提高學習文言文興趣，做課堂的主人

（北京市房山區(qū)房山第四中學 北京房山 102488）

一、開展多種競賽活動，提高學習文言文的興趣

文言文教學中，對于字詞的解釋，課當今，中學語文文言課堂存在一些教學弊端：學生提不起興趣，教師自身教學價值取向模糊。要想從根本上改變傳統(tǒng)的文言文的教學模式，讓學生有激情地學習文言文，去理解和感悟那些智慧的奇葩，用我們今天的智慧重新點亮塵封的歷史，鮮活生動的文言課堂是一種不錯的實踐探索。

近年來，我在初中文言文教學中，在引領學生自主學習、合作探究方面做了一些新的嘗試，收到了一點成效。

文的理解，采用的常見方法是串講加翻譯。老師呆板地講授，學生被動地聽和記，老師講得口干，學生也記得手酸，但實際效果并不好。在文言文教學中，我經(jīng)常組織學生開展多種競賽活動。把全班分成若干組，以組為單位，開展朗讀競賽，背誦競賽，實詞虛詞的查字典競賽，把課文改成故事及其它文體的演講競賽，對課文知識檢測的競賽等，競賽后計算團體總分，優(yōu)勝組給予加分鼓勵。通過競賽活動，既可激發(fā)學生的團體榮譽感，更主要的是激發(fā)了學生的好勝和求成的動機，從而主動地細讀課文，獲取知識。這樣，既活躍了課堂氣氛，又可讓學生在賽中學到知識，比“滿堂灌”的課堂效果要好得多。

二、通過說、讀、寫、演，提高學習文言文的興趣

文言文反映的時代距今久遠，要置身語境，就必須了解當時的社會背景和作者的世界觀。為了獲得真實情感體驗，因此，在教學過程中，教師要有意識地創(chuàng)設豐富的教學情境，讓學生在吟讀成誦的基礎上，結合時代背景，發(fā)揮想象，設計合理情節(jié)，通過說、讀、寫、演的形式，幫助學生形成立體的情感。

1．以說促學

在文言文教學方法上，應還學生話語權，充分讓學生說。

讓學生在預習的基礎上，鼓勵他們自己講故事情節(jié)或復述，給學生提供表現(xiàn)才能的機會，對講得好的學生，及時表揚、鼓勵。例如在教《扁鵲見蔡桓公》時，我先在黑板上寫上“病入膏肓”、“諱疾忌醫(yī)”、“防微杜漸”三個成語，接著，讓學生查字典，明含義，組織學生討論：“誰病入膏肓”？為什么“病入膏肓”？怎樣防止？三個成語串連整篇課文的情節(jié)，極大地吸引了學生。在《桃花源記》一文中，桃花源不僅景美，而且人們的心靈也美，我要求學生找出有關的句子，并熟讀，體會作者的寫作意圖。還讓他們把本文與已學過的《社戲》、《過故人莊》進行比較閱讀。在老師的啟發(fā)下，課堂氣氛非常活躍，學生爭先恐后地要求回答問題。這樣，教師在課堂中不僅營造了良好的課堂氣氛，讓學生在文中領略了意境美的藝術享受，而且進一步激發(fā)了學生探求知識的興趣，收到了良好的教學效果。

2．以讀促感

要學好文言文，良策之一就是把“讀”擺在首位。多誦讀，增強語感。大聲朗讀，口熟而成誦是文言文教學的特殊要求。模仿讀---讀出節(jié)奏；自由讀——讀出個性；挑戰(zhàn)讀——讀出情感；合作讀——讀出氛圍；配樂讀——讀出韻味；解剖讀——讀出內涵。讀法有種種，范讀、默讀、齊讀是必不可少的。文言文中有些字的讀音，跟今天常見的讀法不一樣，這就需老師的范讀，以加深記憶。如沈復的《童趣》中的“項為之強”一句中，“強”不讀“qiang”而應讀“jiang”。在此基礎上，再引導學生對照課下注釋默讀，或指名朗讀、組織齊讀。教者一面能驗收讀的效果，一面又能評價讀的成效。

“讀得熟，則不待其說，自曉其義也。故書不厭百讀，熟讀深思子自知”。蘇東坡和朱熹等古人均強調誦讀是符合認識規(guī)律的。在文言文教學中，要讓學生讀懂課文，理解文意，必須讓學生反復誦讀。學生通過反復讀，不斷揣摩著速度的快慢，語調的高低，感情的變化，長期潛移默化，培養(yǎng)了較強的語感。

3. 以寫激趣

我在文言文教學上，通過“寫”的方式既提高了學生對文言文的理解能力，又鍛煉了他們的寫作能力，并且激發(fā)了學生的學習興趣。

例如在學習《詠雪》一文時，因為文章內容簡單，學生很快就理解了。為了引導學生進一步理解文中的兩個比喻，我設計了這樣一個環(huán)節(jié)“與才女來賽詩”。一聽要跟東晉的才女謝道韞比賽，學生們一個個躍躍欲試。于是，他們絞盡腦汁，冥思苦想，充當小詩人。有“不若玉蝶展翅飛”的唯美，有“棉絮飄飄也可喻”的通俗，有“正如棉花糖飄落”的天真，還有“疑是滿天星星落九天”的奇妙。真可謂詩心薈粹，妙趣橫生。學生在有趣的課堂中，不知不覺地提高了文言水平。一個成功的片斷仿寫，說它成功，就成功在小作者經(jīng)歷了從“讀進去”到“寫出來”的實踐過程，更重要的是，作者把握了仿寫的真正內涵。

還可以讓學生發(fā)揮想象續(xù)寫結尾，添加某個情節(jié)片段，把古文改寫成劇本，把古文改成小說等形式，把課文內容形象化，讓學生看了能明白地了解課文內容。

4．以演表情

曹禺先生說過：“學生參加演戲，可以加深對課文的理解，演戲里的人，就必須理解他們的思想和感情，要具備活潑生動的想象，也要有一定的表演能力，使他們對聽課讀書發(fā)生興趣”。

例如：在講《木蘭詩》時，我請學生上臺來進行創(chuàng)意表演。學生可以根據(jù)課文內容，發(fā)揮豐富的想像，適當增加一些動作、語言、神態(tài)等，只要表現(xiàn)當時的情境、氣氛即可。平時比較活躍的學生自告奮勇，即興表演。平時比較內向、文靜的學生也按耐不住，積極參與。一個男生和一個女生合作扮演的木蘭的父母，一唱一和，女的傴僂著背，一邊不住地抹眼淚，一邊煽情地說“老爺子啊，咱們的好閨女可回來了，可叫俺想死了！”男的呢，一瘸一拐，小心翼翼地攙扶著老伴，嘴里應和著“可不是嘛，可不是嘛！”活脫脫一個宋丹丹和趙本山版本的花木蘭爹娘。同學們笑得前仰后合。一堂課學生親自體驗，每位學生都有了展示自己的機會，這樣就有效培養(yǎng)了學生的活動能力、組織能力、創(chuàng)造能力和良好的品質。在此基礎上，再回歸文言文的語法現(xiàn)象。由表演的幾個小組分別負責，總結出通假字、詞類活用、古今異義詞、特殊句式、一詞多義等。在我們的教學實踐中，結合學生的年齡特點和認知水平，引入課本劇編演對教與學都起著如虎添翼的作用。

錢夢龍老師說過：“古文教學是語文教學改革的一個“死角”，古文教學需要創(chuàng)新”。那么，教師在文言文教學中，只有打破“一言堂”的沉悶局面，通過啟發(fā)、引導，讓學生主動地動起來，才能讓他們成為課堂的主人。只有這樣，才能更有效地吸收祖國傳統(tǒng)的文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內涵，才能培養(yǎng)出更具創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識、真正有價值的人才。