鐘子期必得之。

在學生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調(diào)動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。平時在文言文的教學中，我們要把文言文的語境運用到實際學習和生活中，賦予其嶄新的生命，這樣，學生對文言文的興趣就會更濃，誦讀的勁頭也就更大了。

（二）故事延伸煽情促讀

在教學《伯牙絕弦》這篇課文時，為了喚起學生對于伯牙痛失知音后悲痛欲絕這一情感的共鳴，更有效地把伯牙破琴絕弦時的傷感通過朗讀表現(xiàn)出來，筆者繪聲繪色地講起伯牙與子期相約而不能見的故事：（配《二泉映月》音樂）子期和伯牙因琴相識，相見甚歡，并約好明年中秋老地方見。第二年八月，伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊，久等不見子期。于是，彈起《高山流水》，仍不見子期。伯牙到處尋覓子期，遇一老者，老人說：“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請把我葬在江邊，此生不能聽到伯牙操琴，讓我九泉之下聆聽他的琴聲！’”知音死了，伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢？伯牙悲痛萬分，久久佇立在子期墓前，長歌一曲后，把琴摔個粉碎，至死不再彈琴。

師：知音死了，伯牙的琴還有誰能聽懂呢？

（課件隨即出示最后一句：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）

師：你知道伯牙此時的心情嗎？你能用你的聲音表達出這份心情嗎？

生齊讀這句話。

師：悲痛欲絕的伯牙來到子期墓前，摔破自己的瑤琴，并寫下了一首短歌，祭奠子期。

生齊讀短歌。

本環(huán)節(jié)伴著《二泉映月》哀傷的音樂，很自然地讓學生融入文本的角色中，走進伯牙的內(nèi)心，悲情油然而生，學生如同從遠古走來，文言語言如同己出，此時朗讀如吐心語。

四、內(nèi)化積淀，誦讀

朗讀是將無聲的文學藝術(shù)外化為有聲的藝術(shù)，而背誦則是將有聲的朗誦內(nèi)化為無聲的文化積淀。在讓學生做到有韻有味地朗讀文言文之后，還要指導(dǎo)學生有聲有色地背誦，這對進一步強化小學生學習文言文的興趣和愛好，理解和感悟，有著非常重要的意義。如何在背誦這一環(huán)節(jié)激發(fā)學生的興趣，讓學生饒有趣味的背誦呢？

［案例］

1.“花樣讀”——讀出韻味

師：（出示無標點版）課文中的文言文是有標點的，其實古人寫文章是沒有標點的，看這沒有標點的版本，你們試著讀讀看能否讀出停頓？（師相機評價指出不足之處）

師：（課件出示豎排版）大家有什么發(fā)現(xiàn)？（生：不僅沒有標點，而且是自上而下從右往左寫。）這個版本大家會讀嗎？（生練讀，指名讀）

師：（出示繁體字版本）剛才大家讀得有滋有味，這個版本認識嗎？我們一起來讀（齊讀）可以像古人那樣搖頭晃腦、手舞足蹈，或加上其他動作讀。

2.“隱身讀”——背誦積累

師：（逐句隱去原文）不知不覺，我們已經(jīng)讀了好幾遍。讀得多了，自然就會背了。

整個過程，學生始終趣味盎然，這得益于教師的指導(dǎo)方法，并不是簡單地讓學生枯燥乏味地讀，而是讓原文一次次回歸到古文狀態(tài)（無標點、豎排、繁體），讓學生也回歸到古人狀態(tài)（肢體語言配合），不經(jīng)意間學生就熟讀成誦了。

誦讀，在文言文的教學中扮演著非常重要的角色，我們要重視文言文的朗讀教學，還給學生朗讀的時間和空間，讓學生在讀中感悟品味，在讀中陶冶情操，在讀中提升語文素養(yǎng)。

［參考文獻］

［1］周秀芬.注重學法指導(dǎo)，提升文言文教學實效［J］.語文教學與研究，2016（12）.