兵書代衰，文論代興
——論秦漢兵法與后代文論的理論相似性及其成因

吳夢雅，葉文舉

（安徽師范大學 文學院，安徽 蕪湖 241000）

《漢書·藝文志》是對先秦、秦漢文化典籍所做的內容總結與價值評判，它全景式地呈現著中國上古到漢代典籍的發展狀況，其學術價值和學術地位都十分重要。它對諸子百家“九家十流”的總結，對詩賦社會功用的評價等等，被后世奉為經典之論。在《漢書·藝文志》中，有一個現象值得注意，即它對兵書的分類十分詳細，共有四大類。在后來史書的《藝文志》或《經籍志》中，不再對兵書做如此詳細的分類，兵書常常和醫書、占卜等書籍一起，被籠統地歸入到類似“方技”一類中。這足以見得兵書在漢代地位之崇高，是后世所不能比擬的。

在《漢書·藝文志》中，兵書被分為兵權謀、兵形勢、兵陰陽、兵技巧四大類：

右兵權謀十三家，二百五十九篇。權謀者，以正守國，以奇用兵，先計而后戰，兼形勢，包陰陽，用技巧者也。……右兵形勢十一家，九十二篇，圖十八卷。形勢者，雷動風舉，后發而先至，離合背鄉，變化無常，以輕疾制敵者也。……右陰陽十六家，二百四十九篇，圖十卷。陰陽者，順時而發，推刑德，隨斗擊，因五勝，假鬼神而為助者也。……右兵技巧十三家，百九十九篇。技巧者，習手足，便器械，積機關，以立攻守之勝者也。[1]1757-1762

從《漢書·藝文志》的原文來看，當時兵法典籍數量較多，且已經形成了許多派別，每一派別的理論特征都十分明顯。同時，也說明了漢代對兵法的重視。正如胡應麟在《少室山房筆叢·經籍會通》中所說：“兵家尚半諸子。蓋秦漢軍書最盛，故劉、王特列兵家”，[2]19“漢以兵取天下，故論兵書特盛”。