東瀛漢學的回響：青木正兒對新文學革命的評介

李　勇

（咸陽師范學院 文學與傳播學院，陜西 咸陽 712000）

青木正兒（Aoki Masaru，1887—1964）是日本中國學京都學派的第二代學者，以中國古典文藝為研究主攻方向。作為“古典中國”的研究者，青木正兒并不是鉆進“故紙堆”、不聞窗外風雨聲的書齋學者，而是在研究中國傳統文藝的同時，高度關注當代中國的文化發展動態。對于20世紀初在中國轟轟烈烈展開的新文化運動和新文學革命，遠在東瀛的青木正兒沒有置若罔聞，而是敏銳及時地在《中國學》雜志上發表評介性論文，積極地用學術研究介紹推廣這一文化（文學）的革新運動。與此相應，在具體的學術研究實踐中，青木正兒沖破了“文以載道”的傳統文學觀念的束縛，采用“純文學”的嶄新文學觀念來進行中國文學研究，其戲曲研究與文學思想研究都是對新文學革命主張的間接響應。

1　青木正兒對新文學革命的宣揚

1920年，以青木正兒、小島祐馬、武內義雄為代表的京都帝國大學年輕中國學學者組建了“中國學社”，并創辦社刊《中國學》（1920—1947年，共出版十三卷）。關于“中國學社”的文化與學術立場，錢婉約在《從漢學到中國學》一書中說：“他們欲在中國學研究中倡導一種新的學風，即在繼承中國學會原來的學風基礎上，在思想方法上更具革命性和批判性，表現出對中國古典和日本漢學的批判態度，以及對以西洋文化為旗幟的中國新文化運動的禮贊和對中國現實與未來的強烈關心。”[1]36青木正兒積極地將新文化運動的新動向介紹到日本，先后發表了《正在覺醒的中國文學》（1919年）、《以胡適為中心的洶涌澎拜的文學革命》（1920年）、《讀胡適所著的〈紅樓夢考證〉》（1921年）、《吳虞的儒教破壞論》（1921年）等文章。……