杜 放
(咸陽市渭城區(qū)文化館,陜西 咸陽 712000)
結(jié)婚是人生的最大喜事,關(guān)系到家庭幸福、香火延續(xù)和社會安定,所以民間稱結(jié)婚為人的“終身大事”。從20世紀(jì)30年代起,受陜甘寧邊區(qū)《婚姻條例》的影響,咸陽境內(nèi)就有人提出“男女平等”“解放婦女”的口號。但是婚姻基本特征之一仍是父母之命、媒妁之言。婚姻締結(jié)是維系宗法血緣關(guān)系和親屬之間的利益因素。中華人民共和國成立后,兩次頒布《中華人民共和國婚姻法》,雖然男女婚姻還有媒人牽線,但普遍建立在感情基礎(chǔ)上,人們自由戀愛,自愿結(jié)婚。正如人們常念叨的:“兩只鳥兒頭對頭,男女婚姻要自由。別人包辦不得成,你想愛誰自己瞅。”
在我國古代,記載婚嫁禮俗最為完備的是《儀禮·士婚禮》和《儀禮·昏義》這兩部典籍。[1]76它們把古人結(jié)婚的程序總結(jié)為“六禮”,即“納采”“問名”“納吉”“納征”“請期”“親迎”。隨著社會的發(fā)展,“六禮”雖然仍是結(jié)婚程序的典范,但其名目、內(nèi)容、形式等有了很大的變動,并且融入了時代的、時尚的元素。
“六禮”中稱作“納采”“問名”。青年男女到了適婚年齡,無論家境與工作如何,家中父母總會托人為自己孩子瞅?qū)ο螅薪姓f媳婦,女叫說婆家),也有熱心的長輩或朋友主動幫著給他們說對象,也稱“牽線搭橋”。如果雙方有意,媒人就會選擇日期安排相親。通常都是男方請媒人提親,并備禮傳送庚帖,帖上有男子生辰八字。女方接帖后,將其同女子的八字合在一起推算。若相合即回簡應(yīng)允,名為允帖。有的經(jīng)媒人介紹而兩家同意聯(lián)姻者,約定時間男女雙方見面。……