延安整風時期中國共產黨的思想政治教育工作

譚曉靜

（青島大學 馬克思主義學院，山東 青島 266071）

一、延安整風時期中國共產黨開展思想政治教育的必要性

（一）取得抗日戰爭勝利的需要

1941年，是世界法西斯勢力極為猖獗，中國抗戰最為艱難的時期。1941年6月，德國法西斯勢力開始對蘇聯發起大規模侵略。1941年12月，日本偷襲美國的珍珠港，同時對英國，美國在太平洋的領域展開進攻，導致太平洋戰爭爆發。法西斯勢力成為各國及世界人民共同的敵人。1942年1月，中、美、英等26個國家簽署了《聯合國家宣言》，至此反法西斯的國際統一戰線正式形成。中國的主要任務是打擊日本陸軍主力，成為世界反法西斯的東方主戰場。而日本企圖在一個月內滅亡中國，使中國成為其在太平洋戰爭中的后方基地，加緊了對中國的侵略。日軍對中國革命根據地的人民實行慘無人道的“掃蕩”、“清鄉”、“蠶食”以及燒光、殺光、搶光的“三光”政策，中國的抗戰條件變得極為惡劣，抗戰也因此進入了極為困難的階段。

中國共產黨和革命根據地的軍民們沒有因為困難而退縮，他們越挫越勇，仔細分析戰爭所處的局勢，認為現在面臨的艱難只是短暫的，艱難之后，我們黨必定會迎來戰爭的勝利。在戰爭中，我們黨要團結一致，達到思想上的高度統一，發揚不怕犧牲的革命精神，戰勝艱難困苦，逐步走向戰爭的勝利。在這一時期，中國共產黨根據抗戰的實際情況提出民主政治建設，要求在政府工作人員中實行“三三制”；我們黨要團結各階級，各階層進行抗戰以及實行新民主主義的施政方針。在經濟方面，中國共產黨大力號召發展農業生產，動員廣大農民群眾開墾荒地，興修水利等，并且把減租減息作為解決農民問題的基本政策。在文化方面，大力發展先進文化事業，培養抗戰骨干，提高廣大群眾的文化水平。同時在全黨范圍內開展整風運動，加強黨員干部的思想政治教育工作的能力，提高黨員干部的政治思想素質，以實現我們黨在思想上、組織上的高度統一。

（二）糾正“左”右傾錯誤，堅持正確思想路線的需要

在中國女共產黨成立初期，黨的各項理論、政策還尚未發展成熟，黨內發生過多次“左”、右傾的錯誤思想。從哲學層面講：主觀和客觀相統一、理論與實踐相結合的理論就是正確的認識，如果執行的路線、方針、政策符合當時的實際，就是正確的；如果超越了當時的客觀實際，做了條件不成熟的事情就是左傾盲動（冒險）主義；如果落后于當時的實際，條件成熟了還不去做某種事，一般叫右傾保守（投降）主義。以王明為代表的“左”右傾錯誤思想，給黨的發展以及革命事業造成嚴重的災難：對革命形勢的估計產生誤導，阻礙制定正確的路線、方針、政策，在黨內造成了混亂的局面。

因此延安整風時期，中共中央進行思想政治教育工作的重要任務之一就是糾正黨內以王明為代表的“左”右傾錯誤思想，徹底清除黨內的不良作風。黨員干部領導人采取著書、開會、演講等方式開展思想政治教育工作，使存在錯誤思想的同志通過自我批評主動承認錯誤。中共中央還多次召開中央政治局擴大會議，參會人員通過學習、討論認識到“左”、右傾錯誤的危害，并及時徹底地與“左”、右傾錯誤劃清界限。整風運動有效的克服了“左”、右傾錯誤思想的蔓延，適時地糾正了黨的思想，使黨在馬克思主義科學的思想的指導下繼續前進。

二、延安整風時期中國共產黨思想政治教育工作的內容

1941年5月，召開延安黨的高級干部會議，毛澤東在會議上做《改造我們學習》的報告，提出理論聯系實際是學習馬克思主義的正確方法，實事求是也是我們必須要永久堅持的思想路線。這次高級干部會議的召開，為我們黨全面開展整風運動做了準備。1942年2月，毛澤東先后做《整頓黨的作風》和《反對黨八股》的演講，著手開始整頓黨內作風問題，強調黨現階段的主要任務是：“反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風”，整頓三風也是中國共產黨加強思想政治教育工作的主要內容。由此，延安整風運動進入全黨整風階段。

（一）反對主觀主義以整頓學風

反對主觀主義以整頓學風是延安整風運動的首要任務。在黨發展的歷史進程中，“左”右傾錯誤傾向不斷出現，歸根結底都是來源于主觀主義。主觀主義是一種唯心主義、形而上學的思想方法和工作作風，其特點是在觀察、處理問題時，不從客觀實際出發，而是從主觀意志出發，使認識和實踐相分離。主觀主義的表現形式有教條主義和經驗主義。前者也稱為“本本主義”，指的是把書本，理論教條化，否認具體問題具體分析，否認實踐；后者則是在觀察、處理問題時，從狹隘的個人經驗出發，否認事物之間的聯系與發展。

主觀主義顯然是一種錯誤的思想傾向。因此，要反對主觀主義，堅持實事求是，理論聯系實際的思想路線，明確認識到實踐是檢驗真理的唯一標準，消除主觀主義在學風上的體現。中共中央從黨員高級干部入手，要求他們研究馬克思、列寧的方法論原則，將馬克思、列寧的理論與中國當時的革命實際結合并進行探討，并學習黨的歷史，總結黨的歷史經驗，從政治路線上分辨是非，達到基本一致的認識。同時要求全體黨員研讀整風運動期間的相關文獻，做出自己的感想。廣大黨員干部認真落實中共中央的要求，在學習過程中，從具體實際出發，將理論與實踐相結合，使黨內主觀主義的存在得到了有效的克服。

（二）反對宗派主義以整頓黨風

“把黨的利益，革命的利益拿來去服從局部的少數人的利益，這大體就是一種宗派主義”①，這是任弼時對宗派主義的解釋。宗派主義是封建宗派思想，資產階級、小資產階級思想在組織上的表現。宗派主義在個人與黨的關系上，強調將個人利益放在第一位，將黨放在第二位，在黨內搞獨立性。在組織上，任人唯親，把資產階級的庸俗風氣帶入黨中；強調局部利益，要民主，不要集中，不遵守民主集中制原則。在與黨外人士的關系上，宗派主義表現為狂妄自大，目中無人，脫離人民群眾。

宗派主義必然會導致黨內出現混亂的局面。對內不利于黨的團結統一，破壞黨內組織紀律原則；對外脫離人民群眾，不利于黨團結各階層人民進行抗戰。宗派主義殘存的結果會使我們黨產生獨立性和排外性，對抗日民族統一戰線的形成產生障礙，對黨的發展極其不利。為取得抗日戰爭的勝利，鞏固中國共產黨的領導，打擊黨內宗派主義殘存勢力勢在必行。為盡快消除宗派主義殘余，中國共產黨開始重點開展黨風學習，中共中央強調黨員同志們要根據自身思想的實際情況進行黨風學習，正確處理好個人與黨、個人與人民群眾之間的關系，改變黨內存在的不良風氣，實現黨內團結統一。經過對黨內宗派主義的整頓，黨內的錯誤思想和不良風氣得到了明顯的改善，我們黨的凝聚力和向心力也得到了大大的提升，黨風也進一步加強。

（三）反對黨八股以整頓文風

黨八股是指革命隊伍中的一些同志在寫文章，發表演講或者做宣傳工作時，對事物不加分析，照搬照抄革命術語，使文章，演講像八股文一樣空洞無物。黨八股是主觀主義在文風上的表現，有人用八股文的形式指出黨八股的八大罪狀：空話連篇，言之無物；裝腔作勢，借以嚇人；無的放矢，不看對象；言語無味，像個癟三；甲乙丙丁，開中藥鋪；不負責任，到處害人；流毒全黨，妨害革命；傳播出去，禍國殃民。

由此可見，黨八股這個形式的文風，“不但不便于表現革命精神，而且非常容易使革命精神窒息”②。所以，我們黨必須克服黨八股這一錯誤的文風，在黨內加大對科學的馬列主義的宣傳，用科學的文風去團結人民群眾，組織人民群眾。為了將黨八股徹底清除以整頓文風。中共中央的學習重點由黨風學習進入學風學習，要求同志們仍然堅持理論聯系實際的學習方法不動搖，學習的內容是毛澤東著寫的《反對黨八股》和《宣傳指南》。同志們在學習文章的過程中，要聯系自身寫文章，做演講以及進行宣傳工作時的實際情況，做到有則改之，無則加勉。通過對毛澤東著作的學習，我們黨有效的克服了黨八股這一錯誤的文風。黨內同志們寫文章，做宣傳工作千篇一律、沒有實質內容、空洞無物的現象明顯改善，馬列主義科學化的文風開始在黨內盛行。

三、延安整風時期中國共產黨思想政治教育工作的特點

（一）堅持“理論聯系實際”的學習方法

延安整風運動不是憑主觀臆想進行的理論學習，也不是脫離實際情況“閉門思過”的修養。而是經過具體問題具體分析，針對中國革命的實際情況提出的整改計劃。毛澤東批判用靜止、孤立眼光看問題的主觀主義：“確立以研究中國革命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導方針，廢除靜止地、孤立地研究馬克思列寧主義的方法”③。毛澤東強調黨的理論學習應該立足于中國的實際情況，始終堅持理論聯系實際的學習方法。陳云在《到什么地方學習》中也表示黨員干部要到實際中學習。1942年12月，中共中央發布《關于延安干部學校的決定》，延安大學根據這項決定開設一系列必修課：中國政治、中國經濟以及根據地情況和政策等，目的在于將理論學習與中國革命具體實際結合。中共中央要求黨員同志應該站在馬克思主義科學的立場上，學會用科學理論和方法，分析研究中國政治、經濟、革命的實際情況，做到具體問題具體分析，理論聯系實際。廣大黨員同志根據中共中央的要求，把馬克思主義科學原理作為思想武器，認真分析并吸取中國革命的歷史經驗教訓，認清錯誤思想與馬克思主義真理的界限，徹底肅清黨內主觀主義、宗派主義以及黨八股文風的殘存，用馬克思主義普遍原理指導黨進入實際斗爭。

延安整風運動時期，我們黨經常開展各種規模的座談會，報告會和演講，將理論聯系實際的學習方法運用到黨的思想政治教育工作中，實現思想政治理論學習與實際情況相聯系，使理論學習更貼近革命情況。

（二）貫徹“懲前毖后，治病救人”的方針

在黨內進行思想政治教育工作是十分必要的。黨內肅清錯誤思想傾向倡導采取耐心說服的方法，反對用簡單粗暴、武力斗爭的方法。這跟列寧的態度是一致的：“要盡可能的耐心對待他們的錯誤，并且竭盡設法主要是用說服而不是用斗爭的辦法來逐步糾正他們的缺點”④。在我們黨發展尚未成熟的時期，對各種思想處于摸索階段，黨內出現錯誤的思想傾向是不可避免的，只有在不斷修正錯誤思想的過程中才能得到正確的認識。怎樣在黨內開展行之有效的思想政治教育，這是一個急需解決的問題。經實踐證明，王明時期針對錯誤思想采取的“殘酷迫害，無情打擊”的方針是不可行的。我們黨在馬克思主義正確的指導下，主張采用“懲前毖后，治病救人”的方針，毛澤東對這一方針的解釋為：“對以前的錯誤一定要揭發，不講情面，要以科學的態度來分析批判過去的壞東西，以便使后來的工作謹慎些，做得好些。這就是‘懲前毖后’的意思。但是我們揭發錯誤，批判缺點的目的，就好像是醫生治病一樣，完全是為了救人，而不是為了把人整死”⑤。“懲前毖后，治病救人”的方針貫穿我們黨思想政治教育工作的始終。

在“九月會議”上，毛澤東強調要徹底糾正黨內的主觀主義、宗派主義和黨八股的錯誤思想，說服有錯誤思想的同志檢查、反思過去存在的錯誤思想。中共中央根據“理論學習—批評與自我批評—總結”三個步驟在黨內開展思想政治教育工作，鼓勵同志們下定決心修正錯誤。在黨內做好思想政治教育工作，就要要總結歷史經驗，避免錯誤思想再次出現；還要團結廣大黨員同志，發動他們進行思想政治教育工作的宣傳。

（三）奉行“團結—批評—團結”的原則

在馬克思主義的指導下，黨內的思想政治教育工作卓有成效。延安整風階段，思想政治教育工作的主要任務是要糾正黨內的不良風氣和錯誤思想，目的在于加強黨的向心力和凝聚力，團結全體黨員同志，使黨在思想上、政治上、認識上實現基本統一。為了達到上述目的，以毛澤東為首的中共中央領導人總結經驗、吸取教訓后提出，不能以殘酷斗爭的方法對待犯錯誤的同志，而要從他們的思想根源出發，給予他們耐心的勸導，從根源上糾正他們的錯誤。我們黨進行思想政治教育的目的在于整“死”錯誤思想，而不是整“死”犯錯誤的人。這就使得在黨內進行思想政治教育工作必須堅持“團結—批評—團結”的原則。毛澤東對這一原則的解釋：“我們采用了這個方法解決共產黨的內部矛盾，就是教條主義者和廣大黨員群眾之間的矛盾，教條主義思想和馬克思主義思想之間的矛盾”，“就是從團結的愿望出發，經過批評或者斗爭，分清是非，在新的基礎上達到新的團結”⑥。

在整風運動時期，我們黨在進行思想政治教育工作時，始終堅持“團結—批評—團結”的原則。毛澤東在“九月會議”中明確指出主觀主義對黨產生的危害，并提出解決這一錯誤思想的16條辦法。16條辦法中要求中共中央集中全力消滅兩個主義存在的不良作風，健全的保留下存在錯誤思想的同志，爭取從思想上糾正犯錯誤的同志。16條辦法一經提出就得到廣大黨員同志的支持與擁護，同志們表示這些辦法是可行的。會議中，黨員同志們對自身存在的錯誤思想積極地進行自我批評，下決心必須糾正錯誤思想和不良作風。經過“九月會議”的召開，中共中央領導干部們進行批評與思想斗爭，實現黨在思想上、行動上保持一致性，明確反映出黨在開展思想政治教育工作的過程中對“團結—批評—團結”這一原則的貫徹。

四、延安整風時期中國共產黨思想政治教育工作的當代價值

延安整風運動是我們黨在抗日戰爭爆發之后，以馬克思主義科學理論為指導開展的思想政治教育運動，是黨在思想政治教育工作史上一個成功的案例。延安整風運動堅持將馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結合，端正了黨的思想路線。延安整風運動不僅在加強黨建、增強黨的戰斗力方面的一次成功實踐，而且對當今我國思想政治教育工作仍然具有深遠價值。和平與發展是當今時代的主題，經濟全球化愈演愈烈，國內、國際形勢變得復雜多變。我們應該學習延安整風運動時期開展思想政治教育工作的成功經驗，團結群眾，加強黨風建設，以保證中國特色社會主義事業的蓬勃發展。延安整風運動告訴我們，要加強執政黨建設，堅持正確的思想路線不動搖認識到意識形態建設的重要性。把黨的思想建設放在首要位置，堅持一切從實際出發、理論聯系實際、實事求是的思想路線。

理論是實踐的基礎，我們黨作為堅持馬克思主義的執政黨，應該加強理論方面的學習與創新，認真學習馬克思主義的科學理論，馬克思主義科學理論與中國具體實際相結合產生了中國特色社會主義的理論體系，在這一理論體系的指導下，中國特色社會主義事業才能不斷走上新的階梯。只要從中國國情的實際出發，不斷進行理論創新，才能永葆黨的先進性與純潔性，才能鞏固黨的執政地位，增強黨的領導核心作用。

十八大以來，習近平更加注重黨的建設：“黨要管黨，才能治好黨。對我們這樣一個擁有八千五百多萬黨員、在一個十三億人口大國長期執政的黨，管黨治黨一刻不能松懈。如果管黨不力，治黨不嚴，人民群眾反應強烈的黨內問題得不到解決，那我們黨遲早會失去執政資格，不可避免被歷史淘汰。這絕不是危言聳聽”⑦。堅持黨要管黨、從嚴治黨，提高黨員隊伍的思想覺悟與理論水平，幫助黨員同志樹立正確的三觀。全面加強黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設。最黨內存在的矛盾，不回避，要下定決心解決。由“從嚴治黨”到“全面從嚴治黨”，標志著黨對于自身要求達到了一個新的高度，全面從嚴治黨，對加強黨風建設，全面建成小康社會，全面依法治國提供了根本政治保證，保證了黨的純潔性與先進性以及黨在思想上、組織上的一致性。

注釋：

①任弼時選集[M].北京：人民出版社，1987年，第246頁.

②毛澤東選集，第3卷[M]..北京：人民出版社，1991，第840頁.

③毛澤東選集，第3卷[M]..北京：人民出版社，1991，第802頁.

④列寧全集，第28卷[M]..北京：人民出版社，1990，第288頁.

⑤毛澤東選集，第3卷[M].北京：人民出版社，1991，第829-830頁.

⑥毛澤東選集，第5卷[M].北京：人民出版社，1991，第367-368.

⑦《十八大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2014年，第349-350頁.